Александр Мельский - У истоков великой ненависти. Очерки по еврейскому вопросу.

Одной лишь силой убеждения, силой новой и творческой идеи, противопоставлявшей капиталистической эксплуатации и марксистско-еврейскому рабству новый строй, основанный на национальном единстве и социальной справедливости, повел за собой Адольф Гитлер народные массы.

Свободным голосованием в пользу национал-социализма изъявил свою единодушную волю пробужденный от еврейского гипноза германский народ. Величайшая революция — революция национальная — совершилась без единого выстрела, без единого разбитого окна.

Приняв власть в свои твердые руки, Адольф Гитлер гигантскими шагами повел страну к оздоровлению и возрождению во всех областях культурной, хозяйственной и государственной жизни. Еврейские паразиты были удалены с захваченных ими командных постов. Безработица была ликвидирована. Финансы восстановлены. Цепи версальского диктата разбиты. И объединившаяся германская нация приступила к мирному строительству новой, счастливой жизни.

Могучим эхом отозвалось пробуждение Германии среди арийских народов всего мира. Страшная опасность вставала перед мировым еврейством и угрожала разбить его темные замыслы овладения миром .

«Бунт» германского народа надо было, во что бы то ни стало усмирить...

Не успела национал-социалистическая рабочая партия прийти в Германии к власти и приступить к чистке правительственных и культурных учреждений германского народа от чужеродных еврейских паразитов, как во всем мире начались организованные еврейством митинги протестов против «гонений», поднятых Гитлером на «избранный народ». Резолюции за резолюциями, одна резче другой, выносились синедрионами Нью-Йорка, Лондона и Парижа, и им вторили политические, культурные и религиозные деятели и институты ожидовевших демократий.

Одна из наиболее распространенных английских газет «Дэйли Экспресс» от 24 марта 1933 г., под жирным заголовком «ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД ВСЕГО МИРА ОБЪЯВЛЯЕТ ГЕРМАНИИ ЭКОНОМИЧЕСКУЮ И ФИНАНСОВУЮ ВОЙНУ», охарактеризовала это движение следующими словами:

«Появление символа свастики в новой Германии пробудило к жизни старый боевой символ Иудеи: Иудейского льва.

Четырнадцать миллионов евреев встали, как один человек, чтобы объявить Германии войну .

Крупный еврейский коммерсант покинет свою контору, банкир — биржу, торговец — свой магазин, а нищий свою бедную лачугу, чтобы встать плечом к плечу и сражаться в священной войне против гитлеровцев».

В 1934 году вождь сионистов-ревизионистов В. Жаботинский писал в еврейской газете «Наша речь»:

«Германия полна честолюбивого желания стать великой нацией и вернуть себе потерянные области и колонии. Наши же, еврейские, интересы требуют, напротив, окончательного уничтожения Германии . Германский народ, как таковой, представляет собой опасность для нас. Поэтому невозможно допустить, чтобы Германия сделалась бы при теперешнем правительстве еще сильней, чем она уже есть».

Еврейская газетная травля и разжигание психоза войны шли параллельно с дипломатической мобилизацией антигерманских сил. Словно по мановению волшебного жезла изменилась международная конъюнктура. В Москву отправляются знатные гости, представляющие одновременно французское правительство и масонскую ложу «Великого Востока», и прославляют на весь мир «достижения» советской власти. Тот самый Эррио , который за несколько недель до прихода Гитлера к власти провозгласил, что «советская система душит русское крестьянство» и что «ни один цивилизованный человек в мире, а особенно француз, не мотет одобрить подобный строй», — теперь рассыпается перед коммунизмом в самых наглых комплиментах. Соединенные Штаты Америки, отказывавшиеся до этих пор от сношений с советами, начинают с ними заигрывать, и президент Рузвельт , выполняя волю своих еврейских хозяев, обращается по телеграфу к Калинину с предложением завязать сношения.

Глава пропаганды «Независимой Лиги по борьбе с национал-социализмом», еврей Самуил Унтермайер произносит по американскому радио бесчисленные речи, подготовляя общественное мнение к сближению с советами и прославляя райские условия жизни в Советском Союзе. Ему вторит Нью-йоркский городской голова — полу-жид Ля Гуардия .

И вот, из Москвы в Вашингтон отправляется «русский представитель» Финкельштейн-Валлах-Литвинов , в сопровождении другого «русского» представителя Розенгольца , и ведет переговоры в Белом Доме с «американскими» представителями — еврейскими капиталистами Барухом и Моргентау , влиятельными акционерами уже известной нам фирмы Кун, Лейб и Ко, и членами Главного Совета иудо-масонской организации «Сынов Союза». Но «общественное мнение» ничего не замечает. Голоса редких смельчаков, пытающихся открыть глаза на мировой еврейский заговор, грозящий человечеству новой бойней, тонут в дружном улюлюканье мировой еврейской прессы. «Свободные» демократические правительства таких смельчаков сажают за решетку, а Особый отдел НКВД по борьбе с антисемитизмом ставит их к стенке.

Все это кончается тем, что Литвинов, во главе целой своры советских жидов, торжественно въезжает в Женеву и занимает председательское кресло в буржуазно-капиталистической Лиге Наций. Литвинов подписывает военные союзы с Францией и Чехо-Словакией, которую еврейские газеты торжествующе изображают, как «револьвер, приставленный к груди национал-социалистической Германии».

Казалось бы, что маска окончательно упала с лица «рабоче-крестьянской» власти, и что искаженный страхом и ненавистью лик иудаизма уже явственно проглядывает через «дымовую завесу» демократической лжи.

Но обманутые и закабаленные русские крестьяне и рабочие молчат. Стучат молотки, гудят машины, бешеным темпом вооружается советская страна. Народ голодает. Но все новые аэропланы, новые танки, новые пушки выползают из пасти промышленных гигантов... Стахановские темпы. «Даешь Европу!...». Евреи же уверены в своей победе. Они даже не считают нужным скрывать своих планов, они откровенно пишут на столбцах своих органов о грядущей мировой войне. Они открыто заявляют о своей власти над народами мира .

Вот один из бесчисленных примеров — быть может, один из самых ярких — циничной откровенности еврейских поджигателей мировой войны. Перед нами лежит номер появляющегося в Америке на английском языке журнала «The American Hebrew» (Американский еврей) от 3-го июня 1938 года.

Журнал этот является одним из главных органов мирового иудейства. На обложке красуется Юдифь, выходящая из палатки Олоферна, с окровавленным мечом в руке (см. иллюстрацию). В статье, озаглавленной « Восторжествует ли Ели-Ели над Хорст Весселем » [23] [23] «Ели-Ели» — боевая песня еврейских националистов, особенно популярная в Америке; «Хорст Вессель» — партийная песня германских национал- социалистов. , мы читаем буквально следующее: