Александр Бендин - Михаил Муравьев-Виленский. Усмиритель и реформатор Северо-Западного края Российской империи
- Название:Михаил Муравьев-Виленский. Усмиритель и реформатор Северо-Западного края Российской империи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Книжный мир
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9909785-8-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Бендин - Михаил Муравьев-Виленский. Усмиритель и реформатор Северо-Западного края Российской империи краткое содержание
Особое внимание автор уделяет рассмотрению муравьевских реформ, вошедших в историю как политика «обрусения» региона. Рассматриваются также идейные мотивы, которыми руководствовался М. Н. Муравьев в своей деятельности по управлению Северо-Западным краем. Показаны перемены, которые произошли в общественном сознании населения Литвы, Белоруссии и российского общества под воздействием восстания 1863 г. и глубоких преобразований края на «русских началах», совершенных М. Н. Муравьевым.
Михаил Муравьев-Виленский. Усмиритель и реформатор Северо-Западного края Российской империи - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Затем по ходатайству М. Н. Муравьева с просьбой об учреждении монастыря к императору Александру II обратился обер-прокурор Святейшего Синода А. П. Ахматов. Государь благосклонно отнесся к предложению виленского генерал-губернатора и 9 ноября 1864 г. последовало высочайшее повеление: «1. Учредить в г. Вильно женский монастырь во имя святой равноапостольной Марии Магдалины с наименованием его Мариинским и с присвоением ему степени 1-го класса. 2. Открыть при монастыре этом приют для воспитания сирот православного духовенства и дочерей состоящих на службе в том крае недостаточных русских чиновников» [537].
Получив императорское одобрение, М. Н. Муравьев поручил архитектору Н. М. Чагину перестроить костел францисканского монастыря в православную церковь. Реконструкция монастырских зданий осуществлялась за счет средств, выделенных М. Н. Муравьевым «из штрафных денег, взысканых с разных лиц за участие в мятеже» [538].
Православная церковь чтила память тех, кто, выполняя свой воинский долг, пал смертью храбрых, защищая неприкосновенность границ Российской империи. На Георгиевской площади в г. Вильне по ходатайству Михаила Николаевича Муравьева и высочайшему соизволению императора Александра II 22 октября 1863 г. была заложена и 30 августа 1865 г. освящена часовня во имя святого благоверного великого князя Александра Невского. Часовня, выполненная в византийском стиле, была воздвигнута на пожертвования городских обществ Северо-Западного края в «воспоминание доблестных подвигов русских воинов и для поминовения в ней тех из них, которые пали на поле брани во время усмирения мятежа». В часовне были установлены семь досок белого мрамора, на которых «вырезаны и вызолочены имена русских воинов, павших при усмирении последнего мятежа в Виленском военном округе» [539].

Александро-Невская часовня в Вильне
В 1865 г. на пожертвования жителей Северо-Западного края, императрицы Марии Александровны и при финансовой помощи М. Н. Муравьева в г. Вильне на православном Евфросиниевском кладбище была построена Георгиевская часовня. Сооруженная в византийском стиле, эта часовня была поставлена над могилами русских воинов, павших в боях с повстанцами в окрестностях г. Вильны. В ней находились три мраморные доски, на которых были вырезаны золочеными буквами имена воинов, погребенных на этом кладбище. Внутри часовни были помещены лампада и образ св. Георгия работы академика Тихобразова [540].

Георгиевская часовня на Евфросиниевском кладбище в Вильне

Пятницкая церковь в Вильне (Церковь Святой Параскевы)
Выдающаяся деятельность М. Н. Муравьева в сфере церковного строительства была признана еще при жизни. В ноябре 1865 г. депутация от виленского строительного комитета поднесла графу Муравьеву альбом: на верхней серебряной доске его были изображены фасады следующих виленских церквей и часовен: Николаевского кафедрального собора, Пречистенского собора, Пятницкой церкви, Александровской часовни (на Георгиевском проспекте) и часовни на православном кладбище. Внизу альбома надпись: «От Комитета по устройству церквей в Виленской губернии 6 ноября 1865 г.».
«За этот подвиг, — писал А. И. Миловидов, — граф М. Н. Муравьев вполне заслужил, чтобы его имя благодарным западно-русским духовенством было вписано на первом месте в синодиках церквей, воздвигнутых и ремонтированных во время его управления краем» [541].

Пречистенский кафедральный собор в Вильне (Кафедральный собор во имя Успения Пречистой Божией Матери)
Для содействия церковному строительству в июле 1864 г. Муравьевым были учреждены церковные советы. Они состояли из 4–8 прихожан под председательством своего священника. Основной целью деятельности советов являлось содействие и наблюдение за постройкой приходской церкви, за ее ремонтом, забота о недвижимом и движимом церковном имуществе и о состоянии народной школы [542]. При церквях вновь стали возрождаться церковные братства и попечительства, проявлявшие свою заботу об устройстве храмов и их благолепии [543].
Следует отметить, что деятельность М. Н. Муравьева не ограничивалась строительством и ремонтом многочисленных церквей. В Северо-Западном крае церкви остро нуждались в образах, церковной утвари и облачениях. Насколько важна была эта проблема для Северо-Западного края, свидетельствуют донесения чиновников, которые писали о поразительной бедности церквей, в которых зачастую отсутствовали дарохранительницы и плащаницы, а напрестольные Евангелия и священные сосуды были ветхи и из дешевого материала. В связи с бедственным положением церквей М. Н. Муравьев обратился с просьбами о пожертвовании утвари и облачений к членам царствующего дома, к своим знакомым и к известным московским благотворителям. Пожертвования оказались настолько значительными, что в короткий срок практически все церкви Северо-Западного края были снабжены утварью, напрестольными Евангелиями и облачениями [544].

Никольская церковь в Вильне (Церковь св. Николая Чудотворца)
Таким образом, благодаря активной поддержке Виленского генерал-губернатора, православие, как Церковь русских социальных низов, получила возможность вступить в соперничество с эстетически и социально доминирующим польским католичеством в местностях со смешанным православно-католическим населением. Выведенная русской администрацией края из экономической зависимости от польских помещиков Православная церковь в Литве и Белоруссии получила внушительную государственную и общественную поддержку, что позволило ей качественно усилить свои религиозные и социальные позиции среди православного населения.

Часовня в честь Архистратига Михаила в Вильне
Активная преобразовательная деятельность, осуществляемая главным начальников края, способствовала возникновению такого явления, как возвращение местных римо-католиков из католичества в православие. Согласно данным церковной статистики, приводимой Д. Сталюнасом, процесс возвращения католиков в православие начался в период генерал-губернаторства М. Н. Муравьева. Например, число католиков, присоединившихся к православию в 1865 г., составляло 4254 человека [545].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: