Игорь Сенченко - Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории
- Название:Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Алетейя
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-00165-081-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Сенченко - Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории краткое содержание
Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В это время Муджа’а’ со своим корпусом пересек на судах Персидский залив, высадился на побережье Эль-Батина и двинулся оттуда на Барку, где и «сошелся на мечах» с Са’идом ибн ‘Аббадом ибн ‘Абд ибн ал-Джуландой. В битве той, длившейся, как повествуют сказания, с рассвета до заката, «пока ночь не развела противников», победу одержал Муджа’а’. Племенное ополчение Са’ида сражалось мужественно, но силы были неравными, и оманцы потерпели поражение. Будучи опрокинутым и преследуемым воинами Муджа’а’, оманцы во главе со своим военачальником ушли в горы Джабаль Ахдар, и укрылось в племени бану риам. Муджа’а плотно осадил их.
Прослышав о случившемся, Сулайман выступил на помощь брату. По пути узнал, что суда Муджа’а’ пришли в Маскат и бросили там на якрь. Флот его, по полученным им сведениям, состоял из 300 кораблей. Дабы отрезать противнику путь к отступлению, Сулайман проследовал в Маскат и организовал налет на флот Муджа’а’. Более 50 судов сжег. Еще несколько захватил. Остальным удалось уйти в море.
После завершения этой операции Сулайман двинулся на войско Муджа’а’, осаждавшего его брата. Полагал, что совместными силами ему с Са’идом удастся одолеть противника. Сшибка, произошедшая там, закончилась вничью. Однако Муджа’а’ счел свои позиции небезопасными и отодвинулся. Но был перехвачен, у Сумаила, и потерпел поражение. С остатками армии ушел в Джульфар [182] Sirhan – bin Sa’d – bin Sirhan, Annals of Oman, op. cit., Book 2, p. 10, 11; Colonel S. B. Miles. The Countries and the Tribes, op. cit., vol. I, p. 52; ‘Isam ‘Ali Ahmrd al-Rawas, op. cit., p. 84-86.
.
Укрывшись в тамошней крепости, в деталях известил Хаджаджа о ходе операции. Тот уже знал о поражении, понесенном его первым корпусом, и активно занимался сбором подкрепления. Бросил на помощь Муджа’а’ 5000 бойцов, набранных из бедуинов в землях Аш-Шаама (Сирии), во главе с ‘Абд ал-Рахманом ибн Сулайманом. По другим источникам, возглавил эту армию ‘Абд ал-Рахман ибн Салима ал-Калби, один из известных военачальников халифа ‘Абд ал-Малика ибн Марвана. Был среди них, как повествуют предания, человек из племени бану ‘ азд . Принадлежность свою племенную держал втайне. Под покровом ночи пробрался в лагерь Сулаймана и Са’ида, и рассказал им о подходе свежих сил.
Оманцы были измотаны, и силы их истощены. Братья-соправители понимали, что совладать с укрупненной силой Халифата им едва ли под силу. Осознавали они и то, что халиф в отношении Омана настроен серьезно, и использует все имеющиеся у него ресурсы, чтобы утвердить свою власть в Омане. Не испытывали они сомнений и в том, что пощады им не будет. И потому, погрузив семьи и имущество на суда, ушли с несколькими десятками своих сторонников в «земли зинджей» (черных людей) в Восточной Африке, где в основанных ими нескольких колониях и прожили до конца жизни.
Захватив Оман (705 г.), Муджа’а’ и ‘Абд ал-Рахман, говорится в сказаниях, «наложили на ‘ аздов железную руку Халифата» и предприняли широкие репрессивные действия. Для жителей Омана вторжение армии Халифата в их земли обернулось разного рода притеснениями. Многие из ‘аздов покинули Оман [183] Colonel S. B. Miles. The Countries and the Tribes, op. cit., vol. I, p. 52-54; Sirhan – bin Sa’id – bin Sirhan, Annals of Oman, op. cit., Book 2, p. 11; ‘Isam ‘Ali Ahmed al-Rawas, op. cit., p 85-87.
.
Приглядывать за Оманом, управлять им от имени халифа и собирать дань, впервые установленную для оманцев, помимо заката , Хаджадж поставил ал-Хаййара ал-Муджаша’и.
Восстановив власть Халифата в Омане, Хаджадж с дозволения халифа сосредоточил внимание на Синде (Южном Пакистане), где оманцы пользовались большим влиянием . В качестве наместника ( вали ) Хаджадж отправил в Мекран Са’ида ибн Аслана ибн Зура’а ал-Килами. Прибыв туда, он устроил показательную казнь Сафхани ал-Хамами, который принадлежал к влиятельному в Омане семейно-родовому клану Алафи из племени бану асамат . Его родственники, Мухаммад и Му’авийа, сыновья ал-Хариса ал-Алафи, подняли мятеж. Са’ида ибн Аслана убили, прибывший с ним отряд поставили на мечи, и взяли власть в том крае в свои руки.
Узнав о случившемся, Хаджадж сразу же обезглавил одного из членов басрийского колена семейства ал-Алафи по имени Сулайман. Усмирять мятеж в Синде отправил с войском Муджа’а’ и ал-Тамими. Вскоре туда же прибыл на судах и отряд из Омана во главе с известным уже читателю ‘Абд ал-Рахманом. В ходе одной из операций по подавлению бунта, поднятого алафитами, отряд этот угодил в засаду и был перебит. Не стало и самого ‘Абд ал-Рахмана. Поняв, что они не в силах противостоять армии Муджа’а’, Мухаммад и Му’авийа бежали (704 г.) к королю Дубала, Захиру, и поступили к нему на службу.
Муджа’а’ на его посту на Мекранском побережье сменил Мухаммад ибн Харун ибн Зура’а ал-Мамари. Как только он приступил к исполнению своих полномочий, случилось одно очень громкое дело, прогремевшее на весь Халифат – пираты Дубала ограбили 8 торговых судов, шедших с Цейлона с подарками халифу.
Имея в виду решить дело миром, Хаджаждж послал к владыке Дубала посольство. Потребовал сатисфакции. Получив отказ, тут же воспользовался сложившейся ситуацией, и бросил на на «усмирение кафира [неверного]», принявшего к тому же у себя мятежников- алафитов , крупную военно-морскую экспедицию под началом ‘Убайда ибн Набхана.
В схватке с королем Дубала, на стороне которого выступили его союзники-оманцы, ‘Убайд потерпел поражение. Был захвачен в плен и казнен. Несмотря на провал предпринятой им операции, от планов «обуздать Дубал» Хаджадж не отказался. На место ‘Убайда назначил Буда’ила ибн Тахфу ал-Буджали, который в это время занимался подавлением мятежа, поднятого семейством Алафи в Омане. Отправился он в Мекран с войском на судах из Омана.
Мусульманским покорителем Синда арабские историки называют Мухаммада Касима. Завоевав Синд, рассказывают они, Мухаммад Касим простил алафитов (членов семейства Алафи, одного из именитых семейно-родовых кланов, отодвинувшихся из Омана в Синд, Хинд и на Занзибар после появления в Омане наместников ‘ Умаййидов ) [184] Sirhan – bin Sa’id – bin Sirhan , Annals of Omman, op. cit., Book 2, p. 11; ‘Isam ‘Ali Ahmed al-Rawas, op. cit., p. 87; Colonel S. B. Miles. The Countries and the Tribes, op. cit., vol. I, p. 54, 55.
.
После смерти халифа ‘Абд ал-Малика власть в Халифате перешла в руки его старшего сына, ал-Валида ибн ‘Абд ал-Малика ибн Марвана (ал-Валида I, правил 705–715), прозванного в народе Фараоном ‘Умаййидов . Хронисты отзываются о нем как об одном из лучших правителей династии ‘Умаййидов (Омейядов). При нем мусульманская империя достигла пика силы и величия. В годы его властвования арабы еще шире развинули границы Халифата. Покорили Андалусию и Индостан, Фергану и Кашгар (город в Восточном Курдистане). Прославился Валид I и построенными в его правление архитектурными сооружениями – красивейшими меча-тями в Дамаске, Медине и Иерусалиме. Большую мечеть в Дамаске, к примеру, повелел возвести у дворца Му’авиййи, потратив на ее строительство весь харадж (поземельный налог) Халифата, по одним источникам, за три года, по другим – за семь лет. Мечеть эта, восторженные упоминания о которой оставили многие известные арабские географы и путешественники, к сожалению, не сохранилась – сгорела во время захвата Дамаска Тимуром (1400 г.). Та же участь постигла, к слову, и Хадра’ Му’авиййа, легендарный Зеленый дворец первого халифа из династии ‘Умаййидов. После прихода к власти в Халифате ‘Аббасидов, о которых мы еще поговорим в следующих главах этой книги, дворец снесли, а на его месте устроили рынок медников [185] Le Strange G., Palestine under Moslems (Description of Syria and the Holy Land from AD 650 to 1500), New York, 1975, p. 225, 226, 272.
. Дело в том, что халиф ал-Валид I изгнал в свое время из Дамаска курайшита ‘Али ибн ‘Абд Аллаха ибн ал-‘Аббаса (691–735/736), прародителя ‘Аббасидских халифов. Поступил так потому, что ‘Али, по прозвищу ас-Саджжад (Тот, кто часто кладет тело на землю во время молитвы), стал плести интриги против ‘Умаййидов и «будоражить правоверных».
Интервал:
Закладка: