Леонид Соколов - Львов под русской властью. 1914–1915

Также в Галиции действовал с разрешения военного генерал-губернатора польский, так называемый “ратунковый” (спасательный) комитет, призванный оказывать помощь исключительно пострадавшему от войны польскому населению. Согласно опубликованному в марте 1915 года отчету о своей деятельности, в распоряжении этого комитета находилось 152 934 рубля. Из этой суммы 65 000 руб. было отпущено русским правительством. Городскими благотворительными комитетами в городах Москве, Киеве, Варшаве, Вильне и Умани было пожертвовано 70 000 рублей. Частных пожертвований поступило на 179 34 рубля.

Долгие годы населению Галиции внушалось в школе, с амвона, со страниц печати и литературных произведений, что каждый русский это полудикий варвар, который тем только и живет, что убивает, вешает и сажает в тюрьмы культурных людей.

И вот вспыхнула не печатная и словесная, а настоящая кровавая война. Во Львов вступили русские войска, а затем прибыла русская власть во главе с генерал-губернатором. И в числе первых дел этих “варваров” было основание Краевого Благотворительного Комитета для оказания помощи местному голодающему населению.

Когда австрийское правительство не сочло нужным выплатить своим чиновникам полагающееся им жалование, русские расходовали для прокормления семей этих чиновников сотни тысяч рублей.

Десятки тысяч пудов продовольственных припасов русские высылали в провинцию, где оказывали помощь бедствующему населению, не разделяя его по национальности и вероисповеданию.

И заметим, что эти русские “варвары” тратили все эти громадные средства для прокормления семей тех людей, которые сражались против русских в рядах австрийской армии или в добровольческих легионах.

Русские войска вступали в Галицию не как на вражескую территорию, а как на древнюю русскую землю, находившуюся прежде во владении древнерусских князей из династии Рюриковичей. Однако уже более пятисот лет земли Червонной Руси пребывали под иноземным владычеством – с XIV века – польским, а с 1772 года – австрийским.

Кстати, австрийцы дали присоединенной в 1772 году территории, принадлежавшей до прихода поляков Галицко-Волынскому княжеству, официальное название Koenigreich Galizien und Lodomerien – Королевство Галиции и Лодомерии (Лодомерия – искаженное Владимирия, т. е. Волынь). Отсюда и происходил польский термин Galicja. Также и в России утвердилось название “Галиция”. Однако сами русские галичане полагали, что правильно их землю следует именовать “Галичина”, так как название это происходит от названия города Галич, и иногда при публикации издаваемых русскими властями документов или при перепечатке материалов из российских газет заменяли термин “Галиция” термином “Галичина”. Но по существу оба эти термина имеют одинаковое значение.

(Также имелись различия в наименовании некоторых населенных пунктов Галиции. В России населенные пункты Галиции именовались соответственно официальным польским названиям. Например, по-польски город назывался Tarnopol, и по-русски – Тарнополь, в то же время по галицко-русски название этого города писалось как Тернополь. Подобным образом одновременно существовали названия: Злочев и Золочев, Гродек и Городок, Трембовля и Теребовля, и др.).

За столетия польского господства на землях Червонной Руси обосновалось многочисленное польское население, привыкшее считать эти земли своими. Также во владениях польских королей нашло пристанище большое число евреев. Уже в не столь давние времена, во второй половине XIX века, в среде самих галицких русинов стало развиваться движение украинофилов, которому австро-польскими властями Галиции была придана антирусская направленность. Таким образом, в начале ХХ века исторически русская Червонная Русь, а фактически австро-польская Галиция представляла собой территорию, населенную представителями разных народов, между которыми существовали весьма непростые отношения. А коренной народ – галицкие русины – был разделен на враждующие группы – русскую и украинскую.

По данным переписи 1910 года в Восточной Галиции (к востоку от реки Сан) 60,4 % населения составляли русины (в австрийской терминологии – “рутены”) и 38,1 % – поляки. Это касается национальной, а точнее языковой принадлежности, так как в Австро-Венгрии национальность определялась по разговорному языку. При этом еврейский язык не включался в число так называемых краевых языков, официально признанных в Австро-Венгрии и, следовательно, евреи в качестве отдельной национальности не выделялись, а приписывались к другим национальностям, проживающим в данной местности. Евреи, однако, учитывались как религиозная группа, и в отношении вероисповедания население Восточной Галиции распределялось следующим образом: униатов (греко-католиков) – 61,1 %, католиков – 23,7 %, иудеев – 12,5 %.

Если в общей численности населения Восточной Галиции преобладали русины, то в численности населения городов первое место занимали, как правило, или поляки, например, во Львове – 51,2 % (евреи – 27,8 %, русины – 19,1 %), в Самборе – 54,7 %, в Збараже – 40,9 %, или евреи, например, в Тарнополе – 41,3 %, в Станиславове – 45,6 %, в Дрогобыче – 44,2 %, в Бродах – 67,5 %, в Бучаче – 54,4 %.

Очевидно, что у поляков, занимавших в Галиции господствующее положение, и у евреев, пользовавшихся в Австро-Венгрии в отличие от их соплеменников в России, полным равноправием, не было оснований приветствовать приход русских войск.

Генерал Брусилов так характеризовал настроения жителей Львова во время сражения на Гродекских позициях, когда решалась участь города – удержат его русские или вернутся австрийцы:

«Во время этого жестокого трехдневного сражения жители города Львова, в особенности поляки и евреи, чрезвычайно волновались мыслью о том, в чьи руки они попадут, то есть останутся ли у нас или вновь придут австрийцы. Воззвание Верховного Главнокомандующего к полякам тут еще не было известно, и они, а тем более евреи, которые у нас находились в угнетенном положении, а в Австрии пользовались всеми правами граждан, нетерпеливо ждали, что нас разобьют, тем более что австрийское начальство объявило им, что они обязательно на днях вернутся назад. Русины, естественно, были на нашей стороне, кроме партии так называемых мазепинцев, выставивших против нас несколько легионов» .

(В изданном в начале войны воззвании Верховного главнокомандующего к полякам, о котором упоминает А.А. Брусилов, говорилось о воссоздании Польши под скипетром русского царя. Под скипетром этим воссоединится Польша, свободная в своей вере, в языке, в самоуправлении.)

Со своей стороны генерал Брусилов требовал от всех жителей одного условия: сидеть спокойно на месте, выполнять все требования военного начальства и жить возможно более мирно и спокойно. Генерал заверял, что русские войска мирных жителей трогать не будут; за все, что будет браться у жителей в случае необходимости, будет немедленно уплачиваться русскими деньгами по установленному курсу, однако предупреждал, что те, которые будут уличены в сношениях с австрийцами или будут выказывать враждебность к русским войскам, будут немедленно предаваться военно-полевому суду.