Коллектив авторов История - Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов

Freeze Gregory L. The Stalinist Assault on the Parish, 1929–1941 // Stalinismus vor dem Zweiten Weltkrieg. Neue Wege der Forschung. München, 1998. S. 229–230.

Подробное описание реакции верующих на вопросы переписи см.: Жиромская В. Б. Демографическая история России в 1930-е годы… С. 185–191.

Жиромская В. Б. Демографическая история России в 1930-е годы… С. 188.

Вопросы истории. 1993. № 5. С. 14.

Там же. С. 15.

См. соответствующий раздел работы.

Советское государство и евангельские церкви Сибири… С. 89.

Там же. С. 97.

Там же. С. 136. Показательно, что эту тенденцию воспроизводят современные исследователи. Так, в одной из монографий утверждается, что «за период 1915–1925 гг. численность протестантского населения Сибири возрастала более чем на порядок: с 11 тыс. до 150 тыс. человек». Ссылки на источник авторы не приводят // См.: Бадмаев А. А., Адыгбай Ч. О., Бурнаков В. А., Маншеев Д. М. Протестантизм и народы Южной Сибири: история и современность. Новосибирск, 2008. С. 34.

Имеются в виду иоанниты, иеговисты, трезвенники, пятидесятники, мормоны, дырники, пластуны и проч. Их совокупная численность к концу 1920-х гг. в Сибири в лучшем случае достигала нескольких сотен человек.

Государственный архив Новосибирской области (ГАНО). Ф. П-3. Оп. 1. Д. 721. Л. 64.

См. соответствующий раздел работы.

В литературе встречаются оценки 3–5-кратного превышения количества нелегальных общин над легальными // См.: Подопригора Ю. И. Религиозная жизнь сельских немцев Павлодарского Прииртышья во второй половине XX века // Немцы Сибири: история и культура. Матер. V междунар. науч. — практич. конф. Омск, 2006. C. 192.

См.: Шкаровский М. В. Истинно-православные в Воронежской епархии // Минувшее. Исторический альманах. М.; СПб., 1996. Т. 19. С. 320–356.

См.: Шкаровский М. В. Русская православная церковь при Сталине и Хрущеве. М., 2000. С. 250.

См.: История сталинского ГУЛАГа. Конец 1920 — первая половина 1950-х годов. Т. 5: Спецпереселенцы в СССР. М., 2004. С. 756.

Земсков В. Н. Спецпоселенцы в СССР. 1930–1960. М., 2003. С. 113.

История сталинского ГУЛАГа… Т. 5. С. 693.

ГА РФ. Ф. Р-9479. Оп. 1. Д. 328. Л. 173.

Земсков В. Н. Спецпоселенцы в СССР… С. 118.

ГА РФ. Ф. Р-9479. Оп. 1. Д. 435. Л. 82.

Там же. Л. 77.

ГА РФ. Ф. Р-9479. Оп. 1. Д. 435. Л. 69.

Там же. Л. 67.

Подсчитано по: Там же. Д. 436. Л. 67.

По всей видимости, весьма неточный показатель, поскольку известно, что подавляющее большинство ИПХ никогда не работало на советских предприятиях, в учреждениях и тем более в колхозах.

Земсков В. Н. Спецпоселенцы в СССР… С. 174–175.

Там же. С. 176–178, 180.

Там же. С. 190.

Там же. С. 149.

ГА РФ. Ф. Р-9479. Оп. 1. Д. 556. Л. 22–23, 26.

Здесь и далее подсчеты сделаны на основе базы данных, созданной путем обработки картотеки и личных дел сотрудниками Информационного центра УВД по Томской обл. и переданной в Томский «Мемориал».

Отмечены два основания для снятия данной группы с учета спецпоселения: приказ МВД СССР от 2 декабря 1955 г. и Указ Президиума Верховного Совета СССР от 30 сентября 1965 г.

История сталинского ГУЛАГа… Т. 5. С. 693–694. Число детей на 1 июля 1953 г. составляло 153 чел. — С. 715.

История сталинского ГУЛАГа… Т. 5. С. 710.

Земсков В. Н. Спецпоселенцы в СССР… С. 232.

Земсков В. Н. Спецпоселенцы в СССР… С. 262–263, 265.

Данный указ за № 4020-VI «О снятии ограничений по спецпоселению с участников сект „свидетели иеговы“, „истинно-православные христиане“, „иннокентьевцы“, „адвентисты-реформисты“ и членов их семей» принят Президиумом Верховного Совета СССР 30 сентября 1965 г. С названных в нем групп верующих-спецпоселенцев снимались ограничения, они освобождались от административного надзора. При этом не предполагалось возвращать им имущество, конфискованное при выселении, а возвращение к прежним местам жительства допускалось только при получении соответствующих разрешений исполкомов областных, краевых или республиканских советов тех территорий, на которых ранее проживали лица, перечисленные в указе // См.: ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 4. Д. 119. Л. 15.

В Западной Сибири в 1920-е гг. существовала только одна община «русселевцев», последователей Ч. Русселя. Ее численность составляла около 50 чел., ее членами были меннониты, жители Славгородского округа // См.: Этноконфессия в советском государстве. Меннониты Сибири в 1920–1980-е годы. Аннотированный перечень архивных документов и материалов. Избранные документы / Сост. А. И. Савин. Новосибирск; СПб., 2006. С. 142.

См.: Одинцов М. И. Совет Министров постановляет: выселить навечно: Сб. документов и материалов о Свидетелях Иеговы в Советском Союзе (1951–1985 гг.). М., 2002. С. 18.

Записка МГБ СССР «О необходимости выселения из западных областей Украины и Белоруссии, Молдавской, Латвийской, Литовской и Эстонской ССР участников антисоветской секты иеговистов и членов их семей» // См.: Гордиенко Н. С. Российские Свидетели Иеговы: история и современность. СПб., 2002. С. 197.

Гордиенко Н. С. Российские Свидетели Иеговы… С. 198.

Земсков В. Н. Спецпоселенцы в СССР… С. 183, 211, 227.

См.: Одинцов М. И. Совет Министров постановляет… С. 58–59.

ГА РФ. Ф. Р-9479. Оп. 1. Д. 436. Л. 106.

Земсков В. Н. Спецпоселенцы в СССР… С. 241, 256, 265, 275.

ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 3. Д. 684. Л. 206.

ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 3. Д. 684. Л. 270.

Вопрос о том, кого и по каким критериям следует относить к верующим, в религиоведческой и в целом в обществоведческой науках остается дискуссионным. Выделяются разные критерии для типологии верующих, каждый из которых небесспорен. Самая простая типология выглядит следующим образом: 1) убежденные верующие (наиболее активно участвующие в жизни церкви); 2) формально верующие; 3) верующие промежуточного типа; 4) бездействующие верующие (не участвующие в жизни церкви). См.: Ильясов Ф. Н. Религиозное сознание и поведение // СОЦИС. 1987. № 7. С. 34.

Очевидно, что циркуляр появился уже после появления в печати 2 марта 1930 г. сталинской статьи «Головокружение от успехов», т. к. главная линия циркуляра выдержана в духе сталинской критики административных мер в борьбе с религией. За предоставленные сведения о циркуляре авторы благодарят к.и.н. Н. Рублеву (Киев).