Джонатан Райли-Смит - Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена
- Название:Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-5601-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джонатан Райли-Смит - Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена краткое содержание
Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вторая группа братьев в Центральном конвенте была представлена компаньонами магистра. Генеральный капитул 1206 г. разрешил магистру выбирать двух компаньонов из братьев-рыцарей и реквизировать для них доспехи и коней. Их кандидатуры, по-видимому, выдвигались на Генеральном капитуле, и магистр лично назначал их на должность, с которой они уходили после его смерти. Они пользовались теми же правами в Конвенте, что и капитулярные бейлифы, и они также не подчинялись маршалу. Магистр в их лице имел своих сторонников на собраниях генеральных и конвентуальных капитулов.
В-третьих, были братья, впервые упомянутые в 1283 г., которых называли ancients (ансьены). Они занимали пост в ордене, были компаньонами магистра, провели в ордене более 20 лет и уже достигли, вероятно, 60-летнего возраста. Они пользовались теми же привилегиями и имели те же властные полномочия, что и капитулярные бейлифы. В начале XIV в. магистр имел право вызывать этих братьев с Запада в качестве советников и ставить их во главе camera , коменды, которая управлялась in absentia ( лат. в отсутствие) в тех приорствах, откуда они прибыли.
Наконец, существовали конвентуальные братья. К XIII в. они, видимо, выделились из служащих братьев и стали братьями-воинами или братьями священниками. Братья-воины подчинялись маршалу, который играл видную роль в Конвенте. В то же время различные провинции ордена начали посылать своих представителей на службу в Сирию. Они прибывали из того или иного европейского ланжиса, образованного, как уже говорилось, по языковому принципу и объединявшего от одного до нескольких приорств. Предположительно, вначале было четыре ланжиса, представлявшие Францию, Испанию, Италию и Германию. К 1295 г. их число достигло семи – были образованы ланжисы Прованса, Оверни и Англии. В статуте 1206 г.
они и упоминаются, и получают такое название впервые. В XIII в. представители европейских братьев находились в Конвенте на Востоке в качестве советников. Имеется свидетельство 1283 г., что братьев отправляли в заморские владения приоры. По прибытии в Сирию происходило разделение братьев согласно их принадлежности к тому или иному ланжису. Система окончательно сформировалась десять лет спустя. В 1300 г. врачи в лазарете должны были давать клятву верности перед семью братьями, представителями ланжисов. Однако только Генеральный капитул 1301 г. принял статут, который требовал, чтобы конвентуальные братья держались своего ланжиса и селились на отдельных квартирах. В 1302 г. было определено минимальное кодичество братьев-воинов, которое посылал каждый ланжис на Кипр: 15 из Прованса и Франции, 14 из Испании, 12 из Италии, 11 из Оверни, 7 из Германии и 5 из Англии. Деление конвентуальных братьев по принадлежности к тому или иному ланжису постепенно становилось традицией. Окончательно она утвердилась на начальном этапе пребывания ордена госпитальеров на Родосе. Но то, что все эти группировки все еще воспринимались как некое нововведение, явствует из жалобы французского короля Филиппа IV в 1309 г., поскольку он полагал, что они умаляют честь Франции. Возможно, ему не нравилась эта система, потому что его владения делились на три отдельных ланжиса.
Братья Конвента на Востоке принимали участие во всех капитулах: конвентуальных, провинциальных и генеральных. Тем самым они обладали большой властью в ордене; и даже если они не занимали важных постов или, если и занимали, то на краткое время, все равно их роль была значительной. В 1240 г. Гийом де Корсель был простым братом в Акре. В 1248 г. он был уже маршалом, но не задержался долго на этой должности и, по-видимому, так и не был назначен на какой-либо пост до конца своей долгой жизни. В 1274 г., однако, он был главным представителем ордена Святого Иоанна на Лионском соборе и, наряду с магистром тамплиеров, участвовал в обсуждениях планов крестового похода.
Из братьев-сержантов назначался магистр-эсквайр Конвента, это была важная военная должность. Но конвентуальные братья составляли лишь небольшую часть среди всех других членов ордена. Было также много служащих-сержантов в более мелких департаментах ордена, некоторые из них занимали административные должности под началом Главного командора. Были миряне, служившие в Конвенте на Востоке: писцы магистра и казначея и писец Конвента, должность, впервые упомянутая в 1301 г. Врачи лечили больных; и в 1268 г. братья могли воспользоваться услугами нотариуса, а в 1300 г. – адвоката. Кроме исполнения этих должностей миряне также служили в различных департаментах ордена и работали по найму.
Совет при магистре, ставший важным органом управления в последующей истории ордена, в это время, должно быть, уже существовал. Но нет надежных свидетельств этого, и решения Конвента обычно готовились на капитуле. Это было наиболее характерной чертой администрации Госпиталя. Капитул представлял собой собрание братьев какого-либо одного конвента под началом своего настоятеля; и для всего ордена правила проведения капитула были одни и те же. Капитул помогал настоятелю в управлении и исполнял обязанности не только административного органа, но и суда. Его можно сравнить с институтом современных церковных орденов и светским парламентом. В сирийских документах ордена понятия «капитул» и «конвент» взаимозаменяемы. И магистры не переставали подчеркивать, что они не принимают решений самостоятельно, но обязательно советуются с Конвентом на заседании капитула и получают его согласие. В отсутствие магистра его заместитель или Главный командор председательствовали на собрании, которое созывалось каждое воскресенье. С ударом колокола собирались местные администраторы и братья и приезжие бейлифы из Сирии.
Каждый капитул выполнял одновременно и судебные функции. Но именно суд Конвента был высшим постоянно действующим судом в ордене. Только Генеральный капитул мог временно взять на себя выполнение его обязанностей. Он имел большие административные полномочия и, как утверждалось, управлял орденом вместе с магистром. В случае смерти магистра или его отречения он брал управление на себя.
Раз в год собирался провинциальный капитул на Востоке, на который приглашали всех сирийских кастелянов и командоров. В начале произносилась проповедь, а затем по велению магистра зачитывались отдельные статуты; особую молитву произносил конвентуальный приор.
Генеральный капитул делил власть с магистром и Конвентом, хотя собирали его нерегулярно. На капитуле присутствовали магистр и члены Конвента, все братья-воины, служащие в Сирии, и капитулярные бейлифы из Европы. Генеральный капитул отличался от обычного большим числом участников и торжественностью своих заседаний, но важнейшим был факт, что он был наделен не только административной и судебной властью, подобно обычным капитулам, но и законодательной. Только он мог принимать статуты, и его указы требовали неукоснительного выполнения. Он назначал и отзывал капитулярных бейлифов. Без его разрешения было невозможно отчуждение земельных участков. Это был суд в последней инстанции.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: