Виктория Смолкин - Свято место пусто не бывает: история советского атеизма
- Название:Свято место пусто не бывает: история советского атеизма
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент НЛО
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:9785444814383
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктория Смолкин - Свято место пусто не бывает: история советского атеизма краткое содержание
All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the Publisher.
Свято место пусто не бывает: история советского атеизма - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 3660. Л. 5, 20, 25, 26–27.
904
Там же. Л. 8, 21–22.
905
Там же. Д. 3661. Л. 12–13, 15.
906
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 3663. Л. 11–13. Указывалось, что за четыре года было крещено 39 тысяч детей школьного возраста и 47 тысяч взрослых.
907
Там же. Л. 20, 73–75, 79.
908
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 3664. Л. 13–16.
909
Там же. Д. 3665. Л. 44–45.
910
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 3665. Л. 60–61. Текст выступления приводится с сохранением стилистики записи в стенограмме.
911
Там же. Л. 45–46.
912
Валерий Легостаев, работавший в партийном аппарате под началом Егора Лигачева, пишет, что письмо митрополита Алексия распространялось среди членов Политбюро. См.: Легостаев В. Письмо Алексия М. Горбачеву // Завтра. 1999. 10 авг. URL: http://flb.ru/info/4265.html.
913
Там же.
914
О письме митрополита Алексия Горбачеву в 1985 г. см.: Известия. 1992. 2 марта; цит. в след. изд.: Красиков А. Русская Православная Церковь: От службы государевой к испытанию свободой // Новые церкви, старые верующие – старые церкви, новые верующие / Ред. А. Каариайнен, Д. Фурман. М.; СПб.: Летний сад, 2007. С. 160; Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь в XX веке. М.: Вече, Лепта, 2010. С. 401; Русская Православная Церковь: XX в. / Беглов А. Л., Васильева О. Ю., Журавский А. В. и др. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2008. С. 578.
915
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 3665. Л. 61.
916
РГАСПИ. Ф. 606. Оп. 2. Д. 256. Л. 32–34.
917
РГАСПИ. Ф. 606. Оп. 2. Д. 256. Л. 36–37.
918
Из исследований последнего времени на эту тему см.: Курилов В. А. Советская модель секуляризации: политическое и правовое регулирование свободы совести в СССР, вторая половина XX века: религиоведческий анализ. Дис. … канд. филос. наук: 09.00.14 [Ленингр. гос. ун-т им. А. С. Пушкина]. СПб., 2018.
919
ГАРФ. Ф. 9547. Оп. 1. Д. 3660. Л. 53.
920
Хелен Белл и Джейн Эллис пишут, что на торжественном открытии юбилейных мероприятий, проходившем в Даниловом монастыре, один зарубежный гость даже обнаружил, что стоит рядом с космонавтом. Они также отмечают, что выставленная напоказ роль государства в юбилейных торжествах впоследствии вызвала критику со стороны религиозных диссидентов. Как отметил один религиозный активист, на мероприятиях присутствовали те, «кто достал билеты в Большой». См.: Bell H., Ellis J. The Millennium Celebrations of 1988 in the USSR // Religion in Communist Lands. 1988. Vol. 16. № 4. P. 322. Детальное описание юбилейных торжеств см.: Bourdeaux M. Gorbachev, Glasnost & the Gospel. Toronto: Hodder & Stoughton, 1990. P. 42–64.
921
Во время интервью Харчев прояснил значимость того факта, что патриарху был предоставлен лимузин марки ЗИЛ, отметив, что первоначально патриарха должны были доставить на «Волге». Он объяснил, что «тогда на „Волгах“ ездили министры, но только партийные функционеры ездили на ЗИЛах, и их было всего около десяти человек во всей Москве». См. интервью Андрея Мельникова с Константином Харчевым: Перестройка наделила Церковь правами, а обязанностями не успела: Председатель Совета по делам религии в 1984–1989 годах вспоминает и оценивает реформы в отношениях государства и верующих // НГ-Религии. 2015. 3 июня. URL: http://www.ng.ru/ng_religii/2015-06-03/1_perestroika.html. О переменах в церковно-государственных отношениях в конце советского периода см.: Митрохин Н. Русская Православная Церковь в 1990 году // 1990: Опыт изучения недавней истории. Сборник статей и материалов. / Ред. А. Дмитриев, М. Майофис, И. Кукулин, О. Тимофеева, А. Рейтблат. В 2 т. М.: Новое литературное обозрение, 2011. Т. 1. С. 300–349; Еленский В. Религия и перестройка в Украине // Людина і світ. 2003. 10 дек. URL: http://www.religare.ru/2_7596_1_21.html
922
Так, Гордиенко, консультант государственной комиссии по подготовке к юбилею, описывал шок своих родственников, когда те увидели, как он рассуждает о религии по телевизору. – Интервью автора с Николаем Гордиенко. Санкт-Петербург, 17 июня 2011 г.
923
В ходе юбилейных торжеств одним из наиболее важных событий, имевших символическое значение, было возвращение части территории Киево-Печерской лавре, которая была закрыта во время хрущевской антирелигиозной кампании в 1961 г.; церемония освещалась телевидением. См.: Bourdeaux M. Gorbachev, Glasnost & the Gospel. P. 49.
924
Van den Bercken W . Holy Russia and the Soviet Fatherland // Religion in Communist Lands. 1987. Vol. 15. № 3. P. 264–277; Van den Bercken W . The Rehabilitation of Christian Ethical Values in the Soviet Media // Religion in Communist Lands. 1989. Vol. 17. № 1. P. 6–7; Dunlop J. B. The Russian Orthodox in the Millennium Year: What It Needs from the Soviet State // Religion in Communist Lands. 1988. Vol. 16. № 2. P. 100–116; Anderson J. Religion and the Soviet State: A Report on Religious Repression in the USSR on the Occasion of the Christian Millennium. Washington, DC: Puebla Institute, 1988.
925
РГАНИ. Ф. 89. Оп. 25. Д. 10. Л. 1–3.
926
Pope John Paul II. Slavorum Apostoli (June 2, 1985). URL: http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_19850602_slavorum-apostoli.html [см. на русском языке: Энциклика Slavorum Apostoli Его Святейшества Папы Римского Иоанна Павла II в память о заслугах святых благовестников Кирилла и Мефодия. URL: https://www.katolik.ru/dokumenty-vatikana/item/1363-entsiklika-slavorum-apost.html. – Примеч. пер. ].
927
РГАНИ. Ф. 89. Оп. 25. Д. 10. Л. 1–3.
928
РГАСПИ. Ф. 606. Оп. 2. Д. 396. Л. 45–46.
929
Советская Россия. 1986. 26 февр. С. 6, 8; цит. по: Алексеев В. «Штурм небес» отменяется? Критические очерки по истории борьбы с религией в СССР. М.: Россия молодая, 1992. С. 266.
930
Программа Коммунистической партии Советского Союза. М.: Политиздат, 1986. С. 125; Устав Коммунистической партии Советского Союза. М.: Политиздат, 1986. С. 6.
931
Лигачев Е. К. Избранные речи и статьи. М.: Политиздат, 1989. С. 133; цит. по: Алексеев В. «Штурм небес» отменяется? С. 267.
932
Воспитывать убежденных атеистов // Правда. 1986. 28 сент. С. 1.
933
LCVA [Литовский центральный государственный архив]. F. 181. Ap. 3. B. 3130. L. 51–67, цит. L. 51–52. Циркуляр был отправлен Советам по делам религий Украинской и Армянской ССР, а также уполномоченным Советов по делам религий на территории СССР.
934
Клибанов А., Митрохин Л. История и религия // Коммунист. 1987. № 12. С. 92.
935
Яковлев А. Н. Достижение качественно нового состояния советского общества и общественные науки // Вестник Академии наук СССР. 1987. № 6. С. 69. Шкаровский на основании анализа своего интервью с Лисавцевым, курировавшим в ЦК КПСС дела религии и атеизма, пишет, что, когда партийное руководство в конце 1987 г. снова подняло вопрос о приближающемся тысячелетии крещения Руси, тон был заметно смягчен. Когда была выдвинута идея организовать пропагандистскую кампанию в противовес юбилею, Горбачев объединился с Харчевым, заявив партийной элите: «Не будем обижать церковь, она у нас патриотическая». См.: Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь в XX веке. М.: Вече, Лепта, 2010. С. 401.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: