Сергей Исаев - У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701

В 1683 г. в колонии поселились меннониты из Швейцарии и Южной Германии (к 1756 г. их стало примерно 5 тыс. чел.). Их поселения появились в графствах Бакс, Монтгомери, Честер, Беркс (Berks) и Ланкастер. Валлийцы, голландцы и немцы селились обычно компактно: свои со своими, заранее покупая землю в соответствующих местах. Не-квакеры в Пенсильвании – это главным образом немцы и голландцы – меннониты. В последние годы столетия к ним прибавились баптисты, пресвитериане и англикане, преимущественно с Британских островов.

Несколько негров жили среди голландцев и шведов, а нескольких рабов привезли даже квакеры: аллергия на рабство была далеко не у всех. В 1696 г. Ежегодное собрание постановило, что дальнейший ввоз негров не следует поощрять. Тем же неграм-рабам, кого уже поселили в колонии, должна быть предоставлена возможность развиваться духовно как через посещение собраний «друзей», так и через чтение дома, для чего их необходимо учить грамоте 357.

По прибытии на родину, 6 октября 1684 г., Пенн, повидавшись в Уормингхёрсте с семьёй, почти тотчас отправился в Лондон – как по делам Пенсильвании, так и по делам квакеров.

Впоследствии – в письме Джеймсу Гаррисону 24.04.1686 – Пенн утверждал, что по прибытии в Англию за участие в квакерских собраниях трижды подвергался аресту и штрафам 358. В самом деле, сохранилось свидетельство, что в ноябре 1684 г. он проповедовал на собрании квакеров в Вестминстере, за что был подвергнут аресту и оштрафован на 20 ф. ст. А за посещение конвентика в Лондоне 07.12.1684 Пенн предстал перед судом 26.01.1685 и был приговорён к аресту и штрафу 359. С чем связан был третий арест, точных сведений нет, но известно, что королевский указ о прекращении преследований квакеров вообще и его в частности (март 1686 г.) застал Пенна в тюрьме.

Пенн, насколько известно, в конце 1684 – начале 1685 г. не пытался выйти на связь с высшими чиновниками. Виги, политически близкие ему, подвергались гонениям. 7 декабря 1683 г. Олджернон Сидней был казнён по обвинению в заговоре против монархии. Была и ещё одна причина, побудившая Пенна сосредоточиться пока что на делах лондонских квакеров. Когда Пенн выезжал в Англию для участия в тяжбе с Балтимором по делавэрским делам, то был уверен, что Балтимор повёз с собой важные бумаги – в частности, подлинные документы из Нью-Йорка, подтверждавшие голландские права на Делавэр. Однако по прибытии в Уормингхёрст Пенн написал Джеймсу Харрисону (07.10.1684): «Фил Леман (Пенн написал Lemain, правильно было бы Lehnmann. – С. И. ) беззаботным образом забыл йоркские бумаги, которые Томас Ллойд привёз»; а Пенн намерен был использовать главным образом именно их для обоснования своих прав. Неудивительно, что до смерти Карла II дело вообще не сдвинулось.

Карл II скончался около полудня 6 февраля 1685 г. Яков II, брат покойного, был провозглашён новым королём в 3 часа того же дня, и уже 07.02.1685. Пенн поздравил Якова II с воцарением 360. Герцог Йоркский был давним деловым партнёром Пенна и покровителем квакеров, поэтому Пенн мог считать, что шансы на благоприятное решение тяжбы с Мэрилендом со сменой монарха возросли. Теперь Пенн действовал в Англии как лоббист, ищущий поддержки монарха и бюрократов Уайтхолла.

В письмах Пенна, направленных в 1684–1700 гг. в Америку, обычно фигурируют два объяснения / оправдания долгого отсутствия. Во-первых: его деятельность в Англии, прежде всего защита религиозной терпимости, создавала квакерскому сообществу ту репутацию, которая позволяла ему стабильно расти на всём пространстве Британии, континентальной Европы и Америки. Во-вторых: он не мог вернуться в Пенсильванию с семьёй, пока не обеспечил колонии политической поддержки, а себе и семье – стабильного дохода с ренты. Впрочем, похоже, он не был уверен, что Гульельма готова и может сопровождать его 361.

Вскоре после смены власти Пенн вынужден был напомнить английской публике о себе по довольно курьёзному поводу. Неизвестный сочинитель опубликовал две поэмы: одна оплакивала Карла, другая поздравляла Якова. В обеих содержались выпады против квакеров и были заметны симпатии к католичеству. Подписаны они были «W. P.». Пошли слухи, будто автором поэм был Уильям Пенн. Пенн вынужден был опубликовать плакат с опровержением оных 362. Он упомянул слух о том, будто он, Пенн, открыто участвует в мессе. Пенн молится, чтобы Бог простил этих клеветников, и категорически заявляет, что уже 18 лет является квакером, а к авторству тех поэм никак не причастен. Пользуясь случаем, он заявляет о себе, что он – мирный человек, «друг собственности» (a Friend to Property). И исповедует свою веру так: «Божья благодать во мне и Писание вне меня – суть основание и выражение моей веры и религии». – «В поведении как гражданина общества (my civil conduct)» Пенн стремится осуществить «добрую волю по отношению ко всем людям, от короля на троне до нищего на куче отбросов» («Good Will to all men, from the King on his Throne, to the Beggar on the Dunghill»). – «Я всегда любил Англию и умеренность по отношению ко всем партиям Англии, на протяжении долгого времени наблюдал и предвидел последствия недостатка того и другого; и я могу только от всего сердца пожелать, чтобы она [умеренность] была, а также [я исповедаю] убеждённость в совершенстве (and Perswasion that of Perfection) 363, с тем чтобы мы не становились варварами в ущерб христианству [в нас]».

Однако его продолжали подозревать. И 22.01.1686 Пенн обратился к известному англиканскому теологу Джону Тиллотсону (Tillotson, John, 1630–1694) с вопросом: не он ли распространяет слухи, будто Пенн – католик и даже иезуит. Тиллотсон в своё время был капелланом Карла II, но пришёлся не ко двору у Якова II из-за своих антикатолических настроений и соответствующих проповедей. (Очень скоро – после Славной революции, в 1691 г. – Вильгельм III именно его назначит на должность архиепископа Кентерберийского). В письме Пенну от 26.01.1686, которое выдержано в очень доброжелательном тоне, Тиллотсон признался, что действительно питал подобные подозрения относительно Пенна и, возможно, с кем-то этими подозрениями делился. Подозрения возникли только из-за того, что в давнем разговоре с ним Пенн упомянул о своей переписке с какими-то иезуитами, а в дальнейшем, как показалось Тиллотсону, уклонялся от встреч и бесед с ним. За эти подозрения Тиллотсон просил у Пенна прощения и выражал готовность подтвердить, что Пенн квакер, а не католик, всякому, кому потребуется 364.

17.03.1685 Пенн писал Томасу Ллойду и Совету колонии: «Тот, в чью пользу мы ходатайствуем, теперь король; к праву добавилась власть». Он давал понять, что новый король обещал решить проблему в самом скором времени. Петиция его на имя Якова II датируется примерно 18.08.1685 365. Лорды Торговли слушали его ходатайство в заседании 02.09.1685. Решение в его пользу было вынесено 07.11.1685, хотя датировано 13.11.1685 366. Полуостров между рекой Делавэр и Чесапикским заливом был разделён. От мыса Хенлопен (Henlopen) был опущен перпендикуляр на 40-ю параллель. Таким образом половина владения отошла лорду Балтимору, другая – Якову II, а ныне Пенну 367.