Александр Гапоненко - Битва при Молодях. Неизвестные страницы русской истории

Григорий подтвердил, что вчера утром из Смоленска приехал Яков Матвеевич, собрал всю свою родню в светлице и о чем-то с ней долго говорил. Потом бояре собрали все ценные вещи, включая иконы, и в обед уехали в сторону границы с Литвой. Ключник уехал вместе с ними, а его оставили приглядывать за порядком в вотчине.

– А что, часто ездил боярин в Польшу в последнее время? – стал расспрашивать старшего среди дворных людей Михаил.

– Ездил, как и обычно. Там у него имение под Могилевом есть – присматривал за ним. Потом, ездил своих лошадей продавать в Варшаву. Говорил, что у него там постоянные покупатели среди придворных вельмож были.

– А с кем Яков Матвеевич в Польше дружил? – спросил опричник.

– С кем-то из младшей ветви князей Шуйских, которые там живут, – напрягся, вспоминая дворный человек. – Одного из них Яном звали, а как других не знаю.

Григорий хорошо говорил по-русски, но с каким-то акцентом, и иногда вставлял в речь непонятные Михаилу слова.

– Да ты сам-то родом откуда, Григорий? – спросил дворного человека Черный.

– Я родом из Самбии – есть такой маленький полуостров на берегу Балтийского моря. По-вашему, русскому, зовусь пруссом. Мое настоящее имя Гедуне, но здесь все кличут меня Григорием. Я сын вождя племени самбов. Самбы триста лет боролись с иноземными захватчиками, которые хотели их поработить, а исконные земли забрать.

Год тому назад, когда мы с воинами из других прусских племен отражали очередной набег поляков, на наше поселение предательски напали с тыла немецкие крестоносцы. Они убили всех наших женщин, стариков и детей, в том числе и моих отца и мать. Из всего племени остались в живых только я, да двадцать моих товарищей, бывших в походе.

Немцы стали строить на месте нашего поселения укрепленный замок. Пришлось нам тайно пробираться в Литву, а оттуда бежать в Смоленское воеводство. Здесь мы поступили на службу к боярину Бороздны, поскольку его земли лежали прямо возле границы. Здесь язык русский выучили, православие приняли.

– Что же боярин не взял вас с собой в Польшу? – продолжал выяснять опричник.

– Яков Матвеевич предлагал нам ехать с ним, но нам туда дорога заказана. Поляки обязательно убьют нас, когда узнают, что мы пруссы. У нас с ними три века идет смертельная вражда, как и с немцами.

– Григорий, ты куда теперь с соплеменниками подашься? – спросил Черный.

– Мы ничего другого делать, как воевать, не умеем. Поедем искать другого боярина, который бы взял нас на службу, – ответил молодой вояка.

– А к московскому царю не хотите пойти в дворяне?

– Да, кто нас возьмет на службу к московскому царю, ведь мы же пруссы?

– Воевода смоленский и возьмет, – ответил Черный. – У него дозволение есть от царя набирать добрых воинов для войны с татарами, которые на нас походом идут. Какого вы роду-племени для русских значения не имеет. Приняли православие и ладно. Будете такими же дворными воинами, только не у боярина на службе, а у царя. Жалование вам платить станут. А кто хорошо воевать будет, того царь пожалует дворянским званием и поместье земельное даст с людьми. Царь поместье Бороздных как раз в казну заберет за то, что они к врагам сбежали, и их земли в кормление своим дворянам раздаст.

Прусс сразу согласился идти на царскую службу и поинтересовался, а не могут ли вместе с ним пойти другие дворные люди. Когда опричник сказал, что могут, то он попросил разрешения пойти переговорить с ними.

Через час у Черного был сформирован земский воинский отряд численностью в полсотни человек. Правда, на устроенном тут же смотре выяснилось, что у половины из новых царских дворян нет доспехов и шлемов. Заботы Хворостинина о производстве мягких панцирей и бумажных шапок оказались весьма своевременными.

Черный отпустил стрельцов в Смоленск, а сам с Григорием и еще двумя новыми дворянскими ополченцами поехал к пастухам, чтобы уберечь боярские табуны от увода за границу. Кони нужны были и стрельцам, и для перевозки гуляй-города, и для того, чтобы посадить на них всех набранных в воеводстве воинов.

С боярскими пастухами разобраться оказалось совсем не просто. Два десятка пастухов были кабальными холопами Якова Матвеевича. Кабальную запись на себя они дали во время прошлогоднего голода, взамен на ежемесячные выдачи боярином продуктов питания и одежды – месячину. По действующим законам кабальные холопы изменщика боярина подлежали освобождению. Кабальные записи на пастухов Черный уничтожил, однако идти из вотчины тем было некуда. Договорились, что пока им будут продолжать выдавать месячину, а они пасти табуны. Угонять табуны в Польшу они за это не дадут, а охранять их будут люди Григория Прусса.

Та же проблема была и с жившей в вотчине челядью – поварами, конюхами, псарями, хлебниками. Они тоже были холопами. Получив свободу, челядь не знала, как ею воспользоваться. Только пятеро из трех десятков мужиков готовы были вернуться к крестьянскому труду или стать самостоятельными ремесленниками. Дворовые девки вообще требовали, чтобы их перед уходом с боярского двора выдали замуж, как обещал при приеме на службу боярин.

Михаил Черный искать девкам мужей не стал, решив перевалить заботу о них на нового управляющего.

Завершив устройство дел в конфискованной боярской вотчине, Черный поехал с Григорием Пруссом в Смоленск, чтобы представить его Хворостинину.

Наместник одобрил все действия своего товарища и назначил Прусса временным управляющим вотчины Бороздных.

Теперь надо было послать дьяков переписать все имущество, подготовить предложения по разделу огромной вотчины на небольшие поместья для детей боярских, которые перейдут на царскую службу и станут царскими дворянами.

Проблема возникла и с князем Шуйским. Посидев в холодной тюремной камере, он собрался с мыслями и отказался от своих показаний. Стал говорить, что оговорил себя, испугавшись пыток. А золото в его каморе, мол, хранил без его ведома ключник, а откуда оно у него, не знает.

После долгих размышлений Хворостинин решил, что Черный немедленно повезет Шуйского под охраной в Москву и передаст там его Малюте Скуратову. Вместе с князем в Москву отправили всю его семью.

Хворостинин дал перед отъездом Михаилу Черному с собой письмо к Ивану Васильевичу, в котором подробно расписал дела Шуйского. Он написал также царю, что приступил к строительству гуляй-города, что продал меха и заказал на вырученные деньги оружие и военное снаряжение. Царя он попросил в письме о том, чтобы отпустил к нему из плена немецкого капитан Юргена фон Фаренсбаха для набора отряда рейтар. Пообещал, что наемников он оплатит из тех денег, что получит от продажи пушнины. Про желание Йосифа продавать на монопольных началах пушнину в Европе наместник писать не стал. Решил, что пусть меняла сначала выполнит все свои обязательства перед ним.