Джамиль Гасанлы - Советский Азербайджан: От оттепели к заморозкам

Слово взял маститый писатель Али Велиев: «Я не понимаю, почему этот человек нарочно рушит свою жизнь, почему очерняет нас, будучи талантливым поэтом и преподавателем с ученой степенью? Джалал выступил объективно. Халил – враг нашему народу, нашей организации и себе. Что за дневник ты ведешь? Сколько раз я тебе давал советы в АПИ? Веди свой дневник, но, если не умеешь его вести, не читай нам, по случаю и без, цитаты оттуда. На вечере в филармонии сколько можно было цветов получать? Это ты сам организовал. Половину присутствующих там составляли твои студенты. Ты там стихи свои читал. Что ты там говорил? Зачем говоришь неправду? В одном из стихов ты сказал, что Шихали Курбанов сошел в могилу на плечах Исмаила Шихлы. А ведь Шихлы тогда был с нами в Москве. С чего это ты взял? Ты очень плохо вел себя в филармонии, сказал: “Пусть мой старший брат Халилбейли возложит эти цветы на могилу Шихали Курбанова”. Когда директор филармонии Ниязи узнал обо всем, то отдал распоряжение выключить свет. Это оскорбление. Букеты цветов, рукоплескания – это не высшая точка признания таланта. Почему ты противопоставляешь себя советской власти? Почему ты связываешь нас со Стамбулом, Турцией? Жаль, что здесь нет Алиаги Кюрчайлы. Он всегда говорит, что ты легко начинаешь верить людям и попадаешь под чужое влияние. Твою жизнь разрушают такие люди, как Акрам Джафар и Гуламгусейн Бегдели. Ты себя очень плохо ведешь. Ты еще не так много и написал, еще не достиг поэтической зрелости. А суд с Гулу Халиловым?.. Мы тебя избаловали, не пресекали твоих действий. Вот почему дело приняло такой оборот» [1476] Протокол № 4 заседания президиума Союза писателей Азербайджана, 26 марта 1969 г.: Там же. Д. 1319. Л. 34–36. .

Секретарь Союза писателей Имран Касумов дал дополнительные пояснения: «Я несколько раз беседовал с Халилом Рзой. Эти беседы проходили благопристойно, но он всегда пытался оправдать себя туманными фразами. Насчет приема он говорит неправду. Он тогда сказал: меня не пригласили, но я пойду и даже выступлю. Кое-кто его за это еще и по головке гладит. Он плохо влияет на других. Когда мы ехали в Агдам, он без приглашения пришел на вокзал. Упорно хотел ехать. Нам стоило больших сил повернуть его обратно. И рукопись Кемалю Тахиру он передал. Тот этого и не отрицает. Халил Рза отдал Кемалю Тахиру свою одну ненапечатанную поэму; сказал, что в нашей советской прессе ее не напечатают. Поэтому и передал. Он всегда пытается скрыть свои истинные цели за пеленой различных действий. Этому нужно положить конец».

Член президиума СП Ахмед Джамиль выразил удивление услышанным: «Я не верю своим ушам. Я читал многие стихи Халила Рзы, давал ему советы, но многое услышал впервые только здесь. Мы должны подчиняться уставу. Если прогрессивная зарубежная печать печатает наши стихи, написанные в коммунистическом духе, это другое дело. Такие, как он, пытаются встретиться с гостями из-за рубежа, когда они к нам приезжают. А я никогда так не думал. Я тоже, так же как ты, посвятил свое перо служению родине. К зарубежным гостям сам не хожу. Это унижает. Пытаться везде выступить тоже не правильно. За один вечер все не могут выступить. Я принял участие в творческом вечере Мамеда Ибрагима. Его стихи мне понравились. И Халил Рза выступил. Но его выступление не отличалось яркостью. На следующий день я ему это сказал. Он захотел прийти к нам и пришел. Я ему сказал, что его стихотворение было не в духе вечера. Все товарищи хотят тебе помочь. И критикуют тебя так остро, потому что душой болеют за тебя. Отнесись серьезно к их критике. Почему ты не можешь пустить свою жизнь в обычное русло?»

Драматург Сабит Рахман как член президиума осудил действия Халила Рзы: «Вот уже 40 лет как я занимаюсь творчеством. Но с такими явлениями сталкиваюсь только сейчас. Не могу поверить в такие поступки Халила. Ты подставляешь под удар свой народ, нас. Мы должны заявить, что Халил Рза будет отвечать перед Союзом писателей».

Исмаил Шихлы попытался несколько снизить накал страстей: «Я часто беседовал с Халилом Рзой. В его действиях были ошибки. Как-то я спросил у него: “Халил, окружающие тебя плохие люди будут кормить твоих детей, когда ты останешься без работы?” Он ответил отрицательно. Или ситуация с судом. Сколько мы ни хотели полюбовного решения вопроса между собой, не получилось. Знаете, сколько документов он взял с собой в суд? Сколько я ни пытался решить их спор в Союзе писателей, не вышло. У него много несерьезных стихов. Я принимаю его как поэта. Принимаю его как преподавателя высшей школы. Однако своими поступками и ненужными выступлениями он оскорбляет в себе советского гражданина. Халил Рза ведет дневник. Ты чересчур детально к этому относишься, вплоть до мелочей. Иногда отправляешь свой дневник другим с просьбой что-то там написать. Подшиваешь к этому дневнику записки. Ты хороший поэт. Мы не хотим терять тебя как нашего коллегу. Личная жизнь, поступки писателя должны соответствовать его творчеству» [1477] Протокол № 4 заседания президиума Союза писателей Азербайджана, 26 марта 1969 г.: ГАЛИАР. Ф. 340. Оп. 1. Д. 1319. Л. 36–41. .

Мамед-Джафар Джафаров, научный руководитель кандидатской диссертации Халила Рзы, посетовав, что не смог правильно воспитать своего ученика, отметил: «Чрезмерное честолюбие Халила Рзы способно довести человека до ненормального состояния. В своих поступках он порой смешон. Вторым его недостатком является чересчур легкое подпадание под чужое отрицательное влияние. Он общается с людьми, любящими старорежимные порядки. Ты рассуждаешь об Али-беке Гусейнзаде, при этом ты его не читал. Почему ты говоришь о том, чего не знаешь? Халил должен понять, что находиться под чужим влиянием – плохо. Наоборот, человек должен сам положительно влиять на людей. Третьим его недостатком является то, что он не понимает и не признает своих ошибок, пытается оправдать себя за счет лжи. Он молод, талантлив. А наша цель – вытащить его из болота. У Халила Рзы есть странности, проявляющиеся в его поступках. Мне кажется, что мы не должны терять своих надежд на него, но при этом должны серьезно поставить ему на вид» [1478] Там же. Л. 41–44. .

Снова вступивший в дискуссию Расул Рза прояснил некоторые детали вопроса, связанного с Халилом Рзой: «У нас есть определенные ограничения. Это нехорошо. Помните, однажды вопрос, связанный со стихотворением “Язык”, дошел до ЦК, обсуждался там. Тогда я защитил Халила Рзу, чтобы не пошли лишние разговоры о том, что азербайджанские писатели поднимают на щит национализм. Неужели твоя любовь к народу заключается в использовании выражения “поступь азери”? Как сказал Мамед-Джафар, все твои ошибки исходят из твоей нескромности, тщеславия. Почему тебя не смущает, что иностранный гость отдал тебе свой пригласительный на прием после твоих жалоб, что тебя не пригласили? Ты сенсаций ищешь? Среди молодежи есть такие настроения. Мамед Ибрагим хороший поэт, но он уже во второй раз пытается защитить неправильные действия Халила Рзы. Откажитесь от таких выражений, как “я есть”, “мой народ” и т. п. О своих заслугах не кричат. После всех этих разговоров мне хочется выяснить, согласен ли с нами Халил Рза? Или он с Акрамом Джафаром?»