Хосе Мартинес - Мой генерал Торрихос
- Название:Мой генерал Торрихос
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «ЛитРес», www.litres.ru
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Хосе Мартинес - Мой генерал Торрихос краткое содержание
Мой генерал Торрихос - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Кого я никогда не приглашал лететь в этом самолёте, так это генерала Торрихоса. Он меня много раз просил об этом, но я всегда отказывал ему. Говорил, что самолёт в ремонте и что мне что-то в нем не нравится и т. п. Однажды он даже мне деньги дал на его ремонт. Деньги я взял и использовал их: установил новый транспондер, новое радио и ADF-оборудование.
Однако его в полёт не позвал. В самолёт возрастом в 26 лет, одномоторный, который на высоте начинает крениться, в таком аппарате нельзя поднимать в воздух человека, на котором лежит ответственность перед историей страны. И потом, вдруг, если что-то случится, он погибнет, а я останусь жив. В конце концов, однако, произошло нечто подобное: он умер, а я живу, и время не лечит меня от стыда, который я продолжаю чувствовать из-за этого.
—– * –
Вторым после Эдуардо Контрераса сандинистом, с которым генерал Торрихос вступил в прямой и постоянный контакт, был Генри Руис, известный исключительно под своим партизанским именем «Модесто».
Генри Руис (Модесто)
Модесто был человеком – легендой никарагуанской войны. Он почти не показывался на людях, его местонахождение было всеобщей тайной, и это его имя будто бы сошло на землю ветром с гор или эхом от грома грозы в далёких горах, где он боролся за победу бедняков. И ещё сегодня, после многих прошедших с той поры лет, вы найдёте в Никарагуа лозунги на стенах домов и заборов: «Вива Модесто!» («Да здравствует Модесто!» – пер.). Ленин Серна однажды мне сказал: «Думаю, что сегодня тебя представят Модесто». Это звучало как «сегодня тебе откроют (материализуют) легенду».
Модесто оказался лучше любой легенды о нём: утончённо человечный, но эффективный в его закрытой подпольной работе профессионального революционера и партизана.
Я не встречался с ним в горах, в наиболее естественной для него среде. Думаю, что там его можно было бы поставить в один ряд с великими революционерами, такими как Сандино и Че Гевара.
Когда мы встретились с ним в Коста-Рике, откуда я должен был доставить его в Панаму, он, когда мы закончили наш довольно долгий разговор, спросил меня, знаю ли я, какой сегодня день. Я подумал и сказал: «Нет, не знаю». «Сегодня годовщина гибели Че Гевары», – сказал мне он, очевидно, предлагая, чтобы я отметил эту дату как знаковую для дела, о котором мы говорили.
Если бы меня попросили в двух словах дать Модесто исчерпывающую характеристику, я бы сказал, что он – «пример революционера». Че Гевара говорил: лучшая форма обучения – обучение личным примером. И Модесто – это и есть лучший пример революционера. Маэстро революции.
Мы взлетели с ним с одного из секретных аэродромов. Погода испортилась. Было не очень комфортно лететь, было бы естественным с его стороны беспокоиться или даже испугаться, но он просто заснул и спал как ребёнок. Приземлились на базе Фаральон, и именно там он встретился с генералом впервые.
Этот их первый разговор, из которого я услышал лишь отдельные обрывки, также как и все последующие, был открытым, откровенным, ясным, оба собеседника – интеллигентные люди и потому простые.
Рассказываю это потому, что, когда генерала Торрихоса уже не было, некоторые реакционеры, враги как никарагуанской революции, так и самого генерала, распространяли вбросы о том, что сандинисты обманывали генерала, представляя себя демократами швейцарской, костариканской или даже американской модели, а не настоящими революционерами, каковыми они были, есть и, опираясь на свой народ, будут. Это те, которые говорят о так называемой «преданной революции». Они никого не смогли убедить в этом, потому что такой «вброс» предполагает наличие двух лживых глупостей. Первой – что сандинисты лгали. Второй – что Торрихос был дураком.
Что касается сандинистов, то если они чем и грешили, так это тем, что порой преувеличивали. Я был в гарнизоне Тинахитас на встрече Томаса Борхе, освобождённого после захвата сандинистами Национального дворца в Манагуа, с американским телевидением и слышал это его интервью. Одна из журналисток спросила Томаса: «Каковы ваши политические взгляды?» «Эта компаньера, – сказал он, указывая на сидящую с ним рядом сандинистку, – католичка, компаньеро Эден Пастора, – тут он указал рукой вверх и в сторону, с чуть улавливаемой насмешкой, – социал-демократ». И после небольшой паузы, чтобы подчеркнуть то, что скажет дальше, заявил: «А я – марксист-ленинист».
И ещё было одно событие, где, считаю, им была совершена какая-то ошибка. Он тогда не стал оправдываться, но замолчал. Я хорошо помню, как генерал Торрихос сказал ему по телефону: «Томас, коммунист – это не тот, кто хочет, а тот, кто может».
Эден Пастора
Меня не удивляла несколько пренебрежительная форма, в которой Томас общался с Эденом Пастора, своим освободителем, потому что я слышал, как говорил о нём Модесто, давно знавший его и у которого, вероятно, было немало причин не слишком ценить его. Многое указывает сейчас на то, что, став предателем, Пастора показал своё настоящее лицо.
Я думаю, что если считать, что никарагуанская революция была предана самими сандинистами, то это произошло из-за того, что она была недостаточно радикальной. И если винить их, то в том, что, по крайней мере, до настоящего момента они были слишком деликатны с теми, кто думает только о том, чтобы сохранить свои привилегии и скрыть источники своего богатства.
Нельзя забывать обязательств, которые руководители сандинистов имеют перед своими погибшими товарищами. Это им: Карлосу Фонсеке Амадору, Эдуардо Контрерасу, Герману Помаресу, другим героям – они должны отдать должное. Героям и народу. Недавно один никарагуанский команданте, который до сих пор пользуется своим партизанским именем J. C., признался мне: «Знаешь, на меня до сих пор смотрят глаза целой толпы мёртвых». Это означает, что этот образ – глаза его погибших товарищей – никогда не позволит ему ни на шаг отступить от революционной линии и революционной морали, за которые они отдали свои жизни. Это означает, что он отвечает и за то, чтобы передать будущим поколениям это чувство и обязанность, которые они унаследовали от этих героев, сделавших для этого достаточно много.
В те годы в Никарагуа побывал Фелипе Гонсалес. Тогда он ещё не был премьер-министром Испании, но занимал важный пост в структуре Социалистического Интернационала.
Фелипе привёз из Никарагуа в Панаму газету с многочисленными фотографиями никарагуанских милиционеров, тренирующихся в стрельбе. И сказал генералу, что его беспокоит чрезмерная радикализация никарагуанской революции. Я был в соседней комнате, когда он говорил это генералу, но слышал их беседу. И генерал, который прекрасно знал, что я думаю об этом, позвал меня и спросил, показывая мне газету. «Какое Ваше мнение об этом, мой сержант?» Не зная, чего он ждёт от меня, я решил удивить его немного и ответил: «Что ж, мой генерал, значит, они проиграют…»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: