Эдуард Фукс - Erotica. Ренессанс. Буйство плоти

Вот как обыграл тему гульфика, как средоточия мужского самомнения и донжуанских достоинств, в присущем ему виде Франсуа Рабле в «Гаргантюа и Пантагрюэле»:

Перевод Ю. Корнеева (Цитируется по изданию: Франсуа Рабле. Гаргантюа и Пантагрюэль. М., 1961.)

Франко Саккетти. «Триста новелл». ( См. Фрагмент 12 ).

Франко Саккетти. «Триста новелл». ( См. Фрагмент 13 ).

Цитируется по изданию: Федор Коммиссаржевский. История костюма. Минск. 1998.

Всемогущее чрево ( лат .).

Да не вспомнишь [ты] ( лат .).

Матео Банделло (1485–1561) — итальянский писатель, автор любовных стихов, поэм и многочисленных новелл.

Джованфранческо Страпаролла (1480–1558?) — итальянский поэт и новеллист.

«В Болонье, матери наук…» — Болонья — главный город провинции Эмилии; Болонский университет — старейший в Европе, основан в 1111 г.

«…K той, которую звали Эмеренцьяной…» Имена трех дам, о которых повествуется в этой новелле, переводятся так: Эмеренцьяна ( лат .) — заслуженная, Пантемья ( греч .) — всеми чтимая, Симфорозья ( греч .) — счастливая.

«…При помощи птичьего клея». — Речь идет о клее, приготовленном из ягод омелы — растения, паразитирующего на коре дуба, груши и других деревьев. Этим клеем смазывают стволы и ветви деревьев и таким способом ловят увязших в нем птиц.

«…Следует верить не больше, чем сновиденьям больных или бредням романов». — Имеются в виду так называемые «рыцарские» романы; полные всяческих небылиц, эти пространные романы встречали презрительное отношение со стороны просвещенных людей Возрождения. Их беспощадно осмеял в первой части «Дон Кихота» Сервантес.

Мужеподобная женщина, женщина-воительница ( фр .).

Перевод А. С. Бобовича . Перевод стихов Н. Я. Рыковой . (Цитируется по изданию: Джованфранческо Страпарола. Приятные ночи. М., 1993.)

Аньоло Фиренцуола. Из «Бесед о любви». ( См. Фрагмент 14 ).

«Масленичные празднования вдовы и дочери».

Джованни Боккаччо. «Декамерон». ( См. Фрагмент 15 ).

Пер. И. Эренбурга . (Цитируется по изданию: Франсуа Вийон. Я знаю все, но только не себя. М., 1999.)

Здесь и далее пер. В. Никитина и Р. Родиной (Цитируется по изданию: Жан Фабье. Франсуа Вийон. М., 1991.)

Джованни Боккаччо. «Декамерон». ( См. Фрагмент 16 ).

Франсуа Рабле. «Гаргантюа и Пантагрюэль». ( См. Фрагмент 17 ).

Епитимья — в христианстве церковное наказание в виде поста, длительных молитв и т. п., налагается исповедующим священником.

«Одна его рука жала грудь, а другая — колени, а она, чтобы скрыть это, распустила нижнюю юбку» ( лат .).

Джованни Боккаччо. «Декамерон». ( См. Фрагмент 18 ).

Бонавентур Деперье. «Новые забавы и веселые диалоги». ( См. Фрагмент 19 ).

В XV столетии в Италии была распространена эстетическая проституция, которая, по свидетельству Графа, представляла собою возрождение проституции Древней Греции. Проститутки этого класса, в отличие от обыкновенных, назывались « Meretrices honestae ». Они отличались, в общем, высоким образованием и вращались в высших сферах общества: среди артистов, сановников, принцев и т. п.

У Графа мы находим следующее описание некоторых из них: знаменитая Imperia изучила искусство сочинять стихи у Nicolo Compono , прозванного « Lo Strascino », и владела латинским языком. Лукреция, прозванная « Madrema non vuote », могла служить образцом корректного и изящного языка, и Аретино говорит о ней устами известного прожигателя жизни Ludovico в одном из своих Ragionamenti следующее: «Ее можно было бы назвать Цицероном: она знает на память всего Петрарку и Боккаччо и массу стихов из Вергилия, Горация, Овидия и многих других авторов». Лукрецию Squarcia , родом венецианку, о которой говорится в известной Tarifa , можно было часто видеть на гуляньях с сочинениями Петрарки, Вергилия и Гомера в руках: Recando spesso il Petrachetto in mano, Di Virgilio le carte ed or d'Omero .

Она считалась в свое время большим знатоком чистого итальянского языка.

Имена Туллии д'Арагона и Вероники Франко известны в истории литературы, а Камилла Пизана написала книгу, которую редактировал Франциск дель Неро. Дошедшие до нас письма ее отличаются немного вычурным слогом, но не лишены изящества; в них встречается множество латинизмов и даже целые латинские выражения.

Говоря о знаменитой Изабелле де Луна, испанке, которая объездила полсвета, Банделло замечает, что она считалась самой умной и ловкой женщиной в Риме.

Аристократы и писатели не только не скрывали своих связей с наиболее известными куртизанками, но даже хвастали ими, и каждый стремился добиться у них большего внимания, чем его соперники. Знаменитый полководец Джованни Медичи приказал увести насильно Лукрецию (« Madrema non voule ») от Giovanni del Stufa , который давал в честь ее праздник в Recanati .

В 1531 году шесть рыцарей вызывали во Флоренции на поединок всякого, кто не хотел бы признать Туллию д'Арагона самой почтенной и достойной удивления женщиной в свете.

Когда такая Аспазия меняла место своего жительства, то об этом говорили столько же, сколько о приезде и отъезде королевы. Посланники извещали даже об этом свои дворы.

«Говорят, как собаки, но молчат, словно камень держат во рту» ( итал .).

«Игра девиц и парней».

Франко Саккетти. Из «Трехсот новелл». ( См. Фрагмент 20 ).

Перевод В. Никитина и Р. Родиной . (Цитируется по изданию: Жан Фабье. Франсуа Вийон. М., 1991.)

Страпарола. «Приятные ночи». ( См. Фрагмент 21 ).

Карпократ основал секту, которая учила, что стыд должен быть приносим в жертву Богу. Сын его, Епифан, развил учение своего отца, установив общность жен, по которой ни одна из них не должна была отказать в своих ласках кому бы то ни было из мужчин, если он потребует их на основании своего естественного права.

Джованни Боккаччо. «Декамерон». ( См. Фрагмент 22 ).

Бонавертур Деперье. «Новые забавы и веселые диалоги». ( См. Фрагмент 23 ).