Михаил Бойцов - Бог, Рим, народ в средневековой Европе

Тут можно читать онлайн Михаил Бойцов - Бог, Рим, народ в средневековой Европе - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Издательский дом Высшей школы экономики, год 2021. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Бог, Рим, народ в средневековой Европе
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Издательский дом Высшей школы экономики
  • Год:
    2021
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-7598-2285-1
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Бойцов - Бог, Рим, народ в средневековой Европе краткое содержание

Бог, Рим, народ в средневековой Европе - описание и краткое содержание, автор Михаил Бойцов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В основе книги «Бог, Рим, народ в средневековой Европе», продолжающей серию «Polystoria», — исследования, выполненные сотрудниками Лаборатории медиевистических исследований НИУ ВШЭ и их коллегами. Она посвящена различным аспектам культурной, религиозной и политической истории Средневековья на Западе и Востоке Европы. Помимо исследований здесь публикуется ряд средневековых сочинений, впервые переведенных с латыни и старопортугальского.
Книга адресована историкам, филологам, историкам искусства, религиоведам, культурологам и политологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Европы.

Бог, Рим, народ в средневековой Европе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Бог, Рим, народ в средневековой Европе - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Михаил Бойцов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

57

Grossmann P. Christliche Architektur in Ägypten. Leiden, 2002. S. 446. Abb. 65. (Handb. der Orientalistik; 62).

58

Idem. Mittelalterliche Langhaus-Kuppelkirchen… S. 78–79. Abb. 24.

59

Idem. Christliche Architektur… S. 417–419. Abb. 38.

60

Idem. Mittelalterliche Langhaus-Kuppelkirchen… S. 95–102.

61

Gui I., Duval N., Caillet J.-P. Basiliques chrétiennes d’Afrique du Nord: en 2 vol. Vol. 1. P., 1992. Pl. XLIX–L, LXX–LXXI, CXXVII–CXXVIII, CXXXII.

62

Mahler K.-U. Christentum in Leptis Magna — Die archäologischen Zeugnisse // Krise u. Kult. Vorderer Orient u. Nordafrika von Aurelian bis Justinian: Tagung Mainz 18.–20. Oktober 2007 / hrsg. v. D. Kreikenbohm, K.-U. Mahler, P. Schollmeyer, T. M. Weber. Berlin, 2010. S. 327–336. Abb. 21. (Millenium-Studien: Studien zu Kultur u. Geschichte des ersten Jahrtausends n. Chr., 862–1139; 28).

63

Kuhoff W. Sufetula: Der Wandel eines städtischen Zentrums im spätrömischen Afrika // Krise u. Kult… S. 291–292. Abb. 2, 3, 18, 22.

64

Christern J. Karthago // Reallexikon zur byzantinischen Kunst. Bd. 3. Stuttgart, 1978. Sp. 1174–1182. Из-за того, что аналогичный храм в Суфетуле был раскопан позднее, Дамус-эль-Карита был ошибочно отождествлен как базилика.

65

Wright G. R. H. The Martyrion… P. 37–55.

66

Grabar A. Op. cit. P. 66–67. Fig. 26.

67

О них см.: Mackie G. V. Early Christian Chapels in the West: Decoration, Function, and Patronage. Toronto, 2003. P. 251, 259, 261–262.

68

Казарян А. Ю. Кафедральный собор… С. 114–115.

69

См.: Mansel A. M. Side 1947–1966: yılları Kazıları ve Araştırmalarının Sonuçları. Ankara, 1978. Res. 303.

70

Обзор датировок см. в: Hellenkemper H., Hild F. Lykien und Pamphylien. Bd. 1. Wien, 2004. S. 391. Anm. 193. (Tabula imperii byzantini; 8); Toivanen H.-R. The Influence of Constantinople on Middle Byzantine Architecture (843–1204): A Typological and Morphological Approach at the Provincial Level. Helsinki, 2007. P. 144–146.

71

Eyice S. L’église cruciforme byzantine de Side en Pamphylie: son importance au point de vue de l’histoire de l’art byzantin // Anatolia. 1958. Vol. 3. P. 35–42.

72

Gliwitzky C. Die Kirche im sog. Bischofspalast zu Side // Istanbuler Mitteilungen. 2005. Bd. 55. S. 337–408.

73

Guyer S. Die Bedeutung der christlichen Baukunst des inneren Kleinasiens für die allgemeine Kunstgeschichte // Byzantinische Ztschr. 1933. Bd. 33. S. 90–91.

74

Ср. перестройку константинопольского храма св. Андрея в Суде в конце XV в. ( Müller-Wiener W. Bildlexikon zur Topograhie Istanbuls. Tübingen, 1977. S. 173. Abb. 179).

75

Eyice S. Karadağ ve Karaman. Istanbul, 1971. S. 80–84. Res. 213–217.

76

Belke K. Galatien und Lykaonien. Wien, 1984. S. 175. (Tabula imperii byzantini; 4).

77

Как Бельке полагал впоследствии ( Belke K. Lykaonien // Reallexikon zur byzantinischen Kunst. Bd. 5. Sp. 833–834).

78

См.: Ibid. Sp. 814–856; Restle M. Studien…

79

Hill S. The Early Byzantine Churches of Cilicia and Isauria. Aldershot, 1996. Fig. 1–3, 9–11, 19, 24, 26, 30, 36, 38, 39, 53, 54, 56.

80

См.: Belke K. Galatien und Lykaonien. S. 175.

81

Hill S. The Early Byzantine Churches… Fig. 9, 10, 14, 42, 44.

82

Pekak M. S. Kapadokia’da Bizans Dönemine Ait Haç Planlı İki Kilise // Sanat Tarihi Dergisi. 2008. Cilt 17. Sayı 2. S. 85–113.

83

Restle M. Studien… Abb. 3, 132, 134. Grav. 4, 21, 41, 44.

84

Впрочем, следует помнить, что к концу V — началу VI в. относятся паруса в киликийском Аккале (см. выше). В то же время датировка огромного «двухкупольного зала» св. Иоанна в Филадельфии (совр. Алашехир), с его парусным переходом, временем ок. 500 г. ( Buchwald H. The Church of St. John the Theologian in Alașehir (Philadelphia) // Jb. der Österreichischen Byzantinistik. 1981. Bd. 30. S. 301–318) не имеет под собой археологического основания. О проблеме византийских парусов до Св. Софии см.: De’ Maffei F. Il problema della cupola su vano quadrato e la Santa Sofia di Constantinopoli // La Persia e Bizanzio. Roma, 2004. P. 679–736. (Atti dei Convegni Lincei; 201).

85

Restle M. Studien… Taf. 58.6.

86

М. Рестле ошибочно отнес этот храм к средневизантийскому времени: в частности, капитель его пилястра (Ibid. Taf. 62.22) похожа на ранневизантийскую капитель из Нигде (Ibid. Abb. 216). Грабительские раскопки последних лет вскрыли как минимум шесть этапов развития храма.

87

Hild F., Restle M. Op. cit. S. 142.

88

Darrouzes J. Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. P., 1981. P. 237.

89

Hild F., Restle M. Op. cit. S. 232.

90

Zäh A. Zwei im Grundriss unbekannte Kreuzkuppelkirchen // Jb. der österreichischen Byzantinistik. 2002. Bd. 52. S. 288–296.

91

Казарян А. Ю. Кафедральный собор… С. 125.

92

Berger A. Die Senate von Konstantinopel // Boreas. 1995. Bd. 18. S. 131–142. Критика этого предположения со стороны Я. Костенца ( Kostenec J. Palace of Magnaura // Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού. Κωνσταντινούπολη. URL: http://constantinople.ehw.gr/Forms/fLemmaBody.aspx?lemmaid=12436) не выглядит убедительной: юстиниановский зал типа вписанного креста вполне мог вместить 308 человек (так, если достроить угловую ячейку Св. Софии до прямоугольника, то ее площадь составила бы ок. 300 кв. м). В свою очередь, предложение Костенца отнести к VI столетию константинопольский храм С в комплексе Беязита на основе датировки кирпича несостоятельно, так как большинство средневизантийских церквей столицы сложено из ранневизантийской плинфы.

93

См.: Cuneo P. Architettura armena dal quarto al diciannovesimo secolo: in 2 vol. Vol. II. Roma, 1988. Р. 730.

94

Казарян А. Ю. Церковная архитектура… Т. II. С. 479–491; Т. III. С. 146–183.

95

Виноградов А. Ю. Рецензия на: Казарян А. Ю. Церковная архитектура стран Закавказья VII века. Т. I–IV. М., 2012 // Богослов. тр. 2015. № 46. С. 333–334.

96

Казарян А. Ю. Церковная архитектура… Т. III. С. 354–370.

97

См.: Казарян А. Ю. Церковная архитектура… Т. II. С. 44–45. Илл. 385. Заново «открывший» его А. Це ошибочно датировал его X–XII вв. ( Zäh A. Zwei im Grundriss unbekannte Kreuzkuppelkirchen… S. 296–308. Abb. 10–19).

98

Almagro G. A. Op. cit.

99

Bell G. The Churches and Monasteries of the Tur ‘Abdin / with an introd. a. notes by M. Mundell Mango. L., 1982. P. 126–127. Fig. 42. Pl. 54–66. Тут следует вспомнить, что крестово-купольным храмом, возможно, был собор в Эдессе середины VI в. (см.: McVey K. The Domed Church As Microcosm: Literary Roots of an Architectural Symbol // Dumbarton Oaks Papers. 1983. No. 37. P. 91–121).

100

См.: Казарян А. Ю. Церковная архитектура…

101

О нем см.: Mango C. Op. cit. P. 178; Grossmann P. Mittelalterliche Langhaus-Kuppelkirchen… S. 147. Anm. 637.

102

Krautheimer R. Op. cit. P. 246.

103

Oğuz Alp A. The Newly Discovered Middle Byzantine Churches from Phrygia // Архитектура Византии и Древ. Руси IX–XII веков. СПб., 2010. С. 9–14. (Тр. Гос. Эрмитажа; 53).

104

Ruggieri V. L’architettura religiosa nell’ impero bizantino (fine VI–IX secolo). Messina, 1995. P. 62–67.

105

Idem. Byzantine Religious Architecture (582–867): Its History and Structural Elements. Roma, 1991. P. 242. Pl. 20. Ill. 34–35. (Orientalia Christiana Analecta; 237).

106

Idem. Rilievi di architettura bizantina nel golfo di Simi. II // Orientalia cristiana periodica. 1989. Vol. 55. P. 370–372. Piant. 14. Foto 16–17; Zäh Α. Zur Typologie… S. 85. Faltplan 2.20.

107

Оустерхоут Р. Византийские строители. К.; М., 2005. С. 102. Рис. 55–57.

108

Oğuz Alp A. Op. cit. С. 14–20.

109

Ruggieri V. Patara: due casi di architettura bizantina // Orientalia cristiana periodica. 2009. Vol. 75. P. 319–341. Fig. 3.

110

Serin U. Early Christian and Byzantine Churches at Iasos in Caria: An Architectural Survey. Città del Vaticano, 2004. P. 180–194. Fig. 167–173. (Monumenti di antichità Cristiana. II Ser; 17).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Бойцов читать все книги автора по порядку

Михаил Бойцов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Бог, Рим, народ в средневековой Европе отзывы


Отзывы читателей о книге Бог, Рим, народ в средневековой Европе, автор: Михаил Бойцов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x