Юрий Кривошеев - Русь и монголы. Исследование по истории Северо-Восточной Руси XII–XIV вв.

Кучкин В.А . Формирование государственной территории… С. 255–256.

ПСРЛ. Т. XV. Вып. 1. Стб. 162.

Кучкин В.А . Формирование государственной территории… С. 255.

Там же.

Там же. С. 255–256, 283, 304–305.

В то же время по «духовной» Дмитрия Ивановича можно проследить и трансформацию отношений Москвы к северным «куплям» Калиты. Если при последнем и его сыновьях с Галича, Белоозера и Углича осуществлялся сбор «откупной» дани, то к концу 80-х годов XIV в. ситуация качественно меняется. Обращает внимание то, что статьи о «куплях» «деда» и благословение наследника — старшего сына Василия Дмитриевича — находятся в одном формальном и смысловом блоке грамоты. Благославляя Василия «своею отчиною, великимъ княженьем» без какого-либо упоминания об Орде, Дмитрий одновременно и даннически-откупные территории («купли») передает другим сыновьям, но уже, судя по всему, в управление, что фактически означало их территориальное присоединение к Москве (см.: ДДГ. № 12. С. 34).

Першиц А.И . Данничестве. М., 1973; Крадин Н.Н . Кочевые общества; Фроянов И.Я . Рабство и данничестве у восточных славян (VI–X вв.). СПб., 1996.

Першиц А.И. Данничество. С. 2, 11, 12.

Там же. С. 8.

Каргалов В.В. Внешнеполитические факторы… С. 167–171 и др.; Егоров В.Л. Историческая география… С. 177–187, 201–206 и др.; Кучкин В.А. Русь под игом: как это было? М., 1991. С. 25; Астайкин А . Летописи о монгольских вторжениях на Русь: 1237–1480 // Русский разлив. Т. 1. М., 1996. С. 456–554. — В.Л. Егоровым они были систематизированы. Он предложил различать кратковременные набеги с ограниченными задачами и длительные военные экспедиции. «В первом случае относительно небольшой по численности отряд нацеливался на определенную заранее точку, обычно город, после чего следовал грабеж его ближайшей округи и встречавшегося на пути населения. Во втором случае выбиралась наиболее удобно расположенная в географическом отношении опорная база, откуда совершались рейды в различных направлениях и куда свозилось награбленное и сгонялся полон и скот». Несмотря на разную продолжительность и «тактические различия», суть походов-экспедиций была одинаковой: грабеж, сопровождавшийся зачастую разбоем ( Егоров В.Л . Историческая география… С. 186). Вместе с тем А. Астайкин справедливо отмечает, что «монгольские набеги 1237–1480 годов при кажущейся их плотности не охватывали всю территорию Руси ни географически, ни хронологически. Ни в коем случае не отрицая того вреда хозяйству страны, который был нанесен монголами… также было бы неправильно преувеличивать его. Русское государство в это время имело возможность развиваться, вести внешние и внутренние войны» ( Астайкин А . Летописи о монгольских вторжениях на Русь… С. 554).

Фроянов И.Я. Рабство и данничестве… С. 272.

Там же. С. 273.

Там же. С. 274.

Там же.

Там же. С. 502.

Там же.

Там же.

Крадин Н.Н . Кочевые общества. С. 166–178.

Там же. С. 174.

Там же. С. 171–172.

Там же. С. 128–129.

Впрочем, об этом же пишет и сам Н.Н. Крадин: «В отличие от монгольской политики в Китае, ханы Орды предпочитали управлять издалека, собирая дань наездами» (Там же. С. 174). Но при этом он настаивает, что Золотая Орда — типичный пример «даннической кочевой империи». Последняя же предусматривает политическую интеграцию, с чем мы в отношении Северо-Восточной Руси согласиться не можем.

Трепавлов В.В. Статус «Белого царя»: Москва и татарские ханства в XV–XVI вв. // Россия и Восток: проблемы взаимодействия. Ч. II. М., 1993. С. 302.

Скрынникова Т.Д. Харизма и власть в представлении средневековых монголов: автореф. докт. дис. СПб., 1994. С. 10.

Там же. С. 11.

Федоров-Давыдов Г.А. Общественный строй… С. 111–112, 117, 124. — Г.А. Федоров-Давыдов делает важный вывод: «Видимо, в Золотой Орде не было столь резко, как в Средней Азии и Иране в середине и во второй половине XIV в., смены социальной терминологии», сохраняется ее «большой архаизм и традиционность» (Там же. С. 124).

ПСРЛ. Т. XV. Вып. 1. Стб. 58; Т. VII. С. 215; Т. XVIII. С. 96.

Там же. Т. XI. М., 1965. С. 84.

Там же. С. 183. — Такая семантика имеет место и в источниках XV–XVII вв. ( Федоров-Давыдов Г.А . Общественный строй… С. 117–118).

ПСРЛ. Т. XV. Вып. 1. Стб. 68.

Насонов А.Н. Монголы и Русь. С. 98–99. Ср.: Федоров-Давыдов Г.А. Общественный строй… С. 122–123; Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 222–225.

Подобное, видимо, имело место в мордовских землях (см.: Гераклитов А.А. Мордовский «беляк» // Изв. краеведческого ин-та изучения ЮжноВолжской области при Саратовском гос. ун-те. Т. II. Саратов, 1927. С. 110, 111, 112).

Трепавлов В.В. Статус «Белого царя»… С. 302. — См. и ср.: Греков Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда. С. 169.

Там же.

Першиц А.И. Данничестве. С. 9.

См.: Мосс М . Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии. М., 1996. С. 83–222. — Применение выводов «теории дара» к русско-монгольским отношениям см. с. 268–269 и др.

Кобищанов Ю.М . Полюдье: явление отечественной и всемирной истории цивилизаций. М., 1995.

Там же. С. 7–8. — Автор отмечает, что такой функциональный синтез позволяет «нащупать комплексы в живой ткани исторической действительности. В результате мы можем почувствовать социальную и политическую экологию исторически существовавших организмов; через функционирование этих комплексов мы ощущаем их жизнедеятельность. Поэтому предлагаемый метод можно обозначить как комплексный, синтетический и экологический, либо комплексно-экологический синтез» (Там же. С. 8).

Как мы уже отмечали, дань как «многозначный институт» трактует и И.Я. Фроянов ( Фроянов И.Я . Рабство и данничестве… С. 502).

Егоров В.Л. Историческая география… С. 39–43.

См., напр.: Павлов П.Н. К вопросу о русской дани…; Каргалов В.В . Внешнеполитические факторы… С. 185–188; Каштанов С.М . Финансы средневековой Руси. М., 1988. С. 6–18; Гумилев Л.Н . Древняя Русь и Великая степь. С. 572; Кучкин В.А . Русь под игом… С. 22–23; Вернадский Г.В . Монголы и Русь. С. 235–239; Кожинов В.В . История Руси и русского Слова. Современный взгляд. М., 1997. С. 404.