Рауф Габидулин - История коммунизма в России

Разумеется, у Хрущева было много ошибок – не ошибается лишь тот, кто не действует, а Хрущев действовал и очень активно. Его деятельность принесла миллионам людей свободу, многие тысячи людей, если не больше, избавила от смертной казни. Благодаря его активности коммунистический режим перестал воевать с крестьянством России. Благодаря Хрущеву в стране хоть в какой-то мере стали считаться с личными интересами миллионов крестьян и других простых граждан.

В 1964 году первым секретарем ЦК коммунистической партии, а значит, и реальным главой партии и страны в целом стал Л. И. Брежнев. В отличие от Хрущева, Брежнев не совмещал посты первого секретаря ЦК КПСС и председателя Совета Министров страны. Совмещение было признано нецелесообразным. Но это вначале. Очень скоро, в 1966 году, Брежнев стал именоваться генеральным секретарем ЦК компартии, как 30 лет именовался партийный пост Джугашвили. В 1976 году Брежнев занял высший официальный пост в государстве, став одновременно и председателем Президиума Верховного Совета Советского Союза. Подобное совмещение не позволяли себе ни В. Ульянов, ни И. Джугашвили.

Сравнение деятельности Джугашвили и Брежнева на руководящих постах более чем уместно. Если политику, проводимую хоть и не всегда последовательно Хрущевым, можно охарактеризовать как десталинизацию общества, то политика, проводимая Брежневым и его окружением, во многих отношениях может быть охарактеризована как ресталинизация , то есть оправдание деятельности Джугашвили. На XXIII съезде КПСС в 1966 году предполагалось объявить действия Хрущева по развенчиванию культа личности Джугашвили ошибочными, то есть намечалась официальная реабилитация Джугашвили на высшем партийном и государственном форуме. Но узнав об этом, представители делегаций некоторых коммунистических партий европейских стран (гости съезда) заявили, что покинут съезд в знак протеста. Брежневское окружение не решилось пойти на скандал. Решение реабилитировать Джугашвили, а значит, и его преступления, репрессии, было принято в «рабочем порядке », то есть, без официальных заявлений. Как такое было возможно?

Реабилитация заняла несколько лет. В учебниках по истории все меньше места уделяли репрессиям, концлагерям, а потом о них и вовсе перестали писать. Был введен негласный запрет на издание литературных произведений и создание фильмов, где показывались бы репрессии. Коммунистическое руководство страны выделило огромные деньги на создание многосерийного фильма о последних годах Второй мировой войны «Освобождение». Фильм начинался с событий лета 1943 года, что было закономерно. Даже при большом желании реабилитировать И. Джугашвили, оправдать его рукопожатия с Риббентропом, как и дружеские встречи и улыбки В. Молотова с Гитлером и Гимлером, было невозможно. Не менее затруднительно было показывать события 1941–1942 годов, отступления тех лет или упомянуть о приказе Джугашвили № 227 о заградотрядах.

Фильм «Освобождение» состоял из нескольких серий, снимался с 1967 по 1971 год и «съел» примерно половину расходов кинопроизводства страны за несколько лет. Во всех сериях фильма Джугашвили изображался как мудрый, безошибочно действующий, принимающий только разумные решения государственный и военный деятель.

Этот фильм много лет показывался на экранах всех кинотеатров страны и стал основным источником информации о роли Джугашвили в истории России.

Примерно в это же время, в 1969–1972 годы, был создан телесериал «Семнадцать мгновений весны», который многократно показывался по желанию партийного руководства по телевидению. Сериал завершался принципиальным эпизодом: мудрый и благородный Джугашвили дает уроки нравственности и разумной политики западным политикам.

Воздействие этого эпизода можно сравнить с эффектом двадцать пятого кадра, который действует на подсознание человека незаметным, но эффективным образом.

Создавались и другие фильмы подобного рода, писались и издавались массовым тиражом соответствующие книги, например роман А. Чаковского «Победа». Процесс скрытой реабилитации Джугашвили все же завершился официальным постановлением ЦК КПСС по случаю 100-й годовщины со дня рождения бывшего диктатора. В этом постановлении многолетний диктатор был назван великим политическим деятелем, сделавшим очень много хорошего для страны. Правда, при этом признавалось, что Джугашвили допускал ошибки. Под ошибками и подразумевались массовые репрессии, война с крестьянами, гибель миллионов людей от голода, гибель десятков миллионов людей во время войны.

Ресталинизация нашла свое выражение и в активном преследовании инакомыслящих , то есть тех людей, кто стал выражать свое несогласие с коммунистической системой. Но теперь правящий режим поменял политику репрессий в отношении людей, критиковавших систему, но не собиравшихся бороться с ней. Были разработаны особые способы борьбы с инакомыслием, например помещение в психиатрические больницы, что выглядело вполне логично: мыслишь иначе, не как все , значит у тебя отклонения в психике.

В условиях научно-технического прогресса у многих людей появились радиоприемники, а вместе с ним возможность получать по радио информацию о положении в стране и мире, слушать сообщения, в которых критиковалась коммунистическая система. Эти радиопередачи специально созданных радиостанций «Свобода» и «Свободная Европа», находившихся в Германии, в Мюнхене, позволяли многим гражданам нашей страны выработать самостоятельную точку зрения на положение вещей в обществе. Поэтому коммунистический режим много внимания уделял нейтрализации этих передач с помощью специальных технических мер по глушению эфира.

Глава XI. Духовная культура при коммунистическом режиме 1. Контроль над культурой. Изгнание из России деятелей культуры

Примерно до середины 20-х годов ХХ века коммунистическим режимом не допускались свобода мысли и дискуссии в основном в сфере политики. В это время достаточная степень свободы была характерна для некоторых сфер духовной культуры, прежде всего искусства. Коммунистический режим вначале допускал здесь самые различные явления, споры, дискуссии. В эти годы продолжали работать те представители художественного авангарда, которые не эмигрировали из России, – К. Малевич, П. Филонов и другие. Создавались значительные произведения литературы. Вначале достаточно свободно творили такие поэты и писатели, как А. Ахматова, М. Булгаков, О. Мандельштам, Б. Пастернак, А. Платонов, такие философы, как А. Лосев, Г. Шпет.

В разделе о великом голоде уже говорилось о писателе А. Неверове, авторе повести «Ташкент – город хлебный», высоко оцененной знаменитым писателем Ф. Кафкой. Но Неверов умер в 1923 году. Еще раньше в 1921 году умер поэт А. Блок, умер от истощения. Блок оказался одним из немногих представителей художественной культуры, который невраждебно отнесся к коммунистическому перевороту и захвату коммунистами власти. Им были написаны поэма «Двенадцать», где сочувственно изображались молодые революционеры, а также интересное стихотворение «Скифы», где Россия противопоставлялась Европе.