Иван Смирнов - Восстание Болотникова 1606–1607

Bussow , стр. 75.

Устрялов , т. I, стр. 219.

А. Дмитриевский , Архиепископ Елассонский Арсений и его мемуары, стр. 138.

И. Масса , стр. 171.

А. Попов , Изборник, стр. 337.

РИБ, т. XIII, стб. 484.

А. Попов , Изборник, стр. 337. (Текст исправлен по рукописи. — И. С .)

Неспособность взять Тулу Шуйский возмещал расправами с захваченными в плен людьми Болотникова. В разрядах сохранилась запись: «А коих изменников (вариант: «языков») на боех под Тулою имали, и государь велел их пытать (вариант: «распрашивать и пытать») князю Михаилу Туренину да Ивану Петрову сыну Головину» ( Белокуров , стр. 158; варианты— там же, стр. 118; ср. еще стр. 91).

Сборник Муханова, стр. 275.

Устрялов , т. I, стр. 219.

S. Niemojewski , стр. 235 (русский перевод — стр. 218).

W. Dyamеntowski , стр. 103.

W. Dyamеntowski , стр. 105. Курсив мой. — И. С .

Там же, стр. 107.

Там же, стр. 103.

Там же, стр. 106.

Там же, стр. 108.

Там же, стр. 106.

Там же, стр. 112.

W. Dyamеntowski , стр. 112.

«Дабы и в других местсх воров смирять и выручки ему («царевичу» Петру. — И. С .) не допустить» ( Татищев , История царя В. И. Шуйского, л. 10 об.).

Белокуров , стр. 12, 46, 91, 118, 158, 159; ПСРЛ, т. XIV, стр. 75, 76.

ПСРЛ, т. XIV, стр. 76.

Акты Юшкова; № 271.

См. РИБ, Т. I, стб. 125.

ПСРЛ, т. XIV, стр. 76; Белокуров , стр. 113, 158; РИБ, т. I, стб. 126.

Bussow , стр. 78.

А. Попов , Изборник, стр. 337. (Текст исправлен по рукописи. Курсив мой. — И. С .)

Акты Юшкова, № 270.

Татищев, История царя В. И. Шуйского, л. 11 об. (Курсив мой. — И. С .)

W. Dyamеntowski , стр. 107.

Там же, стр. 112.

ПСРЛ, т. XIV, стр. 76.

РИБ, т. XIII, стб. 509; ср. стб. 1009.

Акты Юшкова, № 272.

Сказание, найденное М. Н. Тихомировым, приписывает план провозглашения нового Самозванца князю Григорию Шаховскому: «Он же окаянный («царевич» Петр. — И. С .) и вводяшии его в погибель князь Григорей Шаховской, зле умысля, испустиша из града (Тулы. — И. С .) ночью Засекиных князей и наполниша их смертоноснаго яда, повелевает в Северским Стародубе скаэати. И посла с ними некоего на устав вора, избрав ис казаков, яко жив и той прежереченный Гришка Отрепьев, иже именова себя царевичем Дмитреем, сеи убо и ни мало не причичен (так в рукописи; почему-то исправлено первоначально бывшее «приличен». — И. С .) прежнему, токмо молод» ( М. Н. Тихомиров , Сказание). Эта версия, любопытная тем, что Г. Шаховской выступает здесь в роли своеобразного «деятеля Самозванцев», однако, не соответствует действительности (см. об обстоятельствах появления Лжедмитрия II в Стародубе у Платонова , «Очерки», стр. 353).

В «Истории царя В. И. Шуйского» Татищева имеется чрезвычайно интересное известие о том, что зимой 1607/08 г. Лжедмитрий II, «стоя в Орле, посылал от себя по всем городам грамоты с великими обещании милостей, междо протчим всем крестьянем и холопам прежнюю вольность, которую у них царь Борис отнял , и тем почитай весь простой народ к себе привлек, и через то во всех городех паки казаков из холопей и крестьян намножилось и в каждом городе поделали своих атаманов» (ЦГАДА, Портфели Миллера, № 150 (№ 4), л. 14 об. Курсив мой. — И. С .).

Платонов , Очерки, стр. 358.

РИБ, т. XIII, стб. 501 и 1000.

А. Попов , Изборник, стр. 337. «Новый Летописец» называет его Фома Сумин сын Кравков (ПСРЛ, т. XIV, стр. 77); в «Рукописи Филарета» автор проекта обозначен как «воин града Мурома, зовомый Мешок Кровков» (Сборник Муханова, стр. 273). «Повесть» Катырева-Ростовского превращает Кровкова в «древоделя» (РИБ, т. XIII, стб. 664). В Муромской десятне 1597 г. «Ивашко Сумин сын Кровков» назван в числе неслужилых новиков, поверстанных поместным окладом в 200 четей. Он же значится в числе городовых дворян и в десятне 1605 г. ( В. Н. Сторожев , Десятни XVI в., в «Описании документов и бумаг Московского архива Министерства юстиции», кн. VIII, 1891, отд. III, стр. 77 и 86; ср. Платонов , Очерки, стр. 610, примеч. 112). В 1611 г. «муромец Мешок Кровков» был послан для сбора шуб на одежду ратным людям в Мещеру, Елатьму, Кадом и Шацк ( С. Б. Веселовский , Акты подмосковных ополчений и земского собора 1611–1613 гг., М. 1911, стр. 23–25, 30, 41).

А. Попов , Изборник, стр. 337.

ПСРЛ, т. XIV, стр. 77.

А. Попов , Изборник, стр. 337.

ПСРЛ, Т. XIV, стр. 77.

И. Афремов , цит. соч., стр. 167.

Там же, стр. 167, примеч.

«Исторический архив», т. I, стр. 16.

Там же, стр. 9.

Белокуров , стр. 12.

Трудно сказать, что представляли собой «туры», которые «насыпали на заплот»: названа ли так самая земляная насыпь плотины, или же «туры» имели целью оборонять сооружаемую плотину от возможных вылазок со стороны осажденных.

Весьма своеобразную версию истории строительства плотины на Упе содержит «История царя В. И. Шуйского» Татищева.

«Известия Тамбовской ученой архивной комиссии», вып. XXIII, стр. 102. Перепечатано в издании: «Документы и материалы по истории Мордовской АССР», т. I, Саранск 1940, стр. 217.

Ключаревская летопись, Астрахань 1887, стр. 26, 27.

Те же моменты в расправе восставших с их врагами отмечает в своей челобитной царю Михаилу Федоровичу мценский помещик Степан Рагозин. По словам С. Рагозина, «как, государь, заворовали Украинские города, и меня, холопа твоего, мценские воры метали з башни за то, что я, холоп твой, стоял за православную за крестьянскую веру и за ваше царьское имя; и после, государь, бою сидел я, холоп твой, во Мценске в тюрме год» ( Л. Сухотин , Четвертчики Смутного времени, М. 1912, стр. 266. Восстание в Мценске относится к осени 1606 г.). Наконец, «бросание с башен» как способ расправы, применявшийся участниками восстания Болотникова, называет «Карам-зинский Хронограф», рассказывая о том, как «в Украиных, в Полских и в Северских городах тамошние люди, по вражию наважению, бояр и воевод и всяких людей побивали разными смертми, бросали с башен, а иных за ноги вешали, и к городовым стенам распинали, и многими разноличными смертми казнили» ( А. Попов , Изборник, стр. 331).