Николай Горелов - Книга странствий

[14] И поэтому их мудрецы принялись проклинать испорченность его учения, а поскольку оно может быть опровергнуто как книгами пророков, законом Моисея, так и книгами истинных философов, то поэтому они повелели халифу Багдада, чтобы в Багдаде не изучалось ничего, кроме Алькорана, и мы обнаружили, что они весьма мало знают как об истинности теологии, так и о точности философии. [15] Их мудрецы меньше всего на свете доверяют упомянутому Алькорану и надсмехаются над ним втайне, на людях же они из страха почитают его. [16] Многие уже введены в заблуждение и Богом незримым — справедливейшим судией на свете — прокляты. А еще магистры все как один утверждают, что ничего не осталось в мире от истинности теологии и незыблемости спасения, равно как и неиспорченного и целостного от пророчеств Евангелия за исключением того, что содержится в Алькоране, и говорят, что мы фальсифицировали Евангелие, а иудеи — [писания] пророков и закон Моисеев и что в законе, равно как у пророков и в Евангелии, нет ничего, о чем сказано в Алькоране, но все наоборот: и так, десница их — против общей десницы и десница общая — против них. [17] Однако Магомет в Алькоране почитает Пятикнижие и пророков и более всего Псалтырь, [18] а еще больше почитает Христа и Евангелие и пишет, что Христос сказал в Евангелии: «Возвещено Вам, что посланец Божий придет после Меня и имя ему — Магомет». [19] Но поскольку этого не написано в Евангелии, то они не принимают Евангелие и говорят, что мы его испортили. [20] Но как они могут предполагать, что иудеи и христиане, между которыми столь давняя вражда, сошлись в том, чтобы исказить Пятикнижие, пророков или Евангелие, которые записаны и разошлись по всему миру на всех языках? И как могут латиняне и греки сходиться с халдеями, то есть несторианами и якобитами, которые отделились от них и были отлучены еще прежде времен Магомета и, кроме того, враждуют друг с другом? Как же они сошлись, чтобы изменить Евангелие? [21] Несториане во всем были противниками якобитов еще прежде времен Магомета, однако мы обнаружили у них по-халдейски и по-еврейски одинаковый перевод и ту же подлинность в Евангелии, что и среди греков с латинянами. [22] По какой же тогда причине христиане исключили из Евангелия имя Магомета, который столь сильно почитал Христа и Евангелие, когда они оставили имя Ирода, который его преследовал? Пилата, Анны и Каиафы, которые его распяли? и Иуды, который его предал? и Петра, который от него отрекся? [23] Кроме того, если есть подобное искажение в Евангелии или обман, то оно не может быть всеобщим, и тогда сохранилось в каком-нибудь месте Евангелие истинное; если же оно было всеобщим и очевидным, то не может быть тайным и недостойно доверия. [24] И еще, если сарацины знают, что у христиан во всем мире Евангелие измененное и искаженное, то они могли бы показать нам Евангелие нетронутое. [25] В Багдаде и в Мекке с древнейших времен [процветала] ученость, и там в архивах приобретаются и сохраняются древнейшие сарацинские книги, которые нам показывали, однако они не смогли показать нам другое Евангелие за исключением того, которое [известно] у нас. [26] Поэтому то, что сарацины говорят о Евангелии и пророках, а именно, что эти книги у христиан и иудеев испорченные, свидетельствует против их веры. [27] Так, Магомет сказал сарацинам в Алькоране: «Если появятся у вас сомнения, спросите у тех, кто прежде вас принял книгу, а именно у христиан и иудеев». [28] И затем говорит, что Бог говорит: «Мы сохраняли, и сохраняем, и будем сохранять среди них истину». [29] Все это, как они говорят, сказано в Алькоране от имени Бога, как же тогда Магомет мог направить их к испорченной копии? [30] И таким образом они выставляют Бога своего лжецом, коли он не сохранил истину свою в книгах христиан и иудеев, как о том сам говорит.

[31] Это мы все изложили вкратце и в самом общем виде, чтобы дать возможность сильным мира сего успешнее сражаться с учением подобной веры.

[1] В-шестых и последних. Известно, что сарацинская вера вероломна и с помощью вероломства распространена. [2] У них считается несомненным то, что вера их продлится столько, сколько продлятся победы их меча. [3] Так, они каждую субботу в девятом часу собираются на молитву и толкование Писания. [4] Но прежде чем начать, проповедник вытаскивает меч и кладет его обнаженным на почетное место, чтобы все видели, — в знак того, что с меча их вера началась и мечом ей будет положен конец. [5] Даже будучи в здравом уме, они ложно приписывают своему пророку множество чудес, а именно то, что он расколол луну и соединил снова, и что луна вошла к нему в рукав, и что верблюдица его говорила, и что сам он оседлал некое животное размером поменьше мула и побольше осла, а имя этого зверя эль-берах, и проделал на этом звере путь до самого верхнего неба, прежде чем можно было моргнуть глазом. [6] И там на небе он обрел благосклонность некоего ангела, который оплакивал его грехи. [7] И этот ангел был во сто раз больше, чем весь мир, и многое такое, что полностью противоречит их Алькорану, где говорится, что Бог сказал Магомету: «Я потому не позволяю тебе творить чудеса, что знаю — тебе не поверят. Но даю тебе меч, чтобы жестокостью ты подчинил их вере». [8] Но как же ему не поверили бы, если бы он совершал чудеса, коли поверили ему и без единого чуда, да еще приняли подобную коварную веру? [9] Сам же Магомет запрещает в Алькоране верить чему-либо за исключением того, что написано в Алькоране, а в Алькоране об этих чудесах не написано. [10] Однако он записал два доказательства, или довода, которые сарацины считают наидостаточнейшими для того, чтобы уверовать, и подтверждающими, что Алькоран — это творение Бога, а не человека. [И] Одно — это то, что, как он сам говорит, подобную книгу не могли создать ни ангелы, ни демоны. [12] Во-вторых, если Алькоран не от Бога, то в нем множество противоречий. [13] Действительно, в нем много противоречий и он противоречит сам себе. Так, он во многих местах запрещает сарацинам: они не должны спорить и говорить заносчивые слова людям других сект, но следует оных по доброй воле приводить к Богу, ибо Он направляет, кого захочет, и вводит в заблуждение тех, кого хочет, и поскольку Бог не дал им понять, почему оные люди заблуждаются, то пусть каждый будет сам по себе и преуспевает в своем. [14] Но и прежде и после во многих местах он предписывает в Алькоране следующее: «Убивайте тех, кто не верует, до тех пор, пока не уверуют». [15] С первым доводом соглашусь в том, что ангелам никоим образом не ведомо, да и не захотели бы они создать книгу подобной лжи, хулы и непристойности, демонам же ведомо это прекрасно. [16] Однако я считаю, что с великими усилиями и тревогой сочинили они всю эту ложь и скверну. [17] Так ведь и в Алькоране написано, что Алькоран нравится демонам, и когда его услышали эльген, что означает «демоны», то они весьма обрадовались и стали почитать книгу, и многие из демонов превратились в сарацин.