Борис Рамм - Папство и Русь в X–XV веках

К. Маркс . Хронологические выписки. Архив Маркса — Энгельса, т. V, стр. 344.

Archiv für Kunde österreichischer Geschichtsquellen, Wien, Bd. X, 1853, стр. 92 и 95.

ИЛ; ПСРЛ, Т. II, стр. 137 и сл.

Летопись Кенигсбергская. РИБ, ч. I. СПб., 1767, стр. 300; В.Н. Татищев . История российская с самых древнейших времен. Книга 3-я, 1774, стр. 344–345. — Существуют сомнения в достоверности летописного сказания (см.: Голубинский , ук. соч., стр. 598, Примеч. 1), но доводы неубедительны: если и согласиться, что послы были не из Рима, а из Польши, — это отнюдь не исключает возможности передачи ими папских предложений князю Роману.

Dlugošz , ук. соч., т. I, стр. 596.

HRM, I, № 3.

Прокатолические авторы стараются уверить, что король Андрей предлагал унию якобы по инициативе самого Галицкого населения. Между тем известно, что население встретило унию открытой борьбой. Особенно наивно звучат рассуждения по этому поводу у украинского униата Чубатого, пытающегося доказывать это нелепое утверждение тем, что «при необычайной набожности» короля «трудно допустити, щоб він вводив у блуд папу в такій важній справі» ( М. Чубатий . Західна Україна і Рим у XIII віці у своіх змаганнях до церковної унїї. Зап. Наукового товариства ім. Шевченка, т. СXXІІІ—CXXIV, Львів, 1917, стр. 17).

ПСРЛ, т. X, стр. 66.

A. Theiner et F. Miklosich . Monumenta vetera historica Hungarian! sacram illustrantia, t. I. Romae, 1859, № 1.

Monumenta Hungariae historica, Codex diplomaticum, v. XI, Pest, 1868, стр. 227.

Тем не менее католическая и униатская пропаганда пытается утверждать, что в 1214–1222 гг. состоялась первая уния на галицкой земле. «Була то перша унія…», — пишет Чубатый (ук. соч., стр. 25), хотя сам же и признает, что «уния» эта «була сторичною ефемеридою». Автора мало смущает, что концы с концами в его рассуждениях не сходятся.

HRM, I, № 33. — Чубатый (ук. соч., № 6, стр. 82) неправильно указывает, будто в HRM послание ошибочно датировано 1233 г. Там приведена та же дата, что и у Чубатого, — 1231 г. Имя адресата не выяснено. Из известных двух редакций этого послания в одной из них (по кодексу Марини — HRM, I, № 33) читаем: «Georgio illustri regi Russiae» — «Георгию пресветлому королю Руси». А.И. Тургенев, опубликовавший это послание, понимает под Георгием великого князя владимирского Юрия Всеволодовича. Также понимает адресата и В.Т. Пашуто (Героическая борьба…, стр. 79–80). Однако в другой редакции (Альбертранди — PRU, I, № 5, стр. 19–20) имени короля нет. Адресат читается: «illustri regi Russiae». В этой же редакции послание воспроизведено у Чубатого (ук. соч., № 6, стр. 81–82), который, следуя Абрагаму ( Wl. Abraham . kościoła łacińskiego, t. I. Lwow, 1904, стр. 106–107). пытается доказать, что адресатом являлся Даниил Романович Галицкий, ведший в эти годы упорную борьбу за Галич против венгров и части южнорусских князей и галицких бояр. Отсюда Чубатый (ук. соч., стр. 29) делает вывод, что послание Григория IX является попыткой привлечь Украину к церковной унии с Римом. Мнение Чубатого разделяет и Пашкевич ( H. Paszkiewicz . The origin of Russia. London, 1954, стр. 299), однако для принятия его все же необходимы дополнительные аргументы.

Указание об этом дает Бзовий в своем панегирическом сочинении о Яцке (Гиацинте).

См.: J. Zatko . The Union of Suzdal, 1222–1252. Journ. ecclesiast. hist., V. VIII, № 1, April, 1957, стр. 33–52.

В этой связи папа издал буллу об «обидах», причиняемых в Киеве представителям римской церкви (HRM, I, № 40).

Dlugošz , ук. соч., т. II, стр. 649.

«О существовании великой Венгрии, обнаруженном братом Рихардом во время господина папы Григория IX». — Опубликовано: С.А. Аннинский . Известия венгерских миссионеров XIII–XIV вв. о татарах и Восточной Европе. Истории, архив АН СССР, 1940, т. III, стр. 82.

Очерки, I, стр. 726.

Там же, II, стр. 434.

В.Т. Пашуто . Героическая борьба…, стр. 74.

Очерки, I, стр. 836.

Там же, стр. 837.

MGH, SS, XXVIII, 207 и 292.

Там же, XXVII. 310.

А.С. Пушкин , Полн. собр. соч., т. VII, Изд. АН СССР, 1949, стр. 307.

В. Брюсов , Избр. соч., т. I, 1955, стр. 447.

ИЛ; ПСРЛ, т. II, стб. 803–805.

См.: В.Т. Пашуто . Героическая борьба…, стр. 208.

Грегоровиус , ук. соч., т. V, стр. 166.

Hergenroether , ук. соч., стр. 570.

Hefele , ук. соч., стр. 994.

MGH, SS, XXVII, 474; Mansi, XXIII, 610.

Н. Дашкевич . Переговоры пап с Даниилом Галицким об унии юго-западной Руси с католичеством. Университетские известия. Киев, 1884, № 8, стр. 146 и сл.; Чубатий , ук. соч., стр. 37–39; В.Т. Пашуто . Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. М., 1950, стр. 58–60, 62.

В.Т. Пашуто . Очерки…, стр. 62.

У В.Т. Пашуто в статье «О политике папской курии на Руси (XIII в.)» (Вопросы истории, 1949, № 5, стр. 61), а также в «Очерках…» (стр. 251) сказано, что миссия Плано Карпини отправлена была «после Лионского собора». Однако письмо папы к монгольскому хану (« regi et populo Tartarorum »), которое вез Карпини в Каракорум, датировано еще 13 марта 1245 г. (письмо упоминается в папских регистрах — MGH, Epistolae saeculi XIII, v. II, стр. 76; E. Berger . Registres d'innocent IV. Paris, 1887, стр. 208). За неделю же до этого письма (5 марта) в курии было изготовлено еще одно папское послание с тем же адресом, в котором упоминается в качестве представителя папы его исповедник Лаврентий Португальский, очевидно, намечавшийся для отправки в Монголию, но в последний момент замененный Карпини. Лаврентий же был вскоре направлен в качестве папского легата на Ближний Восток ( G. Soranzo . Il papato, l'Europa cristiana e i Tartari. Milano, 1930, стр. 113–114).

Булла напечатана в: J.H. Sbaralea . Bullarium franciscanum romanorum Pontificum constitutiones, epistolas ac diplomata continens…, v. I. Roma, 1759, стр. 362, № 81.

Там же, стр. 360, № 80.

Johanni de Plano Carpini . Historia Mongalorum. Recueil de voyages et de mémoires publié par la Société de géographie, t. IV, livre 2. Paris, 1839. Русск. перев.: Джиованни дель Плано Карпини . История монголов. М., 1957.

Конрад был, по-видимому, одним из главных посредников между Карпини и галицким князем (см.: B. Wlodarski . Rola Konrada Masowieckiega w stosunkach polsko-russkich. Archivum Towarzystwa Naukowego we Lwowie, t. XIX, 1937, стр. 111–131).

Об их присутствии в Кракове сообщает Карпини (ук. соч., глава последняя, § 1), а также Матвей Меховский (Трактат о двух Сарматиях. М., 1936, стр. 57 и 138).

B. Szczešniak . The mission of Giovanni de Plano Carpini and Benedict the Pole of Vratislavia to Halicz. Journ. ecclesiast, hist., v. VII, № 1, April, 1956, стр. 16–17.