Борис Синюков - Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории

Продолжим: «Ассирийский язык сильно отличается по своей структуре от общесемитского типа. Исчезли некоторые исконно семитические фонемы, появились новые». Да это же сами евреи, поди, написали в те времена, когда только они грамотными и были. Тут у меня нашелся еще один словарь: «Ассирия — в современном Ираке, первичный этнический состав неизвестен. К 2000 году до новой эры основную массу жителей составляли семиты–аккадцы. Тиглатпаласар вел войны в Вавилонии, Сирии и Финикии, Армении». Вот оно что, оказывается, Тиглатпаласар – ассириец. Надо бы узнать у Саддама Хусейна, как они в Америку перебрались? (Писано до «взятия» американцами Багдада).

Но надо добраться, наконец, и до тех людей, которые все это навыдумывали. Смотрите, для ассирийцев даже специальная наука есть: «Ассириология. Началась в середине 19 века. Вавилоно–ассирийские тексты записывались на двух разных языках, из которых один принадлежал к семитской семье, а другой — является языком неизвестного происхождения, ныне – шумерский. Ассириология развивалась главным образом как подсобная отрасль в научно–критическом изучении Библии». Надо бы посмотреть национальный состав «ассирологов», не сплошные ли там евреи? Ишь, до чего додумались? Только–только историческая наука стала докапываться до таинственных ассирийцев, променявших свою родину на все остальные родины, и нате вам – ассирологию, причем с «языком неизвестного происхождения», причем все записки на глиняных табличках или на каменных скрижалях – на двух языках», как инструкции хороших фирм. Про древних шумеров, я, конечно, помню, но хватит меня гонять по справочникам. Считаю доказанным, что вся эта куча народов – сплошные евреи, специально «потерявшиеся» для всего мира. Одним словом, морские люди, ныне расселившиеся по всей суше. (Я по этому вопросу далеко не все еще сказал).

Кстати, армянский поэт Ованес Тлкуранци (14 век) вот что пишет про ковчег с еврейскими скрижалями, который где–то давно потерялся: «ты пел златой ковчег чудес». Дотошный переводчик сделал такое примечание к этим словам поэта: «Ковчег чудес – это всеобщий древний термин для женской груди». Так что поищите его за пазухой у какой–нибудь Марии–Магдалины. Но, шутки в сторону, продолжу про Финикию: «Финикия, древняя страна на восточном побережье Средиземного моря, нынешнее побережье Ливана и Сирии. Города–государства Финикии: Библ, Тир, Сидон и др. Тесный военно–политический союз с Иудейско–Израильским царством. Основали ряд колоний в Средиземноморье, в том числе Карфаген, колонии в южной Испании, Сицилии, Сардинии. Финикия завоевана персами в 6 веке до новой эры, в 332 году до новой эры – Александром Македонским». В другом справочнике: «Финикийцы – древние семитские племена».

К этой справке я хотел бы добавить вот что. Изобрести письменность, это требует мощного аналитического, абстрактного ума, счастливого стечения обстоятельств. Такое может случиться только один раз, каждый месяц или год это невозможно сделать, как сегодня открывают, например элементарные частицы – осколки ядер атомов – по проторенной один раз дорожке. Поэтому–то все остальные алфавиты – это компиляции еврейского алфавита. Иероглифы несравненно легче придумать, ибо это простые картинки, отражающие реальные вещи в основном. Чувства и переживания отображать картинками, если заранее не договориться, что, например, опущенные уголки губ выражают страдание и грусть, очень трудно, а буквами, если есть сами слова для этого – раз плюнуть.

Притом, надо заметить, что древние греки по данным «новохрона–1», это жители именно островов, а не континентального Пелопоннеса, именно тех, по которым можно «прыгать», как по камешкам, перебираясь из береговой части западного побережья Малой Азии в Европу. И, именно греки, первыми получили письменность, в которой буквы точно совпадают с еврейскими, хотя таких названий у самих греков уже и нет. Например, «алеф» — по–еврейски бык – по–гречески «альфа», но предмета это слово никакого по–гречески не означает. То есть, греки даже не потрудились, как Кирилл и Мефодий, создавая славянскую грамоту, перевести буквы в удобопонятные для славянского уха слова: аз – я, буки – буква, веди – знать, глаголь – говорить и так далее. Поэтому я думаю, что они буквы «обезличенные» взяли не у греков, как говорят нам историки, а из первоисточника – от самих евреев. А это уже говорит о том, что в Византии был главным языком еврейский. Но, авторы «новохрона–1» очень убедительно показали, что Кирилл и Мефодий были отнюдь не посланниками Византии, а посланниками Ватикана.

Что же тогда получается? Именно то, что еще до латыни на Апеннинах, в Древнем Лациуме, был еврейский алфавит. Может быть, поэтому латинские буквы стали обозначать обезличенно: а, бэ, сэ, дэ? Почему это произошло? Вполне вероятно, что когда италийцы «разругались» с Византией, в которой «правили» евреи, а вовсе не греки, отказались и от «быка», и от «верблюда» (гиммель – гамма). Тогда получается, что древние греки, жители островов – это и есть евреи? Если уж историки говорят, что евреи–финикийцы устроили свои колонии и в Карфагене, и в самой Испании, то, как же они пропустили такую кучу островов в Эгейском море, ведь мимо них плавали. Все это не лишено смысла, но мне до этого никакого дела нет. Хотя, может быть, и вернусь к этому вопросу. Пока же, мне, собственно, надо показать, почему магию и многобожие–язычество потребовалось заменять религией–единобожием.

Основная заслуга Моисея – это создание абсолютно эгоистической религии для «избранной богом нации» — евреев, которые почти одно и то же что и греки, и «жители» Древнего Лациума. Эта религия, созданная раньше всех, существует и сегодня практически без изменений, без многочисленных сект и ветвей, в первозданном виде. И она–то позволила евреям занять первое место в мире, найти свою «страну обетованную» не в прямом, но в фигуральном смысле во всем мире. Евреи в любой стране – на первом месте, за это их сегодня не любят, а еще вчера загоняли в гетто, выселяли из стран, а потом и морили в газовых камерах, сжигали в крематориях. Безусловно, этого делать нельзя и даже не по законам человеческой морали, а потому, что это абсолютно бесполезно. От гонений они только крепнут. Единственно, что можно, это не любить их, но все равно они вызывают восхищение. Мы, все остальные, воспитанные на 10 заповедях, никогда не сможем в полной мере даже понять свободу иудейского эгоизма, она нам кажется чем–то неестественным, тем более что эту абсолютную свободу еврейского всесильного и всепоглощающего эгоизма надо еще вычленить, ибо кто же будет афишировать такие принципы в нынешнем нашем мире?