Борис Синюков - Утраченное звено мировой истории (статьи)

«Волчица с младенцами в Риме – на медали, а в Средней Азии – на стене в виде фрески. Где старше? Притом в «Истории династии Тан» записано предание о том, что от волчицы произошло тюркское племя Тукюесцев, предки которых обитали у «Западного моря» (Арала или Каспия). Каждый из 10 мальчиков волчицы – особый род. В память о своем происхождении один из потомков волчицы – государь Ашина – вывесил над входом в свой шатер знамя с волчьей головой».

Что из этой цитаты можно извлечь? Во–первых, то, что согласно официальной истории Козимо Медичи якобы выкупил у Магомета II византийские рукописи, рукописи–то «выкупил», а фреска – осталась. А, как я думаю, просто завоевал. Недаром авторы «новой хронологии» Носовский и Фоменко достаточно внятно доказывают, что Византию Магомет II завоевывал не из глубины Малой Азии, а из Европы, и, я думаю, Медичи, а вовсе не Магомет. И извлечения из этих византийских рукописей касательно волчицы немедленно попали в историю «древнего Рима». А «римская» история написана в Возрождение, которое Медичи и начал после организации им Ферраро–Флорентийского церковного собора. Кстати, приехав в Рим в ту пору, какой–то француз из знаменитых ничего там не нашел – не успели еще построить ни Колизея, ни прочих римских «древностей». Во–вторых, от израилевых 13 колен осталось только десять. Мы же знаем, что по официальной версии только тринадцатая колонна иудеев куда–то бесследно исчезла. Впрочем, Солженицын устами Броцкуса в последней нашумевшей своей книге (с. 14) уверяет, что «пропали» десять колен Израиля. Я думаю, что именно из этих десяти колен какие–то ассимилировались на Востоке в качестве мусульман, как я написал выше. Куда же еще две делись? В третьих, «тукюесцы Западного моря» – это, наверное, хазары, историю которых на новой основе и по необходимости я достаточно подробно рассмотрел в своей книге. Ибо с места описываемых событий (Средняя Азия) Аральское и Каспийское моря – на западе. Сюда же, я имею в виду время, надо отнести и «государя Ашину, вывесившего знамя с волчьей головой», то есть чеченских профессиональных грабителей соляных купцов, двигавшихся от Волги к Черному морю. Тем более что среди них и сегодня есть немалая прослойка горских евреев, к которой, кажется, принадлежал и Дудаев. Все это у меня изложено в книге.

Но в книге я не рассматривал, что за христиане были у хазар, так как сами хазары отправляли одновременно три религии: ислам, христианство и мусульманство. Пришла пора это сделать. Исламский и иудейский факторы у хазар я рассматривать здесь не буду. Желающие могут заглянуть в книгу «Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории». Но кое–что кратко повторю. На всем тихоокеанском побережье даже сегодня нет поваренной соли. Самое древнейшее и самое легкое для добычи соли месторождение – озера Эльтон и Баскунчак. Эльтон и Баскунчак между Каспием и Аралом. Баскунчак – 70 км от Волги к востоку, в 105 км к югу от Эльтона. Длина и ширина 20 х 10 км, площадь 110 квадратных километров, уровень на 18 м ниже океана, глубина 40 см. К югу от него – соляные купола. На западе, кроме древней Армении и Ирана, а также Александрии – соли тоже нигде не было в те времена. Поэтому я считаю, что никакого древнего Великого шелкового пути не было, а были два пути соли от указанных озер: на восток аж до Кореи через Балхаш; и на запад через устье Волги, Северный Кавказ до Черного моря, и по нему – до Константинополя и далее на запад. Вот потому–то здесь, южнее указанных озер, и обосновался Хазарский каганат с тремя параллельными религиями: иудаизмом, мусульманством и христианством. Кстати, в Хазарском каганате был культ соли, из нее даже делали зеркала. Подробнее об этом – у Павича в книге «Хазарский словарь».

Начну с того, что христианство католического толка, созданное банкиром Козимо Медичи, к христианству хазар не имело никакого отношения, так как Медичи жил в 15 веке, лет на 500 позже Хазарского каганата. Там, в Хазарском каганате, было правоверное христианство, которое к нашему русскому православию тоже не имеет никакого отношения. Христианское правоверие создано в Сирии. О нем очень мало известно. Наиболее полные сведения о правоверии я нашел у француза Эрнеста Ренана в книге «Марк Аврелий и конец античного мира», но там такая галиматья написана о нем, что хоть святых выноси. Это у него называлось восточным синкретизмом. Подробности в моей книге.

Прежде чем остановиться на христианстве подробнее в связи с его распространением на Руси, надо сказать, что недаром ортодоксальные иудеи Моисеева воинства до сих пор свято чтут его законы на Западе. А вот на Востоке иудеи–торговцы, ассимилировавшись с местной знатью, и создавшие ислам как я только что описал, выветрились из сознания потомков. Теперь эти евреи забыты и не считаются создателями древнейшей восточной культуры, и точка.

Само правоверие как бы растворилось в веках, исключая Грецию, но ветвь его под названием несториане наделала много шума в мире, особенно в Центральной Азии, на Руси и даже в Китае и Индии. Именно несторианин пресвитер–царь Иоанн из Сирии попал в Среднюю Азию. О нем в западных источниках тоже практически ничего нет, так, одни слухи, что он создал крупнейшую древнюю империю аж до Китая. Получается, что он объединил в одних руках светскую и духовную власть.

Некоторый свет в это темное царство проливает гравированное блюдо, найденное близ Перми, в селе Григоровское. Вот как описывается это в книге, за незнание автора которой я уже извинился: «… отсутствие Богоматери в сцене Вознесения для православной иконографии необычно, но согласуется с центральным пунктом ереси несториан. Они считали Марию не матерью бога, а только матерью Христа как человека, то есть до Вознесения его. Отсутствует также крест и орудия страдания Спасителя. Но в центре блюда есть крест с концами в виде расширяющих их кружков, как в православных. Несторианскую принадлежность блюда подтверждают надписи официальным языком несториан, на котором шла литургия, он был сирийский. Вместе с тем, палеографический анализ надписей показал отсутствие у мастера прочных навыков в сирийскомписьме. Рубрук (цитата в цитате – мое): «китайские несториане произносят свою службу и имеют священные книги на сирийскомязыке, которого не знают, отсюда они поют, как у нас монахи, совершенно не знающие грамоты». В основе композиций на блюде лежит сиро–палестинскаяиконография тех евангельских событий, которые были отнесены церковью к наиболее чтимым. Именно их чаще всего изображали на культовых предметах паломников в «святую землю»: ампулах для хранения масла и святой воды, бронзовых кадилах и ларцах, кольцах, браслетах и амулетах. Из Сирии и Палестиныэти скромные сувениры пилигримов распространялись по всему христианскому миру. Их находят в Египте и Италии, Крыму и Закавказье. Литургическая утварь «святой земли» поступала и в несторианские монастыри Средней Азии. В Ургуте близ Самарканда обнаружено сирийскоебронзовое кадило с эпизодами из Нового завета, в Пенджикенте найден сирийскийстеклянный сосудик. Благоговейное отношение к палестинскимреликвиям сохранялось на востоке Азии в течение всего Средневековья».