Руслан Каблахов - COMMUNIS – ЗНАЧИТ «ОБЩЕЕ»! или О материальности идеального. Часть I

Наша культурка (см. цитаты В. В. Путина) таких «шедевров», кажется, ещё не создавала (а «Дом-2??», а «Андеграунд»??? ). Но создаст (уже создала!), если мы не поймём угрозу, исходящую от самой идеи взаимной войны взрослых и детей (=идеи и практики ЭКСПЛУАТАЦИИ – не человеком, а буржуазией – человека, общества, природы и жизни самой – и даже САМО-ЭКПЛУАТАЦИИ – эксплуатации нами же – самих себя!! – уже автоматически, уже по привычке …) . А идеи, как известно, не знают границ. Созданное на Западе – снова прорвётся и к нам – через соединяющую нас (и нас же и буквально растворяющую!) теперь буржуазность. И тогда ряды педофилов и прочих насильников над детьми умножатся кратно (уже!). И без того, согласно статистике, насилию в России подвергается 2 миллиона детей (!!!!!) в год. А в отношении женщин – СКОЛЬКО!!! Самые серьёзные правонарушения совершаются в отношении детей, чей возраст колеблется от 3-х до 5 лет, и детей, чей возраст около 12 лет. Ставропольский край в этом отношении отличился тем, что занял на 2008 год 1-е место в РФ по количеству детей-сирот. В России их 125 тысяч, у нас – 2 500 детей-сирот. Чувствуется, как это ни ужасно – что не зря наш край – родина сущностных братьев-близнецов маньяка-«педагога», 25 лет убивавшего и пытавшего детей – г. Сливко и его политического «лица», его много лет выражавшего и покрывавшего – Михаила Горбачёва! Сделавшего и – сущностно – делавшего то же самое – сначала со Ставропольским краем – а затем и со значительной частью Социалистического и всего человечества вообще!

Что же противопоставить этому тлетворному влиянию буржуазии и буржуазности (= бесчеловечности и анти-человечности)? Лучшая защита детей – это их правильное, счастливое и счастье-творное воспитание и обучение. Оно могло бы, прежде всего, повлиять на самих взрослых, имеющих, в общем и целом, в этом вопросе весьма посредственные познания и умения, а то и вовсе – вполне противоположные науке и здравому смыслу. Маркс верно говорил: «Дети – воспитывают своих родителей!». Правильное (обучающее, а не за-воспитывающее) воспитание (и Маркс же: «Не надо забывать, что сам воспитатель – должен быть воспитан!»), с другой стороны, научило бы детей умению общаться с родными, с взрослыми и сверстниками, не поддаваясь их агрессивности и – гораздо лучше разбираться в чужих людей, чтобы не стать их жертвами – как и не быть и не жить свою жизнь – жертвами вообще! Отношение к себе, как к жертве, вообще = кастово-классовому-буржуазному раз-обществу! (Ленин прав : «Капитализм – это СИСТЕМА НАЁМНОГО РАБСТВА!»). Оно также повысило бы качество общения детей в их собственной, детской среде, ныне далёкое не только от идеала, но и вообще даже от простой человеческой нормы.

Что же мешает взрослым верно воспитывать – учить – детей? Питать – ВОС-ПИТывать, а НЕ ПЫТАТЬ!! Неверие (часто и незнание их) в возможности воспитания (как и в саму человечность – вообще!), перекладывание всей ответственности за его последствия на государство, телевидение и школу. На бабушек – да и на кого угодно вообще – ведь самый «египетский страх» буржуазии – это понести ответственность за свои реальные действия/бездействия! Действительно, «наше» ТВ с точки зрения влияния на души детей – худшее в мире и едва ли даже не во всей истории и человечества и телевидения! (см. мнение покойного профессора Сергея Петровича Капицы и академика Жореса Ивановича Алфёрова об этом же!). И государство «наше» более озабочено нефтепроводами и газопроводами – всякими разными «Силами да Достояниями» для зарубежных стран, чем своим – а, точнее – НАШИМ, А ИМЕННО НЕ ИХ – будущим, т. е. детьми. Пока у нас даже не выработан термин – «детская политика». Фидель Кастро верно говорил: «Буржуазия не даёт возможности воспитывать людей!». Точно говорит Кубинский народ – «Фидель – это Фидель!» У него и имя само означает – Верный – верный и себе и народу!

Ещё одна причина, тормозящая процесс воспитания-обучения детей, это туманность самого термина «воспитание». Если обратиться к нашим педагогическим учебникам на эту тему, то хоть вызубри иные из них наизусть, а ясности в смысл этого термин они не внесут. Процитируем для примера одно из определений воспитания. Итак, «умные» люди пишут: « Надо переориентировать воспитание и образование в сторону духовности и само-изучения, осознания неразрывности собственного „я“ и вселенского разума, очищения души путём создания положительных мыслеобразов ». Кроме раздражения и тумана в голове такое исключительно идеологическое определение ничего иного вызвать не может. О таких именно педОЛОГАХ великий Макаренко писал, что из-за них «я сижу здесь с РАЗОРВАННЫМ СЕРДЦЕМ – после сделанного важнейшего дела – выпуска детей из школы»!

А что же нужно делать практически, в живой жизни? Практически надо правильно понять сущность воспитания. Понять, что же это такое на самом деле, какие у него цели. Без сущностного подхода в этом вопросе разобраться невозможно. Попробуем «схватить» сущность воспитания одним словом. С нашей точки зрения таким словом является «общность». Именно общности с детьми не хватает и учителям, и другим педагогам, и родителям. Как и – в классово-буржуазном обществе по самой его разделяюще-рассекающей природе – никогда и никому не хватит – ОБЩНОСТИ С САМИМ СОБОЙ! Общности катастрофически не хватает всему нашему обществу как таковому!! Именно обществу – общности!! Потому и такая же жуткая нехватка и подлинной, а не показушной – личностности – в нашем/не нашем обществе.

Характерен в этом смысле фильм «Школа», который много и справедливо критиковался педагогами, учителями и публицистами, всеми, кому не лень, включая и нас. Но ведь в этом фильме нет ни одного эпизода созидательной, живой, а не мертвящей, общности взрослых с детьми. Есть надзор, назидание, нравоучения, наказания, приказ, насилие и т. п. отношения, но отсутствует воспитание и человеческое обучение жизни и человечности, как таковое. Напрочь!

Пять уровней общности : витальная, материальная, интеллектуальная, душевная и духовная.

Витальная (жизненная, живая) общность – это вопрос взросления, питания, лечения, словом – всего, что связано с организмом и инстинктами, обеспечением самой жизни ребёнка. Материальная общность – это вопрос производства, заработка, денег, покупок, различных приобретений. Интеллектуальная (мыслительная, думающая) общность – вопрос совместных интересов, например, чтения книг, просмотра кинофильмов и т. д. Душевная общность – психики (души) человека, это его «Я» – комплексы, страхи, мечты, желания, стремления, цели и т. п. Духовная общность – это «над-Я», «НАДЛИЧНОСТНЫЕ СТРУКТУРЫ» человека (например, такие НАДЛИЧНОСТНЫЕ СТРУКТУРЫ ИЛИ ФОРМИРОВАНИЯ: Маркс – Энгельс, Маркс – Женни фон Вестфален, Маркс – Женни Маркс, Поль Лафарг – Лаура Лафарг, Ленин – Сталин, Ленин – Максим Горький, Ленин – Антон Чехов, Сталин – Максим Горький, Александр Ульянов – Владимир Ленин, Эрнесто Че Гевара – Фидель Кастро, Эрнесто Че Гевара – Камилло Сьенфуэгос, Фидель – Рауль Кастро, Карл Либкнехт – Роза Люксембург, Вильгельм Либкнехт – Карл Либкнехт, Сталин – Сергей Киров – см. Сталин – на похоронах Сергей Мироновича Кирова: «Совсем осиротел я теперь…»), это то, что важнее его одного – совесть, человечность, коммунизм (общее, общность – общее, общественное, человеческое – в каждом из нас), идеалы, смыслы жизни и смерти, цели и чувство жизни и т. д. Увы, перечисленные общности детей и взрослых сейчас пока что скорее исключение, чем правило. Как сказал мудрец, можно спать под одним одеялом – и дышать воздухом разных планет. Что крайне часто и происходит! И первый, кто должен пойти на созидание общности, начать её создавать – это именно взрослый = ВЗ-РОС-ЛЫЙ, ВОЗ-РОСШИЙ ребёнок! Не распахнув своей души, не открыв ребёнку круг своих интересов и проблем, нельзя подключиться и к его проблемам и мечтам и планам, надеждам, к его жизни, к его душе, т. е. к тому, чтобы действительно участвовать в его жизни, в его судьбе. – «Путешествие к истоку чувства, смысла и слова вместе с ребёнком / детьми», – называл это великий Сухомлинский!