Меликсетов - История Китая

648

Развернулась невиданная еще кампания борьбы со всеми оп­позиционными элементами, со всеми сомневающимися в пра­вильности политики КПК, с противниками культа личности Мао Цзэдуна. Всем несогласным приклеивали ярлык «правого буржуазного элемента» и тем самым превращали их в объект жестоких преследований. Причем ярлыки «правого элемента» клеились как действительно противникам режима, так и впол­не лояльным политическим активистам демократических партий, видн ^1м деятелям культуры, а затем и многим членам КПК. Труд­но как-то рационально объяснить это стремление Мао Цзэдуна максимально увеличить число репрессированных. Впервые в ис­тории КНР имела место такая массовая расправа над людьми без суда и следствия: репрессировано б^зло несколько миллио­нов человек, из них около полумиллиона были заключены в «лагеря трудового перевоспитания».
Политические итоги движения за «упорядочение стиля» партий­ной работы и борьбы с «правыми буржуазными элементами» под­вел III расширенн^тй пленум ЦК кПк (сентябрь—октябрь 1957 г.). Мао Цзэдун рассматривал эти итоги как реванш за некоторое отступление, которое он был вынужден сделать на VIII съезде партии. В частности, определив проводившиеся движения как «со­циалистическую революцию на идеологическом и политическом фронте», он навязывает партии представление о том, что глав­ным противоречием быстро развивающегося Китая является про­тиворечие между буржуазией и пролетариатом. Так возрождается концепция перманентной революции, так партии и обществу навязываются представления о продолжающемся обострении клас­совой борьбы. И все это должно б^зло служить, как полагал Мао Цзэдун, идеологической подготовкой грандиозных социально-эко­номических перемен, воплощающих в жизнь его теоретические фантазии. Речь шла о подготовке «большого скачка» в социаль­но-экономическом развитии КНР.
В своем выступлении на пленуме ЦК КПК Мао Цзэдун отме­тил также определенные идеологические расхождения с КПСС, прежде всего в оценке Сталина. Он выразил несогласие с тем, что КПСС, как он полагал, «втаптывает Сталина в грязь». Защищая сталинизм, Мао Цзэдун, естественно, критически высказался и о поисках КПСС и некоторых других компартий «мирного пути» достижения социализма. С претензией на своеобразное идеологи­ческое новаторство выступил Мао Цзэдун и на Совещании пред­ставителей коммунистических и рабочих партий в Москве в но­ябре 1957 г., заявив, что если в случае мировой ядерной войны «…половина человечества будет уничтожена, то еще останется половина, зато империализм будет полностью уничтожен и во

649

всем мире будет лишь социализм, а за полвека или за целый век население опять вырастет, даже больше чем на половину». Одна­ко в целом руководство КПК пока еще сохраняло идеологичес­кое единство с КПСС и другими компартиями, открыто не про­тивопоставляло свое понимание «светлого будущего» и путей его достижения.

3. РАЗВИТИЕ ТАЙВАНЯ В 1949-1957 ^.
Военно-политический разгром Гоминьдана завершился его полным изгнанием из континентальной части страны. Уже в де­кабре 1949 г. гоминьдановское руководство приняло решение о переезде партийных и правительственных органов Китайской Республики на Тайвань. Одновременно происходит эвакуация на остров значительной части вооруженных сил, на остров бегут функционеры Гоминьдана, видные политические фигуры распа­дающегося режима, некоторые предприниматели, тесно связан­ные с режимом деятели науки и культуры. Перевозятся на остров многие культурные ценности, партийные и правительственные архивы. Всего на Тайвань переехало около 2 млн человек (при населении острова в 6 млн).
Народно-освободительная армия, завершив освобождение кон­тинента, готовилась к десанту на остров Тайвань. Этой военной операции благоприятствовали не только огромное военное пре­восходство, но и международная обстановка на Дальнем Востоке. После образования КНР американская администрация президента Г. Трумена, отказав в признании КНР, вместе с тем заявила о своем невмешательстве во внутренние дела Китая, о стремлении избежать военной конфронтации с КНР в тайваньском проливе. Казалось, что судьба гоминьдановского режима на Тайване пред­решена. Однако 25 июня 1950 г. северокорейская армия начала наступление на Южную Корею, сразу же принципиально изме­нив международную обстановку.
Уже 27 июня президент Трумен заявил о пос^злке 7-го флота в тайваньский пролив, чтобы предотвратить освобождение Тай­ваня, а также о военно-политической и экономической поддер­жке гоминьдановского режима. Тем самым гоминьдановский ре­жим получил военно-политические гарантии своего существова­ния. И всю вторую половину XX в. Тайвань фактически развивался под американской защитой. Однако в международном сообще­стве Тайвань всегда рассматривался как неотъемлемая часть Ки­тая. На этих же позициях стоят и политические противники — Гоминьдан и КПК. Вместе с тем Тайвань — неотъемлемая часть

650

Китая не только в политическом, но и, что гораздо важнее, в социально-культурном смысле. Развитие КНР и Тайваня во вто­рой половине XX в. выявило значительную качественную общ­ность экономических, социальных, политических процессов, быстро менявших облик континентальной и островной частей исторически единой страны.
Получив военно-политическую передышку, гоминьдановские руководители поспешили укрепить аппарат своей власти на ост­рове, исключив возможность выступления каких-либо оппози­ционных сил или проникновения на остров своих противников с континента. Впервые в истории гоминьдановского Китая власть Гоминьдана приобретает действительно диктаторский характер. Однако гоминьдановское руководство не удовлетворяется упро­чением жесткого полицейского режима. По инициативе Чан Кай-ши в Гоминьдане проводится глубокая переоценка прошлой по­литики и поиск путей создания прочной государственности. И прежде всего в первые три года внимание уделяется перестройке самой правящей партии, которая определяется Чан Кайши как революционная и демократическая политическая организация, базирующаяся на «трех народных принципах» Сунь Ятсена, стре­мящаяся к освобождению родины и борющаяся против мирово­го коммунизма. Лидер Гоминьдана особо подчеркивал необходи­мость освободить партию от бюрократизма и коррупции, а также обновлять состав партии не за счет чиновничества (как было преж­де), а за счет молодой интеллигенции, рабочих и крестьян. Уже к 1952 г. в партии почти половина ее состава приходилась на рабо­чих и крестьян, примерно 30% — на долю лиц, имевших образо­вание выше среднего. Не переоценивая, естественно, этих пока­зателей, нельзя не заметить существенных перемен в развитии правящей партии. Принимаются меры для «тайванизации» мест­ных организаций Гоминьдана, а также для расширения участия тайваньцев в местных органах власти. С целью идеологического укрепления армии в ней вводятся политотделы и политработни­ки, опирающиеся в своей работе на членов Гоминьдана (во мно­гом по аналогии с НОА).
Поражение на континенте не могло не заставить Гоминьдан попытаться переоценить свою прежнюю экономическую поли­тику в свете ее отрицательных социальных последствий. Вернуть поддержку собственнической части города и деревни — таково было требование к новой гоминьдановской программе. Предше­ствующий печальный опыт требовал отказаться от тоталитарных притязаний к экономике и прежде всего решить две тесно свя­занные между собой проблемы — аграрный вопрос и стимулиро­вание частного предпринимательства.