Александр Корсунский - Готская Испания

Ему уделяют относительно мало внимания не только вестготские, но и астурийские памятники. В грамотах астурийского периода, изобилующих упоминаниями о сервах и либертинах, имеются лишь единичные сообщения о колонах. Так, король Ордоньо II дарит епископу Мондонедо земли и вместе с ними сорок трибутариев, которые должны будут нести оброки и службы церкви [700] Е. Нinоjоsа. Documentos рara la historia de las instituciones le Leon у de Castilla. Madrid, 1919 (а. 914, р. 1). . В другой грамоте король также передает церкви землю вместе с колонами и поселенцами [701] А. С. Floriano. Ор. cit., t. I, No. 38, р. 179: Homines commorantes tam coloni, quam advenae omnes liberi sunt a Regia servitute, sine omnia calumnia, et serviant Sanctae Mariae lucense Sedis. . {140}

По мнению Ш. Верлиндена, именно из этих колонов, лишенных свободы передвижения и платящих оброк своим господам, но все же менее подчиненных произволу сеньора, чем сервы, в Астурии образовался слой зависимых крестьян, именуемых iuniores de capite (или iuniores de cabeza) [702] Ch. Vеrlindеn. Lesclavage dans lEurope medievale, t. I, p. 112. .

Таким образом, нет оснований предполагать, что колоны в готской Испании окончательно слились с сервами (даже если иметь в виду колонов старого, т. е. позднеримского типа) в готской Испании. Что касается соотношения различных групп земледельческого населения, то установление каких-либо пропорций весьма затруднительно. Судить об этом мы можем лишь на основании косвенных указаний источников. Выше уже отмечалось, какое важное место занимают сервы в готских юридических памятниках. Сервы выступают как непременная принадлежность поместья [703] Form. Wis., No. 21: Volo pertinere locum illum ad integrum, cum mancipiis rusticis et urbanis, terris, vineis; LVis., IX, 2, 8 Erv.:…cum quidam illorum laborandis agris studentes servorum multitudines cedunt… . Характеризуя население имений фиска, источники говорят лишь о сервах и либертинах [704] LVis., V, 7, 16; X, 2, 4 Recces.; X, 2, 5 Egica; Conc. Tolet. III, can. 21. . То же самое относится и к церковным владениям. В то время как о прекаристах и других свободных держателях земель церкви в актах соборов имеются лишь единичные упоминания, сервам и либертинам посвящены десятки постановлений.

Рабы находили применение и в хозяйстве мелких земельных собственников [705] LVis., III, 4, 17:…et donetur a nobis alicui pauperi, ubi in gravi servitio permaneat… См. также LRVis., CTh., II, 30, 1; Fragm. Gaud., XIII; LVis., VII, 2, 5. Об удельном весе рабства в готской Испании см. Ch. Vеrlindеn. Ор. cit. .

Столь значительный удельный вес сервов и либертинов в общей массе земледельцев связан не только с тем, что овладение страной относительно малочисленными готскими пришельцами меньше изменило ее социальную структуру, чем поселение варваров в ряде других стран Западной Европы. Существенно и то обстоятельство, что превращение в сервов стало в Испании особенно {141} широко распространенной формой вступления разорявшихся свободных крестьян в поземельную и личную зависимость от крупных земледельцев.

Не располагая статистическими данными, мы можем, разумеется, лишь предположить, что сервы и либертины составляли в готской Испании главную массу земледельцев.

Резюмируя все сказанное в данной и в предыдущей главах о положении земледельческого населения, мы приходим к следующим выводам. В готской Испании началось формирование класса зависимых крестьян феодального общества. Именно они составляли к началу VII в. основную массу непосредственных производителей. Это были уже не свободные мелкие собственники, а прекаристы, колоны, либертины и сервы.

Далеко зашедший упадок свободного крестьянства — одна из причин того, что для Толедского королевства оказалось непосильным сопротивление арабскому завоеванию, — задача, которую разрешило, хотя и с трудом, Франкское государство при Карле Мартелле.

Своеобразие процесса классообразования в готской Испании заключается в том, что основным источником формирования феодально зависимого крестьянства служили не разорявшиеся германские крестьяне, слишком малочисленные здесь, а местные земледельцы.

Особенностью этого процесса является также гораздо более значительная по сравнению с другими варварскими королевствами роль в нем сервов и либертинов.

Но формирование класса зависимого крестьянства и тут происходило в рамках нового социального и политического устройства, складывавшегося в обстановке крушения рабовладельческой империи и создания раннефеодального государства. Несмотря на свою малочисленность, германские общинники и в Испании наложили свой отпечаток на облик зарождавшегося класса непосредственных производителей феодального общества. {142}

Для изучения истории крупного землевладения в Вестготском государстве необходимо осветить не только зарождение и дальнейшую эволюцию крупной земельной собственности королей, дружинников и арианской церкви, но и судьбу владений испано-римской сенаторской знати, куриалов, католической церкви.

Трудность исследования указанной проблемы определяется прежде всего скудостью и односторонним характером источников. Мы располагаем, как уже отмечалось выше, главным образом, юридическими памятниками. Вдобавок вестготские законы уделяют мало внимания конкретным вопросам управления королевскими поместьями или хозяйственному положению монастырей. Вестготская правда редко затрагивает сферу взаимоотношений между светскими и церковными землевладельцами и королем или между крестьянами и вотчинниками. Что же касается формул, то их данные об имущественных сделках весьма ограничены. Сведений о феодальной вотчине в Астурии и Леоне в VIII–IX вв. также очень мало. Все же, используя совокупность юридических памятников, формул, канонических и нарративных источником, мы в состоянии выяснить некоторые важные стороны рассматриваемого процесса, как он протекал в V–VII вв. в этой стране.

Ко времени завоевания Южной Галлии и Испании вестготами здесь давно господствовало крупное землевладение. {143} Свободное крестьянство, как и в других романизированных провинциях империи, разорялось. Результатом готского завоевания явилась прежде всего частичная экспроприация местных магнатов и католической церкви. Сенаторская аристократия утратила многие из своих прежних привилегий. Неудивительно, что она в ряде случаев оказывала вооруженное сопротивление завоевателям [706] Apollin. Sidon. Epist., II, 1; III, 3; VI, 7; Isid. Hist. Goth., 34. . Однако едва ли следует чрезмерно преувеличивать отрицательные последствия германского завоевания для испано-римского крупного землевладения. Раздел земель между готами и местными посессорами не был повсеместным. В Бревиарии Алариха говорится о сенаторах, которые владеют большим имуществом, обширными поместьями [707] В этих имениях укрываются беглые рабы, колоны, коллегиаты и куриалы (LRVis., NVal., IX; LRVis., NMaior., I). Крупные землевладельцы принимают к себе новых поселенцев (LRVis., NVal., IX), покупают и продают поместья (LRVis., CTh., III, 1, 2 I; LRVis., CTh., XI, 2, 1 I). Подчас римские магнаты и после крушения империи удерживают в своих руках земли, ранее входившие в состав доменов фиска (LRVis., CTh., IV, 13, 1; IV, 20, 3). Как и в прежние времена, эти землевладельцы занимаются ростовщичеством (LRVis., CTh., 11,33,4). (иногда — двумя и более) [708] LRVis., NVal., XII, 1: Si quis dominus duorum fuerit praediorum. Земли знатного галло-римлянина Паулина после того, как он стал вести аскетический образ жизни, были проданы ста хозяевам (S. Dill. Roman Society in the Last Century of the Western Empire. London, 1910, р. 202). Испано-римляне были в состоянии делать щедрые дары церкви. Так, церковь Эмериты, получив дарение от одного знатного римлянина, стала самой богатой в Лузитании. (Раul. Еmerit. De vita patr. Emerit., cap. 4). . Имения таких магнатов еще в VI в. были населены тысячами сервов, либертинов и колонов [709] Тевд, наместник Теодориха Остготского в Испании, женившись на знатной испано-римлянке, смог набрать в ее владениях и вооружить отряд в две тысячи человек. См. Рrосор. В. G. I, 12; ср. Oros. Hist., VII, 40. .