Спартак Никаноров - Уроки СССР. Исторически нерешенные проблемы как факторы возникновения, развития и угасания СССР

Вместе с успехами мировой социалистической революции действовали факторы, оказывавшие отрицательное воздействие на эти процессы. Среди них наиболее значимым был фактор очевидного экономического ослабления, политической и организационной деградации Советского Союза после смерти Сталина. Независимо от действительных причин этих процессов во всем мире они истолковывались как несостоятельность идеи социализма, а не как неизбежный итог первого опыта.

Лишь воспитанный Советским Союзом Китай смог самостоятельно (вопреки настояниям СССР) подвести черту под опытом СССР, различить «социализм» и «советский социализм», определить и блестяще реализовать абсолютно необходимые изменения. Кратко, линия Китая заключалась в проведении классического, идущего от Гегеля, снятиякапитализма, а не его уничтожении,как это сделали основатели СССР. Разумеется, мировая общественность с удовлетворением констатировала «отказ Китая от социализма и переход к капитализму».

Следует заметить, что элементы социализма, освоенные и тщательно сохраняемые некоторыми капиталистическими странами Европы, остались не затронутыми угасанием СССР.

Хотя всем видно возрастающее могущество Китая и уже признаваемая возможной в недалеком будущем роль первой державы мира, к тому же на фоне идущего кризиса США, никто, разумеется, никогда не согласится быть «под китайцами». Конечно, могут найтись сумасшедшие, которые захотят бомбить Китай водородными бомбами, но вряд ли дело дойдет до открытой войны на уничтожение. Гении, подобные Дэн Сяопину, будут рождаться и далее. Китай уже сегодня готов предпринять ответные меры против агрессора. Вместе с тем, предполагаемое большинство экспертов доминирования социалистического Китая в XXI веке выступают за раздел сфер влияния в мире в рамках «G-2» – США и Китая. Но это не снимает с повестки дня временное или долгосрочное партнерство Китая с США и раздел между ними невозобновляемых мировых ресурсов.

Руководство Китая понимает сложность и уникальность победы мировой социалистической революции мирным путем. Не случайно в Китае тщательно изучают опыт СССР, его становление и угасание, отрицательные и положительные результаты «советского социализма».

Исторически нерешенные проблемы этапа, определившие исход развития СССР

7.1. Теория отношений между теоретическим пониманием социальной реальности и практикой ее создания и изменения не только не разработана, но даже не выступает как крайняя необходимость.

Существуют две причины, которые привели к этой интеллектуальной зад олженно сти.

Абсолютизация абстрактных идей социализма и капитализма и следующее из абсолютизации крайне поверхностное понимание этих общественных форм, считавшееся в СССР вполне достаточным для практической деятельности, вели к подавлению теоретических исследований этих форм и, возможно, прежде всего, подавлению разработки теории разнообразия форм общества, а также их взаимоотношений. Попытки таких разработок рассматривались как подрывная деятельность.Поэтому идеологическое влияние СССР вело к примитивизации попыток построения социализма, в особенности к примитивизации процесса его построения, преобладанию силы над сознанием. Попытки теоретизации развития социализма в СССР, например, работы Б.Н. Михалевского в Центральном экономико-математическом институте АН СССР, не привлекли ничьего внимания, в том числе, ЦК КПСС. Достижения СССР, которые были осуществлены «безо всяких теоретиков», укрепляли мнение, что «этим заниматься не нужно». Поэтому конкретизация ключевых понятий, без чего квалификация невозможна, не производилась.

Вторая причина заключается в односторонности понимания общества, возникающей при использовании понятий «социализм» и «капитализм». Оба понятия определяют общество, в котором производится распределение производимого обществом материального богатства, но на разных принципах. Однако идеальное общество как таковое – это совсем другое. Его научно-технический и интеллектуальный прогресс остановить нельзя. Он в принципе необратим. Общество имеет целью познание Земли, Солнечной системы, своей Галактики и Вселенной. Оно стремится освоить Космос, недра Земли и глубины океанов. Изучает био-, антропо– и социогенез. Его интересуют этнические различия. Оно жаждет возможно быстрее прекратить войны, превратиться в целостный организм. При этом проблема распределения в нем является лишь одной стороной. Однако, исследования, которые бы охватывали современное общество в целом, а не его аспект, его коллизии, не проводятся. Сейчас найти народ, которого бы в целом интересовала только материальная сторона жизни, можно, но очень трудно. Европейская одежда, английский язык, мобильные телефоны используются везде. И что из этого следует? Куда дальше пойдет предыстория человечества? Для квалификации этого состояния и его изменения необходимо его полноаспектноеопределение.

7.2. Углубляющаяся и расширяющаяся иррациональность в понимании развития общества и, как следствие, в действиях. Место понимания занято борьбой интересов.

Авторы, исследующие отношение между рациональностью и иррациональностью, приходят к выводу, что в современных условиях продуктивны понимание и поведение, основанные как на рациональности, так и на иррациональности. Это имеет место потому, что, хотя область рационального обширна и быстро развивается, она не сопоставима со стремительно растущим Неизвестным. Поэтому иррациональное, т. е. не имеющее оснований, понимание и действия неизбежно будут существовать.

Эту установку следует считать правильной, но одновременно следует учитывать, что повсеместно практика общественной жизни не использует определений замыслов,решений и результатов деятельности как рациональных и иррациональных. Так, например, статьи Конституции могли бы вслед за номером иметь индексы «р» (рациональное обоснование) и «и» (иррациональное обоснование). Без этих индексов Конституция выглядит как тщательно продуманный, логически состоятельный документ, претендующий на рациональность и бесспорность, каким она не является.

Бесконтрольность применения иррациональности приводит к ее господству, а также к отрицанию и высмеиванию рациональности («знаем мы вас, теоретиков»), проведению ложных, подделывающихся под рациональность, исследований, публикаций и конференций.

Господство, углубление и расширение иррационального, кроме недостатка культуры, является следствием роста знаний, что ведет к ускорению роста Неизвестного и все большей потере контроля над возникающими идеологическими, политическими, культурологическими, этнорелигиозными и другими аспектами.