Энтони Эверит - Возвышение Рима. Создание Великой Империи

« Феопомп, оставил очень подробное » Цитируется по Аф 12 14 517d. Трудно оценить, насколько достоверно такое свидетельство. Оно имеет некоторое подтверждение у Посидония через Диодора Сицилийского 5 40. Посидоний объясняет такое нездоровое поведение слабостью этрусков, проявившейся у них после римского завоевания. Однако сексуальная неразборчивость сама по себе не мешает военному искусству.

« между 620 и 610 годами » Традиционная дата — 657 год до н. э., но современные ученые полагают, что казни Кипсела произошли позже. См. Cornell, p. 124.

« географ Страбон даже утверждал » Стр V II 2.

« Ведь в наш город притек из Греции » Циц Гос 2 19 (34).

« Благодаря своей просвещенности и образованию » там же, 2 19 34.

« Она и при мне еще сохранилась » Дио Гал 3 71.

« не римлянином, но пришлым » там же, 3 72 5.

« Это был Сервий Туллий » Император Клавдий (I век н. э.), будучи знатоком этрусков, утверждал совершенно противоположное. По-видимому, его утверждение ближе к тому, как на самом деле пришел к власти Сервий. Клавдий говорил, что Сервий был этрусским наемником, который прибыл в Рим во главе армии. См. речь Клавдия, сохранившаяся в записях. Лионская табличка, ILS 212 1 8–27.

« сыном рабыни » Некоторые древние историки понимали, что, если римский царь является потомком раба, то это ниже его достоинства ( infra dignitatem ). Поэтому они предположили, что его мать первоначально была знатной женщиной и только потом попала в рабство, будучи захваченная в плен во время войны. См. Лив 1 39.

« Когда он, воспитанный среди рабов » Циц Гос 2 21 (37).

« Царь-де просто оглушен ударом » Лив 1 41 5.

« искренне верил в свою удачу » Например, Сулла и Юлий Цезарь в I веке до н. э.

« особые отношения с богиней удачи, Фортуной » См. Cornell, p. 146.

«[Царь] утвердил принцип» Циц Гос 2 22 39–40.

« насчитала около 80 000 граждан » Лив 1 44 2. У Дионисия приводится число 84 700. Дио Гал 4 22 2.

« население города составляло около 35 000 человек » см. Cornell, pp. 204–208.

« Вот как он рожден » Лив 147 11.

« самого верха Киприйской улицы » там же, 147 6–7.

« Сивилла раньше сидела в бутылке » Пет 48.

« Ее обнаружил один современный археолог » Амедео Маури в 1932 году.

« пути и повороты » Циц Гос 2 25 45.

« Тарквиний старался никому не передавать » об этом абзаце, см Дион 2 116.

« Сладкая возможность урвать для себя » Лив 1 54 10.

« через земли, где редко ступала нога римлянина » там же, 1 56 6.

« тяжелой даже для пешехода налегке » Пав 10 5 5.

« бронзовый «Дельфийский возничий » ныне в археологическом музее в Дельфах.

« Пифию выбирали из местных жительниц » На самом деле их было трое, двое сменяли друг друга, а третья находилась на крайний случай. Дельфийский оракул представлял собой хороший источник дохода.

« любовный скандал » Я основываюсь на более сложной, даже можно сказать постановочной, версии событий, которую изложил Ливий (1 57–59). Дионисий, в отличие от него, постоянно перемещает ключевые фигуры без всякой цели между Ардеями и Римом, пытаясь создать хоть что-то правдоподобное.

Основными письменными источниками являются сочинения Ливия, Дионисия Галикарнасского и Цицерона.

« приличны скорее твореньям поэтов » Лив 1 предисловие, 6–7.

« троянский народ по большей части » Дио Гал 1 61 1.

« Romulus » и означает «основатель Рима», см. Ogilvie 1 p. 32.

« любви к спокойствию » Циц Гос 2 14 27.

« религиозные священнодействия [и] законы » там же, 2 14 26.

Древнюю историю Рима прославляли поэты Вергилий, Гораций и Проперций. Более подробно об этом см. Scullard, A History of the Roman World 753 to 146 B. C., Chapter 1.

« каменный дождь » Лив 13 11.

« лавр, мирт, бук и дуб » Тео 5 8 3.

« Весь Лаций — благодатный край » Стр 5 3 5.

« В целом Этрурия » Дио Сиц 5 40 5 (по цитате Посидония).

« Забыв и форум, и пороги гордые » Гор Эп 2 7–16.

« Вот в чем желания были мои » Гор Сат 2 6 1–4.

« В курию, ныне высокое здание » Проп 4 111–114.

« Гомер написал свои большие эпопеи » Гомер, конечно, скорее всего один из многих авторов, среди которых была даже женщина. Семуэль Батлер приводит доказательства, что автором «Одиссеи» была молодая женщина с Сицилии (см. The Authoress of the Odyssey, 1897).

« мы [римляне] воспитаны не на заморских и занесенных к нам науках » Циц Гос 2 15 29.

« дикие нравом, они ни быков запрягать не умели » Вер Эн 8 315–18.

« дикарями, что по горным лесам » там же, 321.

« Капитолий, блещет золотом » там же, 348.

« Стада попадались навстречу повсюду » там же, 360–361.

« хижина с глинобитными стенами » Современные археологи нашли следы отверстий и углубления для нескольких хижин. По-видимому, могла сохраниться не одна хижина. Подобную хижину установили на Капитолийском холме.

« остатки древнего поселения » см. Stambaugh, pp. 11–12.

Основные письменные источники — сочинения Ливия, Дионисия Галикарнасского и Цицерона, а также Диона Кассия. Казнь сыновей Брута описана у Плутарха в жизнеописании Попликолы.

« а из-за любовного скандала » см. Ogilvie, pp. 94–96, 218–220. Он утверждает, что видимо Лукреция покончила с собой, ожидая обвинительный приговор членов семьи, во главе которых стоял ее законный супруг (подобным образом тогда поступали при супружеской измене).

« двум чиновникам, называемым «консулами ». Скорее всего их полномочия определились спустя некоторое время. Я перечисляю их полностью. Сначала их видимо называли преторами. Некоторые исследователи утверждали, что в какой-то промежуточный период после образования республики ей управлял только один выборный чиновник. Однако доказательств этого очень мало, поэтому в истории установилась традиция правления двух консулов/преторов.

« вступили в должность в 509 году » Эта традиционная дата, которая довольно точная (может быть расхождение в один год вперед или назад). А вот является ли один из двух первых консулов Брут реальной исторической фигурой — вопрос спорный.

« ввели должность диктатора » Консулы устраивали выборы своих преемников, но в их отсутствие этим вопросом занимался диктатор.

« отдельное собрание патрициев » О составе раннего сената, см. Cornell, pp. 248–249.

« авторитет «был больше, чем совет » Mommsen, Romisches Staatsrecht, vol. 3, chap. 2 (1887).

« опустить свои прутья » Циц Гос 2 31 54.

« окончательное решение » Право обжалования существовало при царях и видимо теперь не предусматривалось.

« народ, избавленный от царей » Циц Гос 2 31 (57).