Энтони Эверит - Возвышение Рима. Создание Великой Империи

« Заговорщики решили, что они должны вместе принести… клятву » История разоблачения заговорщиков странным образом похожа на то, как Цицерон описывал заговор Катилины в I веке до н. э.

« Ну, Тит, ну, Тиберий » Плут Поп 6 1.

« жестоким и невероятным » Дио Гал 5 8 1.

« Его поступок, при всем желании » Плут Поп 6 3–4.

« назад к римскому берегу » У Полибия (6 55) окончание истории другое: Гораций утонул.

« Статую Горация установили » Ав Гел 4 5.

« упомянул автор » Плин 16 236.

« Порсена приготовился к долгой осаде » Об осаде см. Лив 2 12 1.

« об афинском царе » Кодр — последний полулегендарный царь Афин, после которого были новые правители — архонты.

« Порсена, когда город ему сдался » Великий римский историк — Тацит, Тац Ист 3 72.

« В соглашении, которое Порсена заключил » Плин 34 139.

« ее назвали в честь них «vicus Tuscus » Дио Гал 5 36 2–4. Конечно, могло случиться и так, что историю специально придумали для объяснения названия улицы.

« старинный обычай: при распродаже » Лив 2 14 1–4.

Основные письменные источники — сочинения Ливия и Дионисия Галикарнасского, а также жизнеописание Кориолана у Плутарха. Отрывок о Кориолане скорее всего является художественным вымыслом. В своем трактате «Брут, или О знаменитых ораторах» Цицерон заметил: «Фемистоклу и Кориолану выпала одинаковая судьба». Фемистокл стал спасителем Афин во время персидского вторжения. Затем его изгнали, и он собирался бороться против своей родины.

« поднимались на малонаселенный… холм » В некоторых древних источниках, например Плут Кор 6 1, этот холм идентифицируется со священной горой, расположенной в пяти километрах от города у реки Анио. Но, скорее всего, здесь речь идет об Авентинском холме, который тесно связан с политическими выступлениями народа.

« Налицо — массовый протест » По общему мнению современных исследователей, этот раскол является подлинным историческим событием, действительно произошедшим из-за долговых проблем.

« В те времена » Лив 2 32 9–12.

« храма бога торговли Меркурия » см. Ogilvie, pp. 22–33.

« Народ, избавленный от царей » Циц Гос 2 33.

« историю одной такой жертвы » Лив 2 23 (цитату см. далее). Этот случай вполне мог быть и вымышленным. Он очень похож на риторический прием, который использовали для обучения будущих ораторов. Но такие случаи, конечно же, вполне типичны для того времени.

« Аппий Клавдий » Аппий — первое имя, или преномен, которое выделяет его из остальных Клавдиев.

« объединились в группу, названную плебсом » Здесь я придерживаюсь версии Корнелла, см. Cornell, pp. 256–258.

« государством в государстве » Выражение Т. Моммзена, см. Mommsen 3 145, который, в свою очередь, заимствовал его у Ливия 2 44 9.

« Первыми избранными трибунами » Дионисий здесь видимо дает вымышленные характеристики первым двум трибунам — Дио Гал 6 70. На самом деле на месте Брута мог быть Луций Альбиний, как сообщается у Аскония — Аск, p. 117.

« суд линча, замаскированный под божественное правосудие » см. Cornell, p. 260.

« и только спустя двадцать лет » в 471 году до н. э.

« право «сопротивления » Законы Валерия Горация в 449 году.

« О слушаниях в сенате не составляли никаких отчетов » Лив 3 55 13.

« так, чтобы ничего из того, что делалось » Зон 7 15.

« А если вы не прекратите сотрясать государство » Дио Гал 7 25 4.

« Поступать так совершенно глупо » Плут Кор 16 4.

« Положение разрешилось » Встреча Волумнии с Кориоланом описана у Плутарха — Плут Кор 33–36.

« Вы избраны трибунами плебеев » Лив 3 9 11.

« государственный деятель, три раза избиравшийся консулом » Имеется в виду Спурий Кассий, который был консулом в 502, 493 и 486 годах. Некоторые современные ученые сомневаются в истории его возвышения и падения.

« Текст этого договора могли увидеть » Циц Бал 5 3.

« как только его отец дал показания против него » В наших источниках возможна путаница. По-видимому, Спурия Кассия осудили на семейном суде собственные родственники, во главе которых стоял его отец.

« серьезное сопротивление » Сообщается, что в 454 году римляне отправили делегацию из трех человек в Афины, чтобы изучить законы Солона (638–558). Однако это маловероятно, поскольку в то время у власти в Афинах стоял Перикл и вряд ли бы он стал представлять приезжим такое устаревшее законодательство. Скорее всего римляне изучили разные законы и систему управления греческих городов в Италии. В другой версии, децемвирам давал советы некий греческий философ, находящийся в изгнании.

« замысловатыми предположениями » Например, Огилви утверждает, что «вторая коллегия вымышлена от начала до конца», см. Ogilvie p. 452

« Децемвират вскоре после своего блистательного начала » Лив 3 33 2.

« десятью Тарквиниями » там же, 3 39 3.

« Как и с падением монархии » Современные ученые сомневаются в достоверности истории о насилии над Лукрецией. Может быть это правильно, но Корнелл (Cornell p. 275) утверждает, что история Аппия Клавдия и Вергинии очень старая, и ее главные элементы основывались на каких-то реальных событиях.

« У меня есть неопровержимые доказательства » Лив 3 48 1–3. Эта речь скорее всего является художественным переложением Ливия.

« расположились на Авентинском холме » Лив (3 52 2) пишет, что они направлялись на священную гору. Скорее всего, это излишнее усложнение истории.

« Уж я-то знаю, что нас ждет » там же, 3 54 3–4.

« разумно решили, ради сохранения согласия, стоять за народ » Циц Гос 2 31 54.

« надменно, в соответствии с манерой Клавдиев » Странно, что в течение многих веков в роду Клавдиев из поколения в поколение появлялись какие-то невыносимые люди. Некоторые утверждают, что все это выдумки враждебных им римских историков. Может быть и так. Однако (например) у нас есть надежные доказательства недостойного поведения Клавдиев в эпоху поздней республики (отношения Цицерона с Клодием Пульхром и Аппием Клавдием, как следует из его переписки). Скорее всего, здесь дело не в генетических особенностях, а в нежелании учитывать интересы других людей.

« покончил с собой » Дио Гал 9 54 3–6. Несомненно, это очередное художественное описание.

« У консулов теперь было три важных закона » В древних источниках по-разному описывается смысл законов Валерия Гортензия. Несомненно, что произошли существенные изменения в системе управления, но совершенно непонятно, когда это случилось. Я придерживаюсь мнения, которое принято большинством современных ученых. Тот, кто захочет поглубже копнуть эту сухую землю, могут обратиться к «Кембриджской истории древнего мира», см. CAH, pp. 227–235.