Юрій Сорока - Поход Сагайдачного на Москву. 1618

Но казацкий гетман откликнулся на просьбы о помощи не сразу. Прежде чем дать свое согласие на поход, он начал переговоры с поляками. Несмотря на то, что, как уже говорилось, Сагайдачный и молодой королевич находились в дружеских отношениях, да и лояльность гетмана Сагайдачного к польской власти известна всем, кто интересуется его биографией. Лояльность лояльностью, но у Сагайдачного были свои цели, которых он стремился достичь, согласившись, подать руку помощи полякам. Чтобы понять, в чем состояли эти цели, вернемся немного назад.

Дело в том, что еще с 1596 года, то есть со времени провозглашения в Речи Посполитой Брестской унии Православной и Католической церквей, православная иерархия в Украине была уничтожена. На смену ей пришла Греко-католическая церковь, в главенстве которой был заинтересован папа римский и его польские сторонники. С помощью унии огромные денежные средства и влияние, которые раньше принадлежали в Украине православной церкви, теперь переходили непосредственно к самому папе. Такое положение дел совсем не устраивало представителей украинского казачества, которые испокон веков были ревностными поборниками православия. Гетман Сагайдачный, в числе других представителей казацкой старшины, многие годы посвятил борьбе с последствиями Брестской унии и неоднократно добивался успехов в этом непростом для Украины вопросе. Поэтому плачевное положение Владислава под Вязьмой он тут же использовал в своих целях.

Основными из выдвинутых казацким гетманом требований стали придание законного статуса Киевскому Богоявленскому Братству, основанному в 1616 году без разрешения короля, а также возобновление в Украине православной иерархии. И хотя до освящения иерусалимским патриархом Феофаном III для Украины православных митрополитов и епископов оставалось еще три года, надо думать, что фундамент для такой победы над проримской политикой Польши был заложен Сагайдачным именно во время этих переговоров. К требованиям дать свободу православной вере Сагайдачный присоединил пожелания расширить принадлежащую казакам территорию и признание со стороны Польши судебной и административной автономии Украины. Гетман давал Варшаве ясно понять, что заключенный недавно Ольшанский договор между Запорожским войском и Речью Посполитой, согласно которому казачий реестр урезался до смешной цифры в одну тысячу казаков, его никоим образом не устраивает.

Крыть Сигизмунду было нечем, и пришлось идти на уступки — как король, так и сейм согласились со всеми этими требованиями Сагайдачного и прислали в его войско клейноды, то есть булаву, бунчук, войсковую печать и флаг. Это было знаком того, что все требования казаков приняты. Теперь начать подготовку к масштабному походу на Москву ничего не мешало. Из Киева к полковым и сотенным городам поскакали десятки гонцов, спеша донести до полковников гетманский универсал с требованием собирать казаков для похода. Уже к середине лета 1618 года войско было подготовлено и в августе выдвинулось через Сиверскую Украину в пределы Московского государства.

Перед тем как приступить к описанию хронологии похода казачьего корпуса гетмана Сагайдачного к Москве, хотелось бы коротко остановиться на структуре и организации этой армии. На наш взгляд, такой подход поможет более четко представить, с какими силами гетман Сагайдачный проводил последующие бои, одерживал победы и терпел поражения. Итак, ознакомимся поближе с людьми, которые преодолевали долгие километры дорог, стояли в шеренгах во время битв в поле или взбирались штурмовыми лестницами на укрепления захватываемых городов, попытаемся понять, как все происходило. Представим себе жестокие битвы далекого XVII столетия, рассмотрев армию Сагайдачного, как явление уникальное для своего времени.

Что же представляло собой войско Сагайдачного? Рассмотрим его на примере Запорожского Низового войска. Такой подход будет наиболее правильным, ибо весь уклад украинской казачьей армии был практически точной копией организации Запорожской Сечи. Исключая разве что масштабы, территорию и некоторые названия структурных подразделений.

Центром основной казачьей организации, по подтвержденным данным расположенной на днепровском Низу приблизительно с середины XVI века, была Запорожская Сечь. Благодаря своему расположению вне пределов досягаемости польских властей и войск магнатов, к рассматриваемому нами времени, то есть к концу первой четверти XVII века, Запорожская Сечь развилась в уникальную казачью республику и стала довольно влиятельным игроком на карте юго-восточных окраин Речи Посполитой. Запорожские казаки, организовав свое войско по примеру более ранних рыцарских орденов на западе, брали на себя решение многих военно-политических вопросов в своем регионе. Это была охрана границ Украины от набегов татар из Крыма, ногайских и белгородских степей, а также противостояние турецкой экспансии. В числе других задач, выполняемых Запорожским войском, была борьба за православную веру и даже попытки построения в Украине некоторого прообраза демократической республики в противовес феодальному строю Речи Посполитой. Однако, оставляя такие глобальные вопросы, как создание украинской государственности, на рассмотрение тех, кто будет описывать эту тему, хотелось бы более внимательно проанализировать уклад жизни Запорожской Сечи и, соответственно, всего Запорожского войска.

Сечевая крепость, как уже говорилось, была центром и столицей Запорожья. Она представляла собой довольно мощную цитадель, построенную по всем правилам фортификационных сооружений того времени. Крепость была достаточно укреплена и вооружена, чтобы противостоять штурмам большой армии и длительным осадам. Надо сказать, что с течением времени Запорожская Сечь не была расположена на одном и том же месте. Она постоянно находилась «в движении», так как, по тем или иным причинам, казаки переносили свою столицу то на тот, то на другой днепровский остров. За период с середины XVI века до 1775 года, когда, собственно, Запорожское Войско и было упразднено российскими властями, насчитывалось, как минимум, десять Запорожских сечей. Согласно исследованиям Александра Ригельмана, известного историка XVIII столетия, это были: Седневская, Каневская, Переволочанская, Хортицкая, Томаковская, Микитинская, Чертомлыцкая, Алешковская, Каменская и Подпильненская сечи. Хотя, согласно результатам более поздних исследований, даже такое количество мест расположения Сечи нельзя считать окончательным. Так, например, в списке Ригельмана не указана Базавлуцкая Сечь (1593-1638), а именно она упоминается во времена Сагайдачного.