Генрих Шлиман - Троя
- Название:Троя
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-4621-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Генрих Шлиман - Троя краткое содержание
Настоящая книга является логическим продолжением и дополнением к «Илиону». И Гиссарлык, и остальная часть Троады были систематически и тщательно раскопаны Шлиманом. Он скрупулезно изучил каждое древнее поселение Троады и место, где стояла сама Троя. Результаты в некоторой степени послужили добавлением и исправлением заключений, к которым он пришел в «Илионе», и имеют высочайшую ценность для науки.
Издание прекрасно иллюстрировано и снабжено картами и планами раскопок, приложение включает посвященные Трое статьи известных ученых Р. Вирхова, К. Блинда и Д.П. Махаффи. На русском языке книга выходит впервые.
Троя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Гигантские кувшины (пифосы) весьма многочисленны во всех четырех верхних доисторических поселениях, и особенно во втором и третьем. Они служили вместо хранилищ или резервуаров для воды или вина. Их расположение в домах различно: во многих случаях они вкопаны в землю, так что горлышко находится на одном уровне с полом дома, однако чаще всего они стоят – два, три, четыре или пять вместе – на полу, в который они вкопаны на четверть или на треть высоты. Из кувшинов второго поселения с горлышками, которые находятся на уровне пола, большое количество можно видеть еще и теперь на своем месте, в храмах они, однако, не встречаются. Пытаться выкопать их совершенно бесполезно, ибо они настолько пострадали в огне пожара, что, попадая на открытый воздух, тут же разваливаются. От кувшинов, которые стояли в домах второго поселения, сохранилась лишь нижняя часть: поскольку третьи поселенцы построили свои дома непосредственно над руинами второго города, то они, естественно, срезали любые предметы, которые выступали над землей. Любопытно видеть, как эти третьи поселенцы вставляли свои собственные кувшины то прямо в половинки кувшинов второго города, которые оставались в руинах, то в оставшиеся фрагменты кирпичных стен, то снова в полы своих домов. В основном эти кувшины простые и неорнаментированные, однако во многих случаях они украшены резным орнаментом, изображающим полоски-«елочки» или концентрические круги, крестики и т. п.
Как я уже говорил в т. 1 «Илиона» на с. 404, Гомер упоминает два таких кувшина, которые находились на полу зала дворца Зевса. Однако поэт также упоминает, что они использовались для вина и стояли вдоль стен кладовой во дворце Одиссея [222], точно так же как мы часто видим их на полу троянских домов [223]. В другом пассаже они служат для той же цели [224]. В четвертом пассаже пифосы именуются ksramoi [225]и также используются в качестве резервуаров для вина: согласно Евстафию [226], ksramoi – это и есть пифосы.
В т. 1 «Илиона» на с. 404 я уже упоминал о фрагментах терракотовых тарелок толщиной от 0,0125 до 0,0167 миллиметра, тщательно обожженных, блестящего темно-красного цвета, который является характерной особенностью второго города, они встречаются в огромных количествах в его руинах, однако мы никогда не находили их ни в одном из следующих доисторических поселений. Поскольку они почти полностью плоские, лишь с незначительным изгибом, то были большой загадкой для меня еще с самого 1871 года. Я не мог поверить, что они являются фрагментами сосудов, и считал, что они скорее использовались как украшение, для обкладки стен домов. Однако, собрав несколько самых больших фрагментов краев этих тарелок, которые мы только могли найти, архитекторы доказали мне, что у всех тарелок обод загнут, хотя и совсем незначительно, и что, таким образом, они представляют собой фрагменты гигантских, почти плоских тарелок, чей диаметр должен был превышать 1 метр. Эти тарелки, установленные на деревянные рамы, могли использоваться как столы, и если это было так, то они свидетельствуют о чистоплотности и хорошем вкусе жителей Трои. Из-за их огромного размера и несообразной размеру тонкости вполне естественно, что все они в великой катастрофе разбились на тысячи кусков. Но больше всего меня поразило то, что я никогда не находил фрагменты одной тарелки вместе в одном месте, так, чтобы собрать их вместе. Кроме пифосов, эти гигантские тарелки, очевидно, единственные керамические изделия, которые были полностью обожжены во время изготовления. Ясно, что обжиг должен был увеличить прочность тарелок: таким образом, обжиг должен был быть достаточно легким делом, поскольку огонь мог обжигать тарелки с двух сторон одновременно. Вся остальная керамика была лишь слегка обожжена, и она полностью сгорела или подверглась обжигу во время великой катастрофы.
Во всех четырех верхних доисторических городах было найдено большое количество терракотовых ваз с совиными мордами, двумя крыльями и женскими признаками, однако поскольку они все более или менее похожи на те, что воспроизведены в «Илионе» т. 1 – рис. 157–159, 227–235, т. 2 – рис. 988–991, 1291–1299 и по большей части на вазу на рис. 988, то я воздержусь от воспроизведения здесь какой-либо из этих ваз, найденных во время последних раскопок, и только в главах о четвертом и пятом поселении воспроизведу четыре вазы-«совы», которые слегка отличаются по форме (см. рис. 97, 98, 100, 101).
Я хотел бы привлечь особое внимание к тому факту, что троянские вазы-«совы» не только имеют форму троянских идолов из мрамора или трахита (см.: Илион. Рис. 197–220), но и своими двумя длинными крыльями весьма напоминают сотни рогатых или крылатых идолов, найденных мною в Микенах и Тиринфе [227].
Было обнаружено значительное число мраморных идолов. На многих из них грубо насечено «совиное» лицо, как на рис. 204, 205, 212–218 в «Илионе», на многих других оно только обозначено черным цветом (я считаю, что это черная глина), как на рис. 206–210 в «Илионе». Эти троянские идолы настолько примитивны, что даже самые грубые идолы, найденные на Кикладах, перечень которых я привел на с. 479 в т. 1 «Илиона», по сравнению с ними кажутся просто художественными шедеврами. К этому списку я могу добавить три идола с Пароса и три из Вавилона в Лувре, на всех вульва обозначена треугольником.
Мы нашли большое количество больших урн или ваз, как те, что показаны в «Илионе» на рис. 419–432 или на рис. 1112, 1119. Как ни странно, урны или вазы подобной формы никогда еще не были найдены в других местах. Хотя я тщательнейшим образом осмотрел все доисторические коллекции Европы, я не нашел ни единого аналога, за исключением такого типа, как урна на рис. 424 в «Илионе», которая несколько похожа на урну из Национального музея Колледжо Романо в Риме, обнаруженную в некрополе Карпинето близ Купра Мариттима в провинции Асколи-Пичено, а также за исключением формы ваз на рис. 419, 422, 423, которые немного напоминают три вазы из египетской коллекции музея в Турине.
Я обнаружил еще фрагменты ваз-«бочонков», как на рис. 439 на с. 31 в т. 2 «Илиона». Доктор Хр. Гостманн привлек мое внимание к вазе идентичной формы, найденной в очень древней гробнице близ Хальберштадта [228], однако возможно, это единственная ваза той же формы, когда-либо найденная вне Трои или Кипра.
Полированных черных тарелок (или, скорее, чаш) ручного изготовления с одной ручкой такой формы, как на рис. 455 в «Илионе», было найдено две. Похожие, но гораздо более грубые чаши с одной ручкой ручного изготовления часто встречаются в доэтрусских погребениях в Корнето (Тарквинии), где, как ни странно, они всегда служат крышками больших погребальных урн с одной ручкой.
Большое количество очень грубых, изготовленных на гончарном круге тарелок без ручек, как те, что воспроизведены на рис. 456–468 в т. 2 «Илиона», было обнаружено в руинах второго и третьего города. Те, что относятся ко второму городу, всегда темно-желтого цвета, который я считаю результатом жара от великой катастрофы. Похожие грубые тарелки, изготовленные на гончарном круге, можно видеть (помимо тарелок, показанных на с. 36 в т. 2 «Илиона») в египетской коллекции Лувра, где их две.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: