Юрий Слёзкин - Арктические зеркала: Россия и малые народы Севера

Наиболее важной связью между этими тремя группами была торговля, в которой старожилы служили посредниками между русским миром городов и деревень и кочевым миром тайги и тундры. Способы осуществления сделок мало изменились по сравнению с практикой XVIII в. Торговцы из числа старожилов (в большей или меньшей степени почти все старожилы были торговцами) приобретали спиртное, табак, чай, муку, боеприпасы, одежду, иглы, бусы, топоры, котелки, ножи и другие товары у заезжих купцов из Иркутска, Енисейска, Тобольска или Архангельска. Затем они приезжали в стойбища туземцев, ждали прибытия кочевников в своих поселениях или посещали регулярно проводившиеся ярмарки — например, в Олекминске, Анюе или Обдорске. У каждого торговца были свои туземные «друзья», которые были обязаны поставлять ему всю свою продукцию (в основном пушнину, рыбу, бивни мамонта и шкуры северного оленя), а в остальное время полагались на его кредит {387} 387 Абрамов И.А. Описание Березовского края. С. 365; Рябков П. Полярные страны Сибири. С. 28—32; Wrangell F. von. Narrative of an Expedition. P. 16, 114; Сафронов Ф.Г. Русские на северо-востоке Азии. С. 222; Окунь С.Б. Очерки по истории колониальной политики царизма. С. 111, 139—140; Ядринцев Н.М. Осужденные на смерть племена // ССб. 1904. № 1. С. 19—20. Об интересном случае полюбовных «дружеских» отношений, сохранившихся до 1930-х гг., см.: Lindgren Ethel John. An Example of Culture Contact without Conflict: Reindeer Tungus and Cossacks of Northwestern Manchuria // AA. Vol. 40 (October—December 1938). P. 605-621. . Согласно Кастрену, например, на Обдорской ярмарке «толпы сынов и дщерей тундр… казались праздными посетителями рынка, потому что не приносили на него никакого товару. Но мне говорили, что под оттопырившимися шубами скрывались черные и бурые лисицы и кое-что еще. Товар этот показывался, однако ж, не каждому, продавец пробирался тайком к какому-нибудь приятелю и тут после надлежащего угощения показывал ему свои богатства» {388} 388 Кастрен M.A. Путешествие Александра Кастрена. С. 180. Ср.: Donner Kai. Among the Samoyed in Siberia. New Haven, Conn., 1954. P. 43; Белявский Ф.И. Поездка к Ледовитому морю. С. 40—41. .

Надлежащим угощением была водка, без которой не могла состояться ни одна коммерческая сделка, — как из-за страстных настояний звероловов, так и из-за трезвого расчета купцов. Торговля спиртным теоретически была незаконной, но практически — повсеместной, и даже Иннокентию Толмачеву, главе официальной экспедиции Академии наук на Чукотку, якутский губернатор посоветовал взять с собой запас алкоголя: без этого, как выразился губернатор, члены экспедиции «не смогут путешествовать среди чукчей» {389} 389 Tolmacheff Innokenty P. Siberian Passage: An Explorer's Search into the Russian Arctic. New Brunswick, N.J., 1949. P. 61. . Согласно И.С. Полякову, обычная процедура торговли в низовьях Оби выглядела так: «дайте сначала остякам по чашке водки хорошей — даром; первую бутылку — за 1 рубль; две вторые, наполовину с водой, — по полтора рубля за каждую; следующие три бутылки чистой воды по два рубля, и остяки уйдут совершенно пьяные» {390} 390 Поляков И. С. Письма и отчеты о путешествии в долину реки Оби. СПб., 1877. С. 153. .

Сам обмен часто производился за закрытыми дверями, в доме купца или в юрте охотника. «Является к продавцу остяк со шкурками, уговаривается о цене каждой и раскладывает десяток их на полу юрты; покупщик кладет на каждую шкурку условленную плату; остяк собирает деньги, а покупщик — шкурки. Когда продажа всех шкурок остяком кончена, начинается тем же способом покупка товаров продавца» {391} 391 Ежегодник Тобольского губернского музея. Т. 19. С. 112; цит. по: Карпов В.Г. Очерк истории народов северо-западной Сибири. М., 1937. С. 88. См. также: Donner Kai. Among the Samoyed in Siberia. P. 43. .

Обычно все товары обменивались напрямую, но постепенно все больше и больше охотников оказывались вовлеченными в денежные отношения. Из-за различий между ценами, установленными государством, и ценами, которые назначали купцы, инородцам было выгоднее продавать свою пушнину, рыбу или рабочую силу купцам, а затем платить дань в денежном исчислении (с ростом широкомасштабного рыболовства на Севере становилось больше денег) {392} 392 Миненко И.А. Северо-Западная Сибирь. С. 261. . Впрочем, сбыт товаров по определенной цене был большой редкостью. Практически все туземные охотники, рыболовы и оленеводы были в долгу у торговцев, так что каждая сделка представляла собой выплату долга, новую ссуду или часть отношений найма {393} 393 Шашков С.С. Сибирские инородцы // Шашков С.С. Исторические этюды. С. 259—261; Donner Kai. Among the Samoyed in Siberia. P. 26; Окунь С.Б. Очерки по истории колониальной политики царизма. С. 11, 139—140. . Например, старожилы деревни Шеркалинское владели рабочей силой всех туземцев, живущих между Кондинском и Березовом в низовьях Оби. В обмен на обеспечение своих «друзей» продуктами, одеждой, орудиями труда и оружием (а также на уплату их дани) они имели исключительное право на всю их продукцию и арендовали большую часть их рыболовных угодий {394} 394 Поляков И. С. Письма и отчеты о путешествии в долину реки Оби. С. 75— 76; Ядринцев Н.М. Осужденные на смерть племена. С. 11. . [47] Все эти поселенцы носили фамилию Новицкие и возводили свою родословную к летописцу, со-стоявшему при Филофее Лещинском. На Енисее некий Кобачев официально просил правительство легализовать подобную ситуацию и предоставить ему исключительные права на весь Туруханский регион {395} 395 Кривошапкин М.Ф. Енисейский округ и его жизнь. СПб., 1865. Т. 1. С 14-17. .

Проводившиеся государством антимонопольные меры не помогали. Согласно В.К. Бражникову, заведующему рыбными промыслами Приамурского управления государственными имуществами,

приходится гиляку волей-неволей, чтобы прокормить семью и собак, идти к знакомому промышленнику забирать у него в долг товары, негодные, втридорога, тогда как рядом в лавке можно бы купить и лучше и значительно дешевле; но ведь кто же кроме рыбопромышленника будет принимать в расплату рыбу, да еще верить в долг гиляку, живущему за несколько десятков верст? Промышленник же очень рад заранее обеспечить себя рыбой; дает сколько нужно, да еще и водкой поит, чтобы только гиляк не пошел к конкуренту {396} 396 Бражников В.К. Рыбные промыслы Дальнего Востока. Т. 1. Осенний промысел в низовьях р. Амура. СПб., 1900. С. 50—51. .

Хотя и казавшиеся довольно сонными по сравнению с быстро меняющимся Югом, заполярные регионы Российской империи не были полностью изолированы от новых тенденций экономического и политического развития. Бродячие инородцы сдавали свои рыболовные угодья в аренду крупным судовладельцам; уступали свои охотничьи угодья на Лене, Енисее и Байкале золотоискателям; меняли маршруты своих кочевок, чтобы обойти стороной новые поселения {397} 397 Johnson Henry. The Life and Voyages of Joseph Wiggins, F.R.G.S., Modern Discoverer of the Kara Route to Siberia, Based on His Journals and Letters. New York, 1907; Третьяков П. Туруханский край. С. 502—517; Кривошапкин М.Ф. Енисейский округ и его жизнь. Т. 2. С. 39; Поляков И.С. Письма и отчеты о путешествии в долину реки Оби. С. 81—99; Donner Kai. Among the Samoyed in Siberia. P. 32; Ядринцев Н.М. Сибирь как колония. С. 277; Он же. Осужденные на смерть племена. С. 9—12; Абрамов И.А. Описание Березовского края. С 409—412; Шашков С.С. Сибирские инородцы // Шашков С.С. Исторические этюды. С. 249; Этническая история народов Севера. С. 145; Окунь С.Б. Очерки по истории колониальной политики царизма. С. 135—136. . Там, куда российские подданные не могли или не хотели добраться, было кому занять их место. Разрастающееся китайское население Северной Маньчжурии доминировало в торговле на Амуре, американские китобои и торговцы стали важнейшими торговыми партнерами чукчей, а итогом Портсмутского мирного договора 1905 г. стал переход Южного Сахалина к Японии и фактический контроль японцев над рыболовством в Охотском море {398} 398 Григорьев А. Нижнее течение Амура в колонизационном отношении. С. 347; Панов А Желтый вопрос в Приамурье. С. 96; MaJozemoff Andrew. Russian Far Eastern Policy 1881-1904. Berkeley, Calif., 1958. P. 22-23; Пржевальский Н.М. Путешествия в Уссурийском крае. С. 105; Колин Н.К. Желтый вопрос на русском Востоке. С. 312; Арсеньев В.К. По Уссурийскому краю. М., 1955. С. 75— 76, 107, 187, 237; Он же. Избранные произведения. Т. 1. С. 358-362, 407, 409, 525—526; Ляхотский. Из дневника миссионера Доле-Троицкого стана Камчатской миссии // ПБ. 1897. № 19. С. 122; Браиловский С.Н. Тазы, или Удипэ // ЖС. 1901. № 3/4. С. 327—331; Вдовин И.С. Очерки истории и этнографии чукчей. С. 245-246; Богораз(-Тан) В.Г. Чукчи. С. 76-78, 85-87; Jochelson Waldemar. The Koriak. New York, 1918. P. 808; Гапановин И.И. Россия в Северо-Восточной Азии. Пекин, 1933. С. 122—148; Окунь С.Б. Очерки по истории колониальной политики царизма. С. 131—132; Колин Н.К. Иностранцы в Сибири // РВ. № 252 (декабрь 1897 г.). С. 419-422. .