Эмманюэль Ле Руа Ладюри - Королевская Франция. От Людовика XI до Генриха IV. 1460-1610

Во времена Ренессанса символом города зачастую являлась женщина, а точнее — девушка, «девственница».

В соответствии с генеалогией Валентина Висконти, дочь герцога Джан-Галеаццо Висконти, который правил Миланом, была одновременно бабушкой Людовика XII и прабабушкой Франциска I по двум родственным линиям. Именно исходя из этого, оба монарха предъявляли свои права на Миланскую область и вели войны за удовлетворение претензий.

В Азенкуре (25 октября 1415 г.), который расположен в нынешнем департаменте Па-де-Кале, войска Карла VI были наголову разгромлены английским экспедиционным корпусом Генриха V. Много французских принцев крови и аристократов осталось лежать на поле битвы.

Маргарита Австрийская (1480-1530 гг.) является дочерью императора Максимилиана I и Марии Бургундской. Она приходится, таким образом, тетушкой императору Карлу Пятому, который является внуком Максимилиана. Выйдя замуж за Филибера Красивого, герцога Савойского, она установила очень близкие родственные связи с Луизой Савойской, матерью Франциска I. Маргарита, которая в рассматриваемую эпоху является правительницей Нидерландов от имени своего отца Максимилиана, представляет собой своего рода «мост» для организации переговоров и достижения мирных решений между Габсбургами и Валуа.

Здесь мы упоминаем различные понятия, которые следует, хотя бы кратко, разъяснить. Королевский галликанизм стремится поставить французскую Церковь и особенно назначение епископов под контроль монарха, предоставляя в то же время минимальную степень верховенства (или по крайней мере влияния) Ватикану. Галликанизм французской Церкви, ее наиболее решительных сторонников, таких как Парижский университет (Сорбонна), стремился — трудная задача — ограничить влияние короля и проводить выборы епископов непосредственно в «низах», то есть духовенством епархии, канониками, что одновременно радикально подрывало и влияние Рима.

Логично, следовательно, выступление Сорбонны против конкордата 1516 года, который она считает слишком умеренным: ее больше устраивает Прагматическая санкция 1438 года, которая полностью совпадает с ее желаниями. Ультрагалликанизм Парламента (в любом случае — антиримский) идет в русле церковного и университетского (или «сорбоннского») экстремистского галликанизма, но идет значительно дальше в общем-то умеренного галликанизма Франциска I. Что касается «примиренчества» (очень модного с XV в.), то его цель состояла в том, чтобы подчинить Папу собору, иначе говоря — епископам, в частности, Франции…

Просвещенный читатель Лютера и Меланхтона — Луи де Беркен является типичным примером случайных репрессий и милосердия в 1520-х годах.

Калезис — территория, прилегающая к городу Кале, которым с середины XIV века до 1558 года владели англичане. — Прим. ред.

Жак де Бон, барон де Санблансе, сын богатого купца из Тура, ставший главным финансистом в 1518 году, был приговорен к смертной казни за растраты Франциска I и в особенности за долги ему самого короля и был повешен 11 августа 1527 г. в возрасте 80 лет.

Филипп Шабо, сеньор из Бриона (1480-1543 гг.), друг детства Франциска I, военный и дипломат, с 1535 года в течение некоторого времени был фактически первым министром.

Клод д'Аннебо умер в 1552 году. Выходец из старинной дворянской семьи, он выделялся компетентностью в военном деле и привлек внимание Франциска I, присвоившего ему звание маршала и адмирала Франции. Кроме того, его очень ценила герцогиня Этамп, любовница короля.

Анн де Монморанси в январе 1527 года женился на Мадлен Савойской, дочери старшего бастарда Рене Савойского, который был сводным братом матери Франциска I Луизы Савойской. Монморанси стал в результате брака левой руки кем-то вроде двоюродного брата короля: нет лучшего доказательства, что королевская семья, включая семейные альянсы, остается средоточием власти и междоусобных стычек.

Буржуа де Пари (Никола Версори) — адвокат Парижского парламента, автор книги о здравомыслии (1519-1530 гг.).

Брачный союз левой руки означает морганатический брак (во время бракосочетания жених подает невесте левую руку вместо правой). — Прим. ред.

Филипп II действительно женится в 1559 году в соответствии с условиями трактата, заключенного в Като-Камбрези, на Елизавете Валуа, дочери Генриха II. Она родит двух дочерей и умрет в 1568 году.

«Десятины», выплачиваемые духовенством государству, не надо путать с десятиной, выплачиваемой крестьянами духовенству. Именно эта десятина является источником «десятин», а не наоборот.

Мараны — это потомки испанских и португальских евреев, принудительно обращенных в католичество (особенно во время преследований и изгнания в 1490-х годах), но остававшихся более или менее тайно верными своей прежней религии.

Луиза де Колиньи (1555-1620 гг.) — дочь адмирала Гаспара де Колиньи, защитница протестантской религии во Франции, потом в Нидерландах.

Речь идет о Людовике I Бурбоне, первом из принцев Конде (1530-1569 гг.), родоначальнике принцев Конде. Он был одним из основных протестантских вождей в период Религиозных войн. Людовик — младший сын умершего в 1537 году Карла де Бурбона, старший сын которого Антуан де Бурбон был королем Наварры и отцом Генриха IV, а также прародителем вереницы королей Франции, правивших в 1594-1848 годах. (См. генеалогические таблицы.)

Виттенберг (в Саксонии) и Лондон являлись крупнейшими центрами Реформации, получившей впоследствии название «протестантство». Зачинателями этого движения в той или иной степени были Лютер в Саксонии и Генрих VIII в Англии.

Основу теологии Святого Августина составляло положение о неколебимой мощи предопределения Божьего, ограничивающего свободу человека.

Хагиодулия — религиозный культ поклонения святым.

На ростовщичество уже давно Церковь наложила запрет, но его постоянно обходили или прямо нарушали.

Во Франции самым первым был Клермонский коллеж в Париже, открывшийся в 1564 году.

В октябре 1567 года множество католиков (священников и мирян) было перебито во внутреннем дворе Нимского епископства их противниками-протестантами.

Канцлер Лопиталь был прототипом этих умеренных чиновников. Духовенство, представленное в Высшем совете при Екатерине, со своей стороны, также дает примеры умеренных епископов, враждебных к недостаткам католической Церкви, восприимчивых в известных случаях к некоторым аспектам Реформации (среди этих прелатов упомянем епископов Вьенна, Баланса и Орлеана, соответственно, Марильяка, Жана де Монлюка и Морвилье).