Александр Саверский - Великая Русь Средиземноморья. Книга III

Реймс же, который входил в Ретельскую область, был городом, где, по преданиям, в V в. был крещен Хлодвиг I из династии Меровингов, а начиная с Людовика Благочестивого, с 816 г., здесь короновали всех королей Франции. С крещением Хлодвига I связана легенда о появлении лилии в качестве геральдического знака Меровингов.

Владения рода Руси было территориально связано с областью Ретель, по-крайней мере, с X в. представители рода фигурируют именно в этом регионе, и, по ряду косвенных данных, очевидно, что Реймс либо входил в графство Руси, либо находился в непосредственной близости. Сложно не заметить имеющееся сходство названия Ретель с Ретией (Рецией) в Альпах, которое наряду с владением Руси не может быть случайным совпадением.

Так же как и название графства Порсиан, из которого, как предполагается, выделилось графство Ретель: Порсиан звучит как искажение Порусиан от первоначального Перусия (Перуджа), города в Этрурии. Первым графом Порсьена в 956 г. был Стефан, имя которого имеет славянское происхождение, а имя Порсена нам известно с древности как имя этрусского полководца. Впоследствии между родами Порсена и Руси заключались династические браки.

Таким образом, представители французского рода, имеющие фамилию Руси, были связаны с регионами Ретель и Порсьен, названия которых связывают между собой названия Руси и альпийской Ретии (Реции). Возможно, что именно представители этого рода фигурируют в Уставе турнира в Магдебурге X в., где в числе участников названы выступающий под знаменем герцога Тюрингии Оттон Редеботто, герцог Руссии, Велемир, князь Русский, возможно, относящийся непосредствено к Ретии, и Венцеслав, князь Ругии. [102]

Отметим также, что в непосредственной близости от Руси находился тот самый Везе, принадлежащий ранее Жерару Руссильонскому . Владения Руссильонского дома доходили до северо-восточной границы Франции, что и могло послужить причиной расселения в эти земли династий Западной Руси в более ранние времена.

Именно на гербе Нарбонны, принадлежащей Жерару Руссильонскому, изображен православный патриарший крест с двумя перекладинами, что не только связывает этот регион с Русью, но и указывает на близость Иерусалима. Позднее этот крест стал и крестом Лотарингов, которые вели свой род от того же Жерара Руссильонского, от рода Жерардидов.

Патриарший крест

Любопытно, что трое известных представителей рода де Руси:

Эбль де Руси, Фелиция де Руси и Балдуин II де Бурк – посредством женитьбы были связаны с европейским Иерусалимом.

Были они связаны и с династией Бурбонов, чьим геральдическим знаком в средние века была лилия? Людовик I де Бурбон (1375–1446 гг.), родоначальник ветви Бурбон-Вандом, был женат на Бланке де Руси. Но и Людовик I де Бурбон-Конде [103](1530–1569 гг.), известный вождь гугенотов, был женат на Элеоноре де Руа, графине де Руси. Считается, что именно она склонила адмирала Колиньи, своего дядю, одного из вождей гугенотов, к протестантизму. Вторая племянница Колиньи, Шарлотта де Руси, была женой еще одного видного военачальника протестантов – Франсуа III из рода Ларошфуко.

Движение гугенотов зародилось в средние века в той же Швейцарии, части Древней Руси – его основателем считается Жан Кальвин, хотя реформаторское движение в Швейцарии началось до него, а с 1535 г. протестантизм был принят в качестве государственной религии. Гугеноты именовались eyguenot (aguynos) – будет звучать как «йогенот». [104]А во Франции одним из трех главных деятелей этого ответвления протестантизма был человек с фамилией Руссель, личный духовник Маргариты Наваррской. Ее дочь Жанна III Наваррская распространяла это учение в Испании, а позднее – и ее сын Генрих IV, король Франции, был известным сторонником гугенотов и привел к власти во Франции династию Бурбонов.

Возможно ли, чтобы появление кальвинизма было связано с древней культурой Швейцарии? Очень вероятно, хотя доказать мы этого не можем. А вот то, что на территории Франции были владения с названиями Руссильон, Разес, Рюрк, Рош, Русси, является фактом. Учитывая же время их появления, можно говорить как об их существовании еще в период размещения Руси на западе Европы – это касается территорий юга Франции, так и о переходе на северные земли в период «исхода Руси» с западных земель.

Обобщая, можно сказать, что имеется достаточно оснований для того, чтобы утверждать, что в период т. н. темных веков Западной Европы на ее территории располагалось государство Русь, являющееся преемником Расены – Этрурии, что подтверждается как русскими народными преданиями, так и письменными источниками. Название этого государства дошло до нас в качестве Ретии-Реции, Руссильона, испанской Галисии.

Существует множество работ, посвященных подтверждению связи знака Рюриков с соколом, летящим вниз. Конечно, это сравнение вызывает вопросы. И потому, что в славянской геральдике всегда широко применялся орел, владыка небес, а не сокол. И потому, что голова сокола, предположительно, опущена вниз – такое изображение известно по благовещенскому голубю, который несет весть Деве Марии, и потому он направлен вниз. Обычно же в геральдике птицы, тем более семейства ястребиных, изображаются с гордо поднятой головой, т. е. вверх. Но дело даже не в этом – знак Рюрика очень похож на совсем другой, известный в европейской геральдике знак.

Судите сами:

Знак Рюрика

Флер де Лиз

Довольно очевидное сходство, не правда ли? Знак Рюриков выглядит более замысловато, что неудивительно для геральдического знака, но совпадение основных компонентов налицо: центральные верхний и нижний, два боковых «лепестка» и перекладина. В случае с лилией боковые лепестки опущены вниз, в русском варианте, будучи стилизованными под мечи, направлены вверх, хотя закругления мечей дают ощущение лепестков.

Геральдическая лилия изображалась различно, важно сохранение основных компонентов:

Какова история этого знака в Европе? Их две: одна западноевропейская, другая восточноевропейская. В западном варианте, по легенде, Хлодвигу I, королю из династии Меровеев, при крещении лилию вручил ангел. Знаком королевской власти во Франции лилия стала в XII в. Французские исследователи ука