Шихаб Китабчы - Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества

В августе 1604 года войско Дмитрия вторглось в Московию, где уже несколько лет вовсю шла пропаганда иезуитов и их пособников-западников. Помимо этого, вокруг Москвы шныряли «разбойничьи шайки» – отряды, сформированные теми же иезуитами и западниками, отлично вооруженные и имевшие в лесах базы с запасами продовольствия и боеприпасов. Эти отряды, в которых состояли также и «служилые люди» московской знати из прозападной группировки Романовых-Захарьиных, уверенно вступали в бои с довольно крупными подразделениями правительственных войск (36).

Возможно, и эта кампания иезуитов и западников потерпела бы поражение, как и в 1560–1570-х гг. К тому же последствия тяжелых войн того периода – как внутренней, так и внешней – были уже почти преодолены Московией.

Но тут иезуитам и западникам помог случай – разразился катастрофический неурожай, вызванный природными катаклизмами. Следует отметить, что это бедствие также было использовано противниками ордынцев – враги старались усугубить положение народа, чтобы вызвать в стране хаос и смуту. Для этого многочисленной агентурой иезуитов и западников повсюду, где только было возможно, скупался хлеб и иное продовольствие, и это скупленное продовольствие не выпускали на рынок, проще говоря, его прятали в огромных количествах. Часто ловкачи-агенты западников ухитрялись скупать и тот хлеб, который продавался государством по низкой цене для бедных. То есть агентура западников в массовом порядке проводила крупномасштабную экономическую диверсию, не считаясь с тем, что их действия повлекут гибель многих людей (36), – а денег у них на таковые «мероприятия» хватало, ибо Папа Римский не стеснял Орден иезуитов в средствах, которых у него было в практически неограниченном количестве. Выше, в главе 12, мы выяснили, откуда у Папы иезуитов деньги на эти дела – в его распоряжении была большая часть сокровищ, награбленных у индейцев Южной Америки.

В результате подрывной работы иезуитов и западников всю Московию и часть Татарии поразил страшнейший голод (1601–1603 гг.), погибли сотни тысяч людей. Царь Борис Годунов оказывал всемерную помощь голодающему населению, так что в результате была фактически опустошена государственная казна. Видимо, существенно было израсходовано и содержимое казны Великой Орды.

А причины голода лазутчики-пропагандисты иезуитов и западников объясняли народу тем, что это, мол, «божья кара за то, что вами правит незаконный царь Борис».

И вот, еще не были преодолены последствия голода, не была восполнена казна, как интервенты с «живым знаменем» в виде «наследного царя Дмитрия» вступили в пределы Московии. Царевич Дмитрий был именно «живым знаменем», так как в войске самозванца было множество комсостава из инструкторов-иезуитов – «отцов», в том числе и с русскими фамилиями (36).

Возможно, вторжение наемной армии католиков-крестоносцев было бы отражено войсками Московии при помощи союзников – объединенными силами Великой Орды, как уже было не раз. И вначале успех сопутствовал московитам-ордынцам. Организаторские способности царя Бориса Годунова и ордынская система «народа-войска» позволили в кратчайшее время снарядить против воинства католиков войско по «сокращенному варианту мобилизации». Причем это было сделано при практически пустой государственной казне, опустошенной в результате борьбы с голодом (см. выше), в не оправившейся еще полностью от голодного бедствия стране.

В первом серьезном сражении под Добрыничами 21 января 1605 года войска Дмитрия были разгромлены, сам царевич со своей свитой и с руководством из иезуитов спасся бегством (46, с. 256). Ордынцам оставалось развивать успех, не упуская времени, сформировать дополнительно войска второго эшелона и развернуть генеральное контрнаступление, не давая врагу оправиться.

Но в самый напряженный момент противостояния, когда защитникам Московии и Татарии был крайне необходим такой способный и авторитетный лидер, как ордынский царь Борис, врагам удалось его ликвидировать. Против Годунова враги использовали то же оружие тайной войны, что и против других ордынских царей – яд.

Притом враги действовали согласованно: одновременно с убийством Бориса Годунова вновь переходят в наступление войска крестоносцев-католиков и западников с живым знаменем – «царем Дмитрием». Перегруппировка и усиление войск ими проводились заранее. Видимо, ждали условленного времени, чтобы обе операции – как войсковая, так и агентурная, по ликвидации Годунова, – получились согласованными.

С этого времени и начинается то, что названо в официальной истории «Смутным временем» – то есть затяжная «война всех против всех», похожая на междоусобицу в Золотой Орде в XIV веке, наступившую после убийства хана Джанибека.

Много написано в историографии про «Смутное время» – насочинено много, да убрано и сокрыто изрядно, и искажено многое порядком. Само собой, по возможности были сокрыты сведения о том, что Смута эта и интервенция затевались в первую очередь против ордынцев – как против русских, так и против татар. И еще убрано многое о подлинной роли татар в противостоянии католикам-крестоносцам.

Так что в официальном курсе истории почти ничего нет про ордынцев, особенно «подчищена» историография относительно роли татар в тех событиях. Ведь писали «историю Смуты» враги ордынцев, оказавшиеся в итоге этого тяжелейшего противостояния победителями. Но все не удалось скрыть сочинителям прозападного курса истории. Здесь мы рассмотрим вкратце основные события и отследим по возможности существенные моменты, да выясним, как именно западники Романовы оказались победителями, хотя войска их кураторов-католиков выдворили-таки за пределы страны.

С гибелью Бориса Годунова ситуация на поле военных действий резко меняется. Войска крестоносцев-католиков и западников переходят в довольно успешное наступление и в итоге входят в Москву. Но еще до вступления в город основных сил католиков-крестоносцев с «живым знаменем» Дмитрием в Москву проникают разведывательно-диверсионные отряды, состоявшие из западников и наемников-«козаков», заранее сосредоточившихся вокруг Москвы (см. выше).

С этого времени в Москве и ее окрестностях начинается террор: уничтожают ордынцев – как русских князей и бояр, так и татар. Семья царя Бориса – его сын Федор, дочери и жена – были зверски убиты (46, с. 271–272). Притом западники объявили немедля, что царь и его семья «убиты взбунтовавшимся народом». Многих из тех, кого не посмели сразу уничтожить, – довольно много таких было, велик был их авторитет в Московии и за ее пределами – западники заключили в тюрьму. Были схвачены патриарх Иов, Годуновы, Сабуровы, Вельяминовы (все эти три боярских рода – татарского происхождения). Также был схвачен ордынский царь Саин Бикбулат и впоследствии втихомолку уничтожен. Это планомерное уничтожение ордынцев после захвата Москвы западниками было названо историками Романовых «восстанием народа, недовольного правлением Бориса Годунова». Уничтожение остальных ордынцев приписывали то к «распрям русских друг с другом», то всяческим иным конфликтам, но главное – скрывали основную причину и главных организаторов этих убийств.