Виктор Бердинских - История одного лагеря (Вятлаг)

И тем не менее – побеги не прекращались: возможность "персонального помилования", реализации сладкой мечты о "воле" грели душу отчаявшегося и разуверившегося лагерника, подвигали его на смертельно авантюрный шаг…

Чаще всего "уходили в бега" уголовники. Приведем воспоминание о таком ("почти удачном") побеге из Вятлага (середина 1950-х годов):

"Одного малюсенького паренька вынесли из "жилой зоны" под видом продуктов в мешке, а при "съеме" этот паренек в общей толпе бригадников вернулся в "зону". Готовый же к побегу "зэк" Юрка по кличке "Бакинский" дождался ухода конвоя из "производственной зоны" и ушел в побег. Его хватились после ночного (поименного) пересчета, но "Бакинский" был уже далеко… Через неделю его поймали уже под Кировым – при переходе железнодорожного моста. Мост оказался охраняемым…"

Были побеги с подкопами, с перестрелкой (когда, отняв у охранников оружие, "побегушники" при задержании "оборонялись" до последнего патрона). Нашумел в свое время дерзкий побег заключенного-финна, который (при преследовании его) "уложил" более десятка солдат-"вохровцев".

Надо сказать, что охрана зачастую "чудес героизма" при ликвидации побегов вовсе не демонстрировала.

Документальное свидетельство: 9 июля 1950 года с 15-го ОЛПа бежали 7 заключенных. Но выставленная на ликвидацию побега розыскная группа вместо поиска беглецов организовала пьянку в деревне Куницыно, в результате чего пьяный солдат Баранов застрелил своего сослуживца Распутько. Вторая розыскная группа потеряла служебную собаку (как выяснилось впоследствии – ее "зарубили" беглецы) и также вернулась без результата…

Политзаключенные совершали побеги крайне редко: подавляющее большинство "пятьдесят восьмой" твердо верили в конечное "торжество советской власти", в ее "справедливость", были убеждены в своей правоте и невиновности, ждали смерти Сталина и амнистии. В наивных бесхитростных стихах провинциального журналиста Семена Милосердова (1921-1988), угодившего в лесной лагерь прямо со студенческой скамьи, эти настроения откровенно "обнажены":

Крайне сложная, постоянно взрывоопасная внутрилагерная обстановка требовала (по мнению гулаговского и местного начальства) соответствующих (то есть сверхжестких) мер "дисциплинарного воздействия" на заключенных. В реальности эта установка воплощалась в драконовски-карательной так называемой "дисциплинарной практике".

Основным, наиболее "популярным" у лагерных начальников видом наказания, которым они "щедро", не задумываясь "одаривали" (или – по-лагерному – "охавячивали") заключенных по любому поводу, являлось водворение в штрафной изолятор (ШИЗО). Это на самом деле – очень тяжелое наказание: потерять здоровье в неотапливаемом "штрафняке", находясь там без пищи и отдыха, можно в считанные дни. "ШИЗО без вывода на работу" (а значит – "кормежка" через день и "пустой баландой") – это туберкулез, болезни желудка, печени… Сплошь и рядом "загоняли" в БУРы (бараки усиленного режима) и в ШИЗО целыми бригадами – за невыполнение производственных заданий, "плохое поведение" и т.д. Только в третьем квартале 1951 года через это наказание "пропущены" 1.698 человек – за год так можно было пересажать треть, а то и половину всего "контингента" (что, в общем-то, и происходило в действительности).

Объективности ради (и отдавая должное изобретательности гулаговского "нормотворчества") следует признать, что перечень применяемых к заключенным мер наказания в общем-то однообразием не страдает: в той или иной (иногда облегченной форме) они "затрагивали" почти всех лагерников (по присловью – "был бы человек, а наказание найдется…"). Так, за 1957 год дисциплинарным взысканиям подвергнуты 17.895 заключенных Вятского ИТЛ, то есть практически весь среднесписочный состав "контингента"… И все-таки преобладающей мерой наказания оставался "отдых на штрафняке".

Татьяна Окуневская с ужасом рассказывает про барак усиленного режима (БУР) в женской "зоне":

"Страшнее БУРа нет ничего, в нем всех "несвоих" превращают в "нелюдей"… Это фактически лагерная тюрьма, ужасная, там царят уголовницы, бандитки, грязь, вонь, холод, голод, но оттуда можно за взятку выкупить: оказывается, взятки берут не только свои в "зоне", а и начальство, вплоть до высшего…"

Более всего Окуневскую удручало в лагерной жизни то, что общие ее правила были законами подлости, коварства, ненависти, зла. Бывшая узница ГУЛАГа, злой судьбой заброшенная и в Вятлаг, пишет далее:

"Я вывернута наизнанку. Не знаю, как смогу пережить все, что вижу, – людей, взаимоотношения, страсти, взятки, борьбу за доходные места, за места, на которых можно выжить, за кусок хлеба – пауки в банке, только в банке побеждает сильнейший, а здесь хитрейший, подлейший. Микроскопия большой жизни, но там, за проволокой, все это распластано по планете, там можно обойти, не соприкасаться, здесь сконцентрировано…"

Нельзя, говоря о бытовой стороне лагерной жизни, пройти и мимо темы, которая затрагивает самые скорбные обстоятельства: смерть человека в "зоне" и все, что этому сопутствует… В Вятлаге завершили свой жизненный путь многие тысячи заключенных: самых разных по происхождению, национальности, составам обвинений… Общими для них стали лагерная судьба и место последнего пристанища.

Повествует один из старожилов вятлаговских мест:

"Вятлаг перенес два главных "мора": две "черные" зимы – 1941-1942 и 1946-1947 годов… Летом спасал от голодной смерти "иван-чай", а зимой – спасения нет, "могила"… Главными "проводниками" на "тот свет" были голод и холод, цинга и пеллагра…

Характерной особенностью Вятлага тех лет являлось отсутствие "зековских" кладбищ-могильников: хоронили лагерников там, где они умирали – по пути на лесоповал или с лесоповала… Любой кювет или углубление в почве становились "могилой", и ни у кого сейчас не вызывают особого удивления, смущения или каких-то неприятных эмоций найденные в земле (или на земле) человеческие кости. Поистине – на костях стоит Вятлаг… Хоронили заключенных (в массе своей) – голыми и без гробов: в актах о погребении, хранящихся в личных делах в архиве спецотдела лагеря, так и помечали – "похоронен по III-й категории, в рубахе и кальсонах"…

Только после смерти Тирана (Сталина – В.Б.) появились на вятлаговской земле специальные кладбища для заключенных. Первое (северное) – на месте бывшего расположения больничного лагпункта (в 50 километрах севернее "Соцгородка"), второе (южное) – там, где сейчас находится передислоцированная центральная лагерная больница (4 километра к югу от поселка Лесного). Это южное кладбище размещено в одном километре от "больнички" – через железную дорогу, на бугорке (так называемой "Марьиной горке"). Хоронят теперь в гробах и одежде. На левой ноге трупа крепится (привязывается на голень) бирка с номером личного дела осужденного. Если на похороны приезжают родные и привозят одежду, покойника обряжают в "цивильный костюм".