Дмитрий Синеокий - Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации

Тут можно читать онлайн Дмитрий Синеокий - Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство ЛитагентФлинтаec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ЛитагентФлинтаec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-9765-2103-2
  • Рейтинг:
    4.44/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Дмитрий Синеокий - Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации краткое содержание

Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации - описание и краткое содержание, автор Дмитрий Синеокий, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Работа подводит итог пятилетним исследованиям (2008–2012 гг.) петроглифов на северо-западе нашей страны, выполненным автором и его соратниками. В предыдущих работах автора был определен доледниковый возраст некоторых петроглифов на северо-западе России (Карелия, Кольский п-ов), что позволило говорить о наличии в позднем палеолите на данной территории бореальной (доледниковой) культуры, представленной пока только этими петроглифами. Датировка производилась геологическими и астрономическими методами. В данной работе автор обосновывает принадлежность данной культуры к первой европейской цивилизации.

Книга предназначена археологам, историкам, геологам и всем интересующимся историей древнего мира, происхождением современного человека, цивилизации и нового вида материи, созданного позднепалеолитическим человеком.

2-е издание, стереотипное.

Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Дмитрий Синеокий
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Максимальная фаза оледенения наступила резко, возможно за одну зиму. Иначе трудно объяснить, как в Сибири могли оказаться замороженными целые стада мамонтов, не успевшие отойти на юг.

Это было трагическое время. Рушились не вековые, а многотысячелетние уклады и устои. Катастрофы таких масштабов не знала больше ни одна земная цивилизация. Одним махом исчезали знания, зафиксированные на каменных плитах, собранные за 20 тыс. лет.

* * *

В конце концов 15 тыс. лет назад ледник покрыл всю территорию, где когда-то возникла первая европейская цивилизация.

Последние ее жители отошли на среднерусскую равнину. Вполне вероятно, что они смогли унести с собой больше древних знаний, чем их менее стойкие южные собратья.

Если резкая смена ландшафта дала толчок возникновению и развитию такой кодовой системе как – речь, то катастрофа, уничтожающа я знания дала толчок для развития такой кодовой системы как письменность и часть знаний, могла быть зафиксирована на других, более подвижных носителях в более сложной, но более мобильной кодовой системе.

Так же, как и речь имела базу, для своего появления существовавшую в доисторический период в виде звуков, которые человек мог издавать под воздействием эмоционального состояния, так и письменность имела базу для своего появления в предшествующий ей период в виде петроглифов.

Звездные фигуры стали складываться в рунические знаки, рисунки стало можно описать словами. В дальнейшем это привело к созданию двух основных европейских письменных кодовых систем для передачи кодов звуковых – это кириллица и латиница.

Таким образом, на заре гиперборейской цивилизации у человека появляется речь, а на закате – письменность. Эти две формы кодовых систем являются основными и в наше время. Этим и определяется значение Гипербореи для европейской цивилизации. На мой взгляд, ничего более великого и важного за всю последующую историю европейский человек так и не создал. Но археологи говорят нам – каменный век. А историки пишут про бессистемное шатание.

* * *

На этом заканчивается история Гиперборейской цивилизации, и начинается история европейских этносов, а на юге – история южных цивилизаций.

На мой взгляд, южные цивилизации создали потомки выходцев из Гипербореи в ранний период. Когда речь уже возникла, а руническая письменность – еще нет. Поэтому арабская вязь и санскрит сильно отличаются от европейской письмен ной кодовой системы. Толчок к их появлению был обусловлен иным фактором, чем появление европейской руники. Но этот фактор подлежит исследованию в рамках изложения истории уже этих цивилизаций.

Заключение. Поздний палеолит – время языков

Поскольку, в других работах мы будем более подробно говорить о возникновении протоиндоевропейского языка и рассматривать аргументы, на основании которых мы можем обосновать связь между его возникновением и позднепалеолитической бореальной культурой, следы которой в настоящее время представлены в виде петроглифов, в заключении я хочу более подробно остановиться на анализе гипотезы моноязыка, так как очевидно, что мы не можем перейти к вопросам происхождения протоиндоевропейского языка не обозначив начальных позиций. А в данном вопросе эти позиции напрямую зависят от принятия или непринятия данной гипотезы.

* * *

Позиция лингвистов, которые увидели конечную точку возникновения языка, как происхождение всех языков от одного – вполне понятна. Однако это не повод для того, чтобы все возможные сходства языков объяснять их родством. Народы как расходились, так и сходились. Языки соседей влияли друг на друга и обретали общие черты. Например, в настоящее время русское население Нью-Йорка говорит на смеси русского и английского, который получил название – рунглиш. Но из этого факта никто же в будущем не будет предлагать версию, что русский и английский язык произошли в результате распада рунглиша.

На мой взгляд, в гипотезе моноязыка роль взаимного влияния языков несколько принижается. Сама по себе постановка задачи – непременно вывести все языки из одного – как таковой наукой не является, а уж интерпретация фактов под заранее озвученный результат тем более не может претендовать на научные методы.

Рассмотрим некоторые моменты, над которыми, на мой взгляд, стоит задуматься приверженцам гипотезы моноязыка.

* * *

Возьмем самую известную и большую макросемью языков, которую выделяют приверженцы гипотезы моноязыка – ностратическую, иногда ее именуют борейской, а иногда борейской именуют макросемью более высокого уровня – гиперсемья, куда входит ностратическая макросемья. Так считал С. А. Старостин.

Термин «борейская» означает северная (греч. «borey» – север).

Термин «ностратическая» был предложен в 1903 Х. Педерсеном (от латинского «noster» – наш).

Различные исследователи включают в ностратическую макросемью различные семьи языков, но индоевропейская семья и уральская включаются во всех вариантах. И мне хочется понять, каким образом к уральской семье языков стали относиться языки народов, принадлежащих как к монголоидной, так и к европеоидной расе. На уральских языках говорят на северо-востоке Европы и северо-западе Азии. Особняком стоят венгры, которые, мигрировав в центральную Европу, сумели создать здесь свое государство и тем самым сохранили свой язык.

Давайте рассуждать.

Если изначально был моноязык, значит, он возник еще в Африке, до того, как наш вид расселился по планете (так по С. А. Старостину [10]). А поскольку, после того, как наш вид Человек разумный (Гомо сапиенс) вышел за пределы Африки, у него возникло 3 основные расы: негроидная, европеоидная и монголоидная, стало быть, эти три группы длительное время были в изоляции, иначе расы бы не возникли. Причем Гомо сапиенсы, которые стали родителями монголоидной расы отделились раньше будущих европеоидов, это заключение мы можем сделать, поскольку в Азии человек нашего вида, судя по ископаемым останкам, появляется примерно 50 тыс. лет назад, а в Европе – 40 тыс. лет назад. То есть на 10 тыс. лет позже, чем в Азии. И у монголоидов, которые изначально владели моноязыком, он развивался уже 10 тыс. лет. После этого от негроидов отделяется европеоидная ветвь, у которой моноязык все эти 10 тыс. лет тоже развивался отдельно от монголоидов.

И далее каким-то образом и у европеоидов и у монголоидов, биологическая эволюция которых шла независимо друг от друга, образуются языки, принадлежащие уральской семье. Понятно же, что такого просто не может быть. Понятно, что праязык уральской семьи возник в каком-то одном центре, в европеоидном, или в монголоидном. А когда народы стали перемешиваться в результате миграций, вызванных климатическими изменениями, и люди разных рас вошли в контакт, в уральскую семью языков и были втянуты представители другой расы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дмитрий Синеокий читать все книги автора по порядку

Дмитрий Синеокий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации отзывы


Отзывы читателей о книге Бореальная культура позднего палеолита как свидетельство первой европейской цивилизации, автор: Дмитрий Синеокий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x