Морис Леже - Неразгаданные истории в Истории Франции

2) Письменное свид етельство помощника коменданта Бастилии по имени Этьен дю Жюнка, датируемое 1698 и 1703 годами.

Этьен дю Жюнка был королевским лейтенантом в Бастилии или заместителем начальника тюрьмы, другими словами, правой рукой Сен-Мара, назначенного управляющим Бастилии в 1698 году. Этьен дю Жюнка вёл свой личный дневник, в котором он и упоминает о прибытии Сен-Мара с острова Святой Маргариты с его «давним заключённым», всегда в маске ещё с времён заключения в крепости Пинероль. Он записал, что Человек в маске прибыл в Бастилию 18 сентября 1698 года, и ему была приготовлена «третья комната в башне Бертодьер». В следующей записи, спустя пять лет, Этьен запишет: «19 ноября 1703 года, неизвестный по имени «заключённый», покрытый всё так же бархатной маской и привезённый господином Сен-Маром с острова Святой Маргариты, почувствовал себя плохо после мессы и, не страдая какой – либо болезнью, скончался в этот же день по десяти часам вечера…».

3) Письменное свидетельство принцессы Палатины, датируемое 1711 годом.

Принцесса Палатина была супругой Филиппа, младшего брата Людовика XIV. 10 октября 1711 года, спустя восемь лет после смерти Человека в маске, в одном из своих писем из Марли принцесса Палатина писала: «Один человек находился долгие годы в Бастилии и всегда в маске. Рядом с ним были два мушкетёра с приказом убить, если он снимет маску…». 22 октября из Марли этого же года Принцесса напишет следующие строчки: «Я только что узнала, кем был человек в маске, который умер в Бастилии. Он носил маску вовсе не по своей варварской прихоти. Это был английский милорд, замешанный в деле герцога де Бервик против короля Гийома II».

4) Письменное свидетельство заключённого Бастилии по имени Ренвиль, датируемое 1715 годом.

Ренвиль был заключён в Бастилию в 1702 году, т. е. за год до смерти в ней Человека в маске. Свои мемуары он опубликовал в 1715 году. Он писал: «Я видел одного заключённого… который был в заключении очень давно… и имя которого мне было неизвестно. Но тюремный ключник Рю, отведя меня в мою комнату, мне сказал, что этот человек уже в заключении 31 год, и его привёз с собой господин Сен-Мар с острова Святой Маргариты, и что он был осуждён на пожизненное заключение… Я встретился с ним случайно по ошибке конвоиров в общем зале. Его охрана, увидев меня, повернула его тотчас спиной ко мне, чтобы я не видел его лица».

5) Письменные свидетельства заключённого Бастилии писателя и философа Вольтера, датируемые 1738 и 1751 годами:

Вольтер был заключён в Бастилию первый раз в 1717 году и второй раз в 1726 году. И там он видел людей, кото рые видели в свою очередь Человека в маске ещё в молодости и которые знали что-то об этом загадочном узнике. В 1738 году Вольтер писал аббату Дюбуа: «Я достаточно информирован об истории Железной Маски, который скончался в Бастилии. В издании «Хроника эпохи Людовика XIV», появившейся в 1751 году, Вольтер уже открыто писал: «Несколько месяцев после смерти Мазарини произошло странное событие, непонятное до сих пор историкам. На остров Святой Маргариты был отправлен с большим секретом на море Прованса неизвестный заключённый, высокого роста, молодой, прекрасной осанки и благородного вида. Этот заключённый носил на лице маску с открывающимся подбородком на стальных пружинах, позволяющим ему свободно принимать пищу, не снимая эту маску».

6) Письменное свидетельство заключённого Лягранж-Шанселя со слов помощника коменданта крепости Святой Маргариты по имени Лямот-Герен, датируемое 1768 годом.

Лагранж-Шансель был заточён на острове Святой Маргариты с 1719 по 1722 годы. В своём письме, адресованном издателю Фрерону в 1768 году, Лагранж-Шансель со слов господина де Ламот-Герена, помощника коменданта этого региона, писал, что Человеком в маске был будто бы некий герцог де Бофор, который носил всё время на лице маску. Лагранж-Шансель утверждал также, что через камин в с воей комнате таинственный заключённый общался с другими узниками, и на вопрос, кто он есть, Незнакомец отвечал, что знание его имени и его истории может каждому, кто это узнает, стоить жизни.

7) Письменное свидетельство Гийома-Луи де Формануар Депальто со слов его кузена Бленвилье, охранника Человека в маске, датируемое 1768 годом.

Гийом-Луи де Формануар был сыном Гийома де Формануара и племянником Сен-Мара (настоящим именем Сен-Мара было имя Бенинь Довернь), и двоюродным братом Бленвилье. Сен-Мар, его брат Гийом и его сын Бленвилье были охранниками Человека в маске. Сен-Мар и Гийом сторожили Железную Маску тридцать четыре года, а Бленвилье – двадцать лет. Гийом-Луи де Формануар родился в замке Депальто в 1712 году через 9 лет после смерти Человека в маске и через 14 лет после проезда Человека в маске через замок Депальто в 1698 году. Он часто кушал там, где в столовой Замка когда-то сидел Человек в маске, сидел спиной к окну, а напротив его сидел сам Сен-Мар с двумя пистолетами на столе. Со слов своего двоюродного брата Бленвилье Гийом – Луи и писал издателю господину Фрерону, что таинственный узник Сен-Мара носил имя Лятур (что, кстати, значит по-французски «башня»), и что он всегда носил маску, когда выходил из своей комнаты… «Проходя по двору тюрьмы, он всегда одевал на лицо чёрную маску».

8) Устное свидетельство издателя господина Фрерона, датируемое 1770 и 1771 годами.

По вопросам издания «Энциклопедии» господин Фрерон высказал свое предположение, близкое к высказываниям Вольтера, что Человек в маске был старшим братом Людовика XIV, но рождённым от другого отца, т. е. был молочным братом короля по матери Анной Австрийской (Anne d’Autriche).

9) Письменное свидетельство священника Бастилии Гриффэ со слов заключённых, датируемое 1755–1758 и 1769 годами.

Отец Гриффэ был тюремным священником в Бастилии с 1745 года, т. е. через 42 года после смерти Человека в маске, и мог общаться ещё с теми людьми, которые в молодости видели загадочного заключённого в маске. Отец Гриффэ издал свою работу «История царствования Людовика XIII» в 1755–1758 годах, а в 1769 году была издана его книга «Трактат о разных доказательствах для установления истины в Истории». В частности, он писал, что в памяти работников Бастилии (офицеров, солдат и прислуги) ещё долго хранились воспоминания о заключённом в маске, который приходил на мессу в тюремную церковь только в маске. Отец Гриффэ упоминает также, что после смерти Человека в маске были уничтожены все его личные вещи и даже обновили все стены там, где он был заточён в последний раз, чтобы не осталось никакой надписи, никакого следа о его существовании и особенно о его происхождении.

10) Письменное свидетельство камердинера Людовика XV по имени Лаборд со слов заключённого Бастилии Ленгэ, датируемое где-то серединой XVIII века.