Дим Темнюк - Теория порнографии 2-0. Цикл лекций по теории и экспертизе порнографии
- Название:Теория порнографии 2-0. Цикл лекций по теории и экспертизе порнографии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дим Темнюк - Теория порнографии 2-0. Цикл лекций по теории и экспертизе порнографии краткое содержание
Содержит нецензурную брань.
Теория порнографии 2-0. Цикл лекций по теории и экспертизе порнографии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Полный сексологический словарь» 1999 г.Ю.П. Прокопенко /336/ под порнографией уже понимает знакомые нам непристойное, вульгарно-натуралистическое изображение или описание половых отношений в целях возбуждения сексуального возбуждения [возбуждение в целях возбуждения – это круто, – доп. автора]. Одновременно в словаре приведено понятие «сексография», которое означает изображение межполовых отношений, психополового поведения и сближения, в котором, в отличие от порнографии, анатомия и физиология не являются самоцелью. Приводит автор и определение эротики, куда входят «сексуальные чувства, фантазии и переживания, а также то, что их вызывает. В отличие от порнографии трактует сексуальность облагороженной, очеловеченной».
По мнению И.С. Кона /235/, слово «порнография» – не научный, а общежитейский термин, обозначающий сексуально возбуждающие и непристойные рисунки, книги и фильмы.
Порнография – это всегда интересно, – пишет философ Андрей Маклаков /260/. – Это куда интересней политики и почти так же грязно. Но если о политике с умным видом рассуждают все, кому не лень, к порнографии отношение более потребительское. Даже за рубежом серьезные исследования можно пересчитать по пальцам [по состоянию на начало 2022 года данная информация неактуальна, стоит только заглянуть в библиотеку academy.edu – прим. автора]. В американских университетах кое-где преподают «human sexuality», но теорию порнографии – нет. Порнология остается последним писком современной культурологии, финтом на грани фола. Лишь в последние годы что-то в мире начало меняться. Австралийская национальная библиотека создала специальный отдел для архивирования контента австралийских же порносайтов. Знак новой надежды? Кажется, нам впервые демонстрируют официальное признание того, что порнография является такой же частью культуры, как мультики со Шреком или Микки-Маусом. В русскоязычном пространстве и вовсе плохо: есть всего-то две книги, да и те смотрят по верхам и предназначены, как говорится в аннотации «для сотрудников правоохранительных органов».
Так, с 22 по 24 мая 1998 г. в Университете Южной Калифорнии (Лос-Анджелес, США) прошла международная конференция по русской порнографии. Междисциплинарный характер конферeнции обеспечивался участием филологов и лингвистов, историков, сексологов, переводчиков, литературоведов, специалистов в области права и т. п. «Как оказалось, – пишет А. Маклаков /260/, – эстетическая ущербность вовсе не является атрибутом порнографии, но скорее идеологическим штампом».
По утверждению очевидцев /194/, откровенный мат на конференции стоял все три дня. Было заслушано 28 докладов. Иллюстративные материалы брались из самых откровенных изданий. Тем не менее, все это носило вполне хладнокровный и академический характер и, более того, проходило на очень высоком научном уровне.
Согласно практическим выводам Александра Левинтова /194/:
– конференция показала, что нет тем и проблем, которые не могут быть освоены исследованиями;
– порнография и, шире, тема сексуального, выходит из рамок запретов и умолчаний, об этом можно говорить не хихикая и не покрываясь стыдливыми пятнами: это достойно научного внимания и профессиональной оценки;
– порнография есть часть культуры и социокультурной действительности и на этих правах может быть освобождена от истерики («хистера» по латыни – «матка») ее запретителей и защитников.
Теперь, после этой конференции, – продолжает свою мысль А. Левинтов /194/, – мы имеем, хотя бы в младенчестве, порнологию(собственно, это и было основным содержанием конференции), порнотипию(фольклорная порнография, литературная, изобразительная, драматическая, музыкальная, философская, политическая и т. п.) и порнономию(что же, наконец, относить к порнографии, а что – к эротике, неизбежной для человека сексуальности и другим явлениям жизни и искусства).
Материалы конференции легли в основу российско-американского академического издания «Eros and Pornography in Russian Culture. Эрос и порнография в русской культуре», под редакцией Маркуса Левитта (USCal) и Андрея Топоркова (РАН) (М.: Ладомир, 1999, 700 с.), изданного тиражом всего 800 экз. /196/ (при этом, 530 из которых отправлены в США). В розничную продажу сборник не поступал. Само издательство, выпустившее этот сборник, известно тем /386/, что с 1992 года выпускает серию книг, условно называемую «Русская потаенная литература». На сегодняшний день вышло уже 14 томов, среди которых «Эротическая поэзия XXVIII-начала XIX века», «Девичья игрушка или сочинения господина Баркова», «Заветные сказки» и «Заветные частушки» и др.
В практическом плане книга интересна и тем, что в ней имеется раздел «Порнография и законодательство», который посвящен современным политико-юридическим дебатам по этому деликатному вопросу. И. Камиров /386/ говорит об этом издании как о крупном культурологическом событии.
Теперь, как утверждает известный журналист Ричард Пайп /239/, «порнография перестает быть усладой маргиналов, она перемещается из туалетов и темных уголков в фешенебельные гостиные! В целом ряде американских университетов большой популярностью пользуются курсы порнографии. Будущие порнографы считают, что держат пальцы на пульсе времени и сделали правильный выбор. Они прекрасно знают, что не останутся без работы – огромный спрут порноиндустрии с многомиллиардным оборотом требует все новых и новых жертв, и творческие, талантливые люди востребованы более всего.
Студенты Калифорнийского университета с интересом слушают цикл лекций «Порнография и проституция в истории», а их ровесники в Колледже Форт Льюис (штат Колорадо) боготворят профессора Малоха, читающего курс «Поэтика порно».
– А что вы хотите, если порносимволы встречают нас на каждом шагу? – говорит маститый ученый /239/. – Они в рекламе, которая становится все более эротичной, на экранах телевизоров, на театральных сценах и в заголовках газет! Миром правит эротика!»
В 2002 г. /238/ в университете Аризоны побывали необычные для учебного заведения посетители: сутенеры, проститутки, порнозвезды и исполнители экзотических танцев беседовали со студентами о «карьере» сексработников, желая им продемонстрировать, что не следует считать постыдной работу в стриптизе, в «эскорте» или в порнофильме.
Студентки университета штата Индиана /239/ с удовольствием уже снялись в качестве актрис в порнофильме, их примеру тут же последовали и ребята из Йельского университета.
Кто-то, возможно, слышал о кафедре психоаналитической интерпретации и истории эротического искусства Университета Гёте во Франкфурте-на-Майне.
Есть программа междисциплинарных исследований сексуальности в Университете Конкордии в Монреале.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: