Стефано Капилупи - Провидение и катастрофа в европейском романе. Мандзони и Достоевский

Тут можно читать онлайн Стефано Капилупи - Провидение и катастрофа в европейском романе. Мандзони и Достоевский - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Языкознание, издательство Литагент Алетейя, год 2019. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Читать книгу

Название:

Провидение и катастрофа в европейском романе. Мандзони и Достоевский
Автор:

Стефано Капилупи
Жанр:

Языкознание
Издательство:

Литагент Алетейя
Год:

2019
ISBN:

978-5-906980-92-2
Рейтинг:

5/5. Голосов: 11
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:

Читать комментарии
Ваша оценка:
100

1

2

3

4

5

Стефано Капилупи - Провидение и катастрофа в европейском романе. Мандзони и Достоевский краткое содержание

Провидение и катастрофа в европейском романе. Мандзони и Достоевский - описание и краткое содержание, автор Стефано Капилупи, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В книге Стефано Мария Капилупи сравнение сюжетных линий и поэтических структур романов Ф.М. Достоевского и А. Манздони раскрывается в более широком противопоставлении «катастрофической» поэтики Достоевского (М.М. Бахтин, Д. Лукач, Дж. Ди Джакомо), предвосхищающей во многом психологизм современной литературы, и исторической поэтики «Обрученных» Мандзони как образца классического европейского романа. Результаты сравнительного анализа расширяют также поле компаративистики европейского романа XIX века, выявляя и аргументируя возможность влияния романа «Обрученные» А. Мандзони на замысел сюжетных линий в процессе создания последнего романа Ф.М. Достоевского.

Провидение и катастрофа в европейском романе. Мандзони и Достоевский - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Провидение и катастрофа в европейском романе. Мандзони и Достоевский - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Стефано Капилупи

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

217. Тарасов Ф.Б. К вопросу о евангельских основаниях «Братьев Карамазовых»// Достоевский и мировая культура: Альманах. 1994. № 3. С. 62–72.

218. Тарасов Ф.Б. О некоторых евангельских пометах Достоевского в связи с романом «Братья Карамазовы» // Достоевский и мировая культура: Альманах. М., 1995. № 5. С. 55–62.

219. Тарасов Ф.Б . Апокалипсис в романе Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы» //Достоевский и мировая культура. Альманах, № 9. М., 1997. С. 126–133.

220. Тихомиров Б.Н . Достоевский и гностическая традиция // Достоевский и мировая культура. СПб., 2000. № 15. С. 174–184.

221. Тихомиров Б.Н. Достоевский цитирует Евангелие (Заметки текстолога) // Достоевский. Материалы и исследования. СПб.: Наука, 1996. Т. 13. С. 189–194.

222. Тихомиров Б.Н. О «христологии» Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. СПб.: Наука, 1994. Т. 11. С. 102–121.

223. Тихомиров Б.Н. Религиозные аспекты творчества Ф.М. Достоевского: Проблемы интерпретации, комментирования, текстологии. Дис. д-ра филол. наук. СПб.: Литературно-мемориальный музей Ф.М. Достоевского, 2006. 567 с.

224. Тоичкина А.В. Поэтика символа в «Божественной комедии» Данте и в «Записках из Мертвого дома» Достоевского // Достоевский и мировая культура / Альманах, № 30, часть I. М., 2013. С. 83–108.

225. Томашевский Б.В. Пушкин во Франции. Л.: Советский писатель, 1960. 501 с.

226. Томашевский Б.В. Пушкин. Современные проблемы историко-литературного изучения, Л.: ГИЗ, 1925. 232 с.

227. Тютчев Ф.И. Папство и римский вопрос // Тютчев Ф. И. Полн. собр. соч. СПб., 1913. С. 284–301.

228. Ф.М. Достоевский и культура Серебряного века: традиции, трактовки, трансформации: К 190-летию со дня рождения и 130-летию со дня смерти Ф.М. Достоевского. М.: Водолей, 2013. 592 с.

229. Федоров Ф.П. Художественный мир немецкого романтизма: Структура и семантика. М.: МИК, 2004. 368 с.

230. Федотов Г.П . О Святом Духе в природе и в культуре (1932) // Он же . Собр. соч.: В 12 т. М., 1998. Т. 2. С. 232–244.

231. Флоренский П.А . Не восхищение непщева (Фил. 2. 6–8) // Богословский Вестник. 1915. Т. 2. С. 512–562.

232. Флоренский П.А . Столп и утверждение истины. М.: Правда, 1914. 490 с.

233. Фокин П.Е. Поэма «Великий инквизитор» и футурология Достоевского // Материалы и исследования. СПб., 1996. Т.12. С. 190–200.

234. Фридлендер Г.М. «Доктор Фаустус» Т. Манна и «Бесы» Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. СПб.: Наука, 1997. Т. 14. C. 3–16.

235. Фридлендер Г.М . Достоевский и мировая литература. 2-е изд. Л.: Сов. писатель, 1985. С. 144–151.

236. Фридлендер Г.М. Достоевский, Кант и концепция «общеевропейского дома» // Фридлендер Г.М. Пушкин. Достоевский. «Серебряный век». СПб.: Наука, 1995. С. 376–381.

237. Фридлендер Г.М . Стендаль и Достоевский // Фридлендер Г.М. Пушкин. Достоевский. «Серебряный век». СПб.: Наука, 1995. С. 269–285.

238. Фриче В.М. Итальянская литература XIX века. Ч. 1: Литература эпохи объединения Италии (1796–1870). М.: Задруга, 1916. С. 83–98.

239. Фришман А . Достоевский и Кьеркегор: диалог и молчание // Достоевский в конце XX века. М.: Классика плюс, 1996. С. 575–591.

240. Фудель С.И. Явление Христа в современности в Ф. М. Достоевский и Православие. М.: Отчий дом, 1997. 318 с.

241. Хоружий С.С. «Братья Карамазовы» в призме исихастской антропологии [Электронный ресурс] / Ин-т синергийной антропологии. URL: http://synergia-isa.ru/?page_id=4301 (дата обращения: 08.08.2016).

242. Хютт В.П. Гегель и Достоевский: к вопросу о влиянии идей Гегеля на творчество Достоевского // К истории восприятия западной философии в России. Труды по философии. Тарту: Ученые записки Тартуского государственного университета, 1987. Т. 33, вып. 787. С. 91–193.

243. Шапиро Г. Поместив в своем тексте мириады собственных лиц // Литер. обозр., 1992. № 2. С. 30–37.

244. Шараков С.Л. Идея спасения в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Проблемы исторической поэтики. № 6, 2001. С. 391–398.

245. Шараков С.Л . Идея спасения в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». диссертация … кандидата филологических наук: 10.01.01. Петрозаводск, 2006. 176 с.

246. Шварц Н.В. Историзм в творчестве Алессандро Мандзони // Тезисы 5-й научной конференции молодых ученых и специалистов (10 мая 1988 г.) М.: ВГБИЛ, 1988. С. 61–65.

247. Шестов Л.И. Достоевский и Ницше (Философия трагедии). СПб., 1903.

248. Шкловский В.Б. За и против: Заметки о Достоевском. М.: Советский писатель,1957. 260 с.

249. Шкловский В.Б . Сюжет у Достоевского // Летопись Дома Литераторов. 20 декабря 1921. № 4. С. 4–5.

250. Шмид В . «Братья Карамазовы» – надрыв автора, или роман о двух концах // Он же . Проза как поэзия (Пушкин, Достоевский, Чехов, авангард). СПб., 1998. С. 155–159.

251. Штейн А.Л. Великий роман Мандзони // Штейн А. Л. На вершинах мировой литературы. М.: Художественная литература, 1988. С. 191–229.

252. Эриксон Я. «Кто-то посетил мою душу»: духовный путь Достоевского / [пер. со швед. Л.П. Олдыревой-Густафссон]. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2010. 215 с.

253. Якубович И.Д . Романы Ф. Сологуба и творчество Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. СПб.: Наука, 1994. Т. 11. C. 188–203.

3. Материалы исследования, научная литература на иностранных языках:

254. Accardo S. Il pensiero politico e il cattolicesimo democratico di Alessandro Manzoni. Roma: Ist. Grafico Tiberino, 1972. 32 p.

255. Asor Rosa A. Storia europea della letteratura italiana. V. II: Dalla decadenza al Risorgimento. Torino: Edizioni Einaudi, 2009. 652 р.

256. Barsotti D. La religione di Giacomo Leopardi. San Paolo Edizioni, 2008. 286 p.

257. Bartolone F. L’agonia dell’ateismo in Dostoevskij // Teoresi, 1949 (4). P. 190–194.

258. Bergamaschi A . Manzoni fra storia e verità. Reggio Emilia: Libreria editrice Frate Francesco, 1973. 72 p.

259. Bifi I. Teologia e poesia: Ambrogio, Dante, Manzoni, Claudel. Milano: Jaca Book, 2014. 400 p.

260. Bori P.C. «Star basso»: l’antropologia religiosa di Alessandro Manzoni [Electronic resource] // Cristiani d’Italia (2011) URL: http://www. treccani.it/enciclopedia/star-basso-l-antropologia-religiosa-di-alessandro-manzoni_(Cristiani-d’Italia) (accessed: 09.09.2016).

261. Calzone S. La giovine del miracolo: “i Promessi sposi” e la cultura di ispirazione religiosa. Torino: Tirrenia Stampatori, 1997. 162 p.

262. Capaldo M. In che linga tace Gesù di fronte al Grande Inquisitore? // Uomini, opere e idee tra Occidente europeo e mondo slavo. Scritti offerti a Maria-Luisa Ferrazzi, a cura di A. Mingati, D. Cavaion, C. Criveller. (Labi-rinti, 137). Università di Trento, Dip. di Studi Lett., Lingu. e Filol., Trento 2011. P. 301–316.

263. Capilupi S.M. Dostoevskij e il cattolicesimo: memorie da un dialogo culturale // Ricerche slavistiche № 10 (56) 2012. P. 75–98.

264. Casavola F. P. Manzoni ed e Il cattolicesimo liberale // Ritratti italiani. Individualità e civiltà nazionale tra XVIII e XXI secolo. Napoli: Guida, 2010. P. 81–91.

265. Chili G. Per la conversione di A. Manzoni (1810–2010): il tema della conversione fra l’antico e il moderno: atti: XXIX edizione delle Giornate dell’Osservanza, 22–23 maggio 2010, Convento dell’Osservanza, Bologna. 105 p.

266. Colombo U. Alessandro Manzoni. Roma: Edizioni Paoline, 1985. 322 р.

267. Croce B. Alessandro Manzoni. Saggi e discussioni, Bari: Laterza, 1946. 151 р.

268. D’Alessandro F. “Una civilizzazione che diventerà europea”: l’umanesimo cristiano di Alessandro Manzoni. Roma: Edizioni di storia e letteratura, 2014. 254 p.

269. D’Ambrosio Mazziotti A.M. Incontri e dissidi manzoniani. Brescia: Morcelliana, 1982. 151 р.

270. De Sanctis F. La letteratura italiana nel secolo XIX, a cura di L. Blasucci. 3 vol. Bari: Laterza, 1953.

271. Derla L. Il realismo storico di Alessandro Manzoni. Varese: Istituto editoriale cisalpino, 1965. 224 р.