Клавдия Смола - Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература

Тут можно читать онлайн Клавдия Смола - Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Языкознание, издательство Литагент НЛО, год 2021. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент НЛО
  • Год:
    2021
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    9785444816035
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Клавдия Смола - Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература краткое содержание

Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература - описание и краткое содержание, автор Клавдия Смола, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Как литература обращается с еврейской традицией после долгого периода ассимиляции, Холокоста и официального (полу)запрета на еврейство при коммунизме? Процесс «переизобретения традиции» начинается в среде позднесоветского еврейского андерграунда 1960–1970-х годов и продолжается, как показывает проза 2000–2010-х, до настоящего момента. Он объясняется тем фактом, что еврейская литература создается для читателя «постгуманной» эпохи, когда знание о еврействе и иудаизме передается и принимается уже не от живых носителей традиции, но из книг, картин, фильмов, музеев и популярной культуры. Такое «постисторическое» знание, однако – результат не только политических катастроф, официального забвения и диктатуры, но и секуляризации, культурного ресайклинга традиций, свойственного эпохе (пост)модерна. Оно соединяет реконструкцию с мифотворчеством, культурный перевод с практиками создания вторичного – культурно опосредованного – коллективного «воспоминания», ученый комментарий с фольклоризацией. Помещая русско-еврейскую литературу в общие макрокультурные рамки эпохи, автор обращается к теории гуманитарной мысли последних десятилетий: культурной семиотике Юрия Лотмана и Бориса Успенского, работам о мифе Мирчи Элиаде, геопоэтике Кеннета Уайта, теориям культурной памяти Алейды и Яна Ассманов, постпамяти Марианны Хирш, постколониальным и постимперским исследованиям, а также наследию постструктурализма. Клавдия Смола – филолог и культуролог, профессор, заведующая кафедрой славянских литератур в Дрезденском университете (Германия).

Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Клавдия Смола
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

[Krutikov 2004] – Krutikov M. An «Invisible Decade»: The 1990s in the Russian-Jewish Imagination // East European Jewish Affairs. 2004. Vol. 34. № 1. P. 1–11.

[Kuchenbecker 2000] – Kuchenbecker A. Zionismus ohne Zion. Birobidžan: Idee und Geschichte eines Staates in Sowjet-Fernost. Berlin, 2000.

[Kümmel 2002] – Kümmel W. F. Einführung in das Tagungsthema // Das Bild des jüdischen Arztes in der Literatur / Hrsg. von A. Scholz und C.-P. Heidel. Frankfurt/M., 2002. S. 7–11.

[Lachmann 1990] – Lachmann R. Gedächtnis und Literatur: Intertextualität in der russischen Moderne. Frankfurt/M., 1990.

[Lachmann 1993] – Lachmann R. Kultursemiotischer Prospekt // Memoria. Vergessen und Erinnern / Hrsg. von A. Haverkamp und R. Lachmann. München, 1993. S. xvii–xxvii.

[Lachmann 2012] – Lachmann R. Jurij Lotman: Die vorexplosive Phase // Explosion und Peripherie. Jurij Lotmans Semiotik der kulturellen Dynamik revisited / Hrsg. von S. K. Frank, C. Ruhe und A. Schmitz. Bielefeld, 2012. S. 97–118.

[Lipphardt et al. 2008] – Lipphardt A., Brauch J., Nocke A. (Hrsg.) Jewish Topographies. Visions of Space, Traditions of Place. Aldershot et al., 2008.

[Lipphardt 2008] – Lipphardt A. Die vergessene Erinnerung. Die Vilner Juden in der Diaspora // Osteuropa. 2008. Bd. 8/58. S. 353–365.

[Livak 2010] – Livak L. The Jewish Persona in the European Imagination: A Case of Russian Literature. Stanford, 2010.

[Loewe 1920] – Loewe H. Schelme und Narren mit jüdischen Kappen. Berlin, 1920.

[Lorenz 2002] – Lorenz D. C. G . Erinnerung um die Jahrtausendwende. Vergangenheit und Identität bei jüdischen Autoren der Nachkriegsgeneration // Deutsch-jüdische Literatur der neunziger Jahre. Die Generation nach der Shoah / Hrsg. von S. L. Gilman und H. Steinecke. Berlin, 2002. S. 147–162.

[Loseff 1984] – Loseff L. On the Beneficence of Censorship: Aesopian Language in Modern Russian Literature. München, 1984.

[Lubrich 2005] – Lubrich O. Sind russische Juden postkolonial? Wladimir Kaminer und das Ende der Identitäten in Berlin // Estudios Filológicos Alemanes. 2005. № 7. S. 211–232.

[Luks 2010] – Luks L. Idee und Identität. Traditionslinien im sowjetischen Dissens // Osteuropa. 2010. Bd. 11. S. 127–151.

[Lunde 2006] – Lunde I. Language Culture in Post-Soviet Russia: The Response of Literature // Landslide of the Norm: Language Culture in Post-Soviet Russia / Ed. by I. Lunde and T. Roesen. Bergen, 2006. P. 64–79.

[Lustiger 1998] – Lustiger A. Rotbuch: Stalin und die Juden. Die tragische Geschichte des Jüdischen Antifaschistischen Komitees und der sowjetischen Juden. Berlin, 1998.

[Maeder 2007] – Maeder E. Religiöse Norm und sowjetischer Alltag – Anpassung und Tradition bei den Altgläubigen Transbaikaliens // Kultur in der Geschichte Russlands / Hrsg. von B. Pietrow-Ennker. Göttingen, 2007. S. 294–311.

[Magris 1971] – Magris C. Weit von wo: Verlorene Welt des Ostjudentums. Wien, 1971.

[Maier 1995] – Maier J. Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen. München, 1995.

[Manchev 2005] – Manchev B. Der totale Körper der Lust. Postkommunistische Gemeinschaft – Repräsentation und Exzess // Zurück aus der Zukunft. Osteuropäische Kulturen im Zeitalter des Postkommunismus / Hrsg. von B. Groys, A. von der Haiden und P. Weibel. Frankfurt/M., 2005. S. 88–130.

[Markowitz 1995] – Markowitz F. Emigration, Immigration and Culture Change: Towards a Transnational Russian’ Jewish Community? // Jews and Jewish Life in Russia and the Soviet Union / Ed. by Y. Ro’i. Ilford, 1995. P. 403–413.

[Marszałek/Sasse 2010] — Marszałek M., Sasse S. Geopoetiken // Geopoetiken. Geographische Entwürfe in den mittel- und osteuropäischen Literaturen / Hrsg. von M. Marszałek und S. Sasse. Berlin, 2010.

[Martin 2001] – Martin T. The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923–1939. Ithaca; London: Cornell University Press, 2001.

[Mianovska 2003] — Mianovska I. Дина Рубина вчера и сегодня. Торунь, 2003.

[Miron 1973] — Miron D. A Traveler Disguised: A Study in the Rise of Modern Yiddish Fiction in the Nineteenth Century. New York, 1973.

[Miron 2000] — Miron D. The Image of the Shtetl and Other Studies of Modern Jewish Literary Imagination. Syracuse; New York, 2000.

[Miron 2007] — Miron D. Verschränkungen. Über jüdische Literaturen. Göttingen, 2007.

[Mondry 2009] — Mondry H. Exemplary Bodies: Constructing the Jew in Russian Culture, since the 1880s. Boston, 2009.

[Moore 2006] — Moore D. Ch. Is the Post- in Postcolonial the Post- in Post-Soviet? // Baltic Postcolonialism / Ed. by V. Kelertas. Amsterdam; New York, 2006. P. 11–43.

[Münz 1996] — Münz C. Erinnerung im jüdischen Kontext: Der Welt ein Gedächtnis geben // Erlebnis – Gedächtnis – Sinn. Authentische und konstruierte Erinnerung / Hrsg. von H. Loewy und B. Moltmann. Frankfurt; New York, 1996. S. 137–163.

[Murav 2003] — Murav H. Fictions of Jewish Self-Writing in the Post-Soviet Era // Symposium. 2003. Vol. 57. № 3. P. 175–185.

[Murav 2011] — Murav H. Music from a Speeding Train. Jewish Literature in Post-Revolution Russia. Stanford, 2011.

[Nakhimovsky 1992] — Nakhimovsky A. S. Russian-Jewish Literature and Identity: Jabotinsky, Babel, Grossman, Galich, Roziner, Markish. Baltimore; London, 1992.

[Nora 1990] — Nora P. Zwischen Geschichte und Gedächtnis. Berlin, 1990.

[Nünning 1995] — Nünning A. Von historischer Fiktion zu historiographischer Metafiktion. Bd. 1. Theorie, Typologie und Poetik des historischen Romans. Trier, 1995.

[Nünning 1998] — Nünning A. Xenologie // Metzler Lexikon Literatur- und Kulturtheorie: Ansätze – Personen – Grundbegriffe / Hrsg. von A. Nünning. Stuttgart; Weimar, 1998. S. 576–577.

[Nünning 2002] — Nünning A. Von der fiktionalisierten Historie zur metahistoriographischen Fiktion: Bausteine für eine narratologische und funktionsgeschichtliche Theorie, Typologie und Geschichte des postmodernen historischen Romans // Literatur und Geschichte. Ein Kompendium zu ihrem Verhältnis von der Aufklärung bis zur Gegenwart / Hrsg. von D. Fulda und S. S. Tschopp. Berlin; New York, 2002. S. 541–569.

[Nünning 2007a] — Nünning A. «Memory’s Truth» und «Memory’s Fragile Power»: Rahmen und Grenzen der individuellen und kulturellen Erinnerung // Autobiographisches Schreiben in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur. Bd. 2: Grenzen der Fiktionalität und der Erinnerung / Hrsg. von C. Parry und E. Platen. München, 2007. S. 39–60.

[Nünning 2007b] — Nünning A. Metaautobiographien: Gattungsgedächtnis, Gattungskritik und Funktionen selbstreflexiver fiktionaler Autofiktionen // Autobiographisches Schreiben in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur. Bd. 2: Grenzen der Fiktionalität und der Erinnerung / Hrsg. von C. Parry und E. Platen. München, 2007. S. 269–292.

[Oks 2004] — Oks V. Schwieriges Erbe, viel Engagement. Jüdisches Gemeindeleben und jüdische Neuorganisation in den postsowjetischen Staaten // Russische Juden und transnationale Diaspora. Menora. Jahrbuch für deutsch-jüdische Geschichte. Bd. 15 / Hrsg. von J. H. Schoeps, K. E. Grözinger, W. Jasper und G. Mattenklott. Berlin; Wien, 2004. S. 95–118.

[Oushakine 2001] — Oushakine S. A. The Terrifying Mimicry of Samizdat // Public Culture. 2001. Vol. 13. P. 191–214.

[Panchenko 2012] — Panchenko A. «Popular Orthodoxy» and Identity in Soviet and Post-Soviet Russia: Ideology, Consumption and Competition // Soviet and Post-Soviet Identities / Ed. by M. Bassin and C. Kelly. Cambridge, 2012. P. 321–340.

[Parnell 2000] — Parnell C. Provokation des Dichotomischen. Selbst- und Fremdverständnis in der russischen Gegenwartsliteratur // Kunstmarkt und Kanonbildung: Tendenzen in der russischen Kultur heute / Hrsg. von E. Cheauré. Berlin, 2000. S. 277–302.

[Parnell 2002] — Parnell C. Postdualismus. Konstellationen des Anderen in der russischen Gegenwartsliteratur // Ich und der/die Andere in der russischen Literatur. Zum Problem von Identität und Alterität in den Selbst- und Fremdbildern des 20. Jahrhunderts / Hrsg. von C. Parnell. Frankfurt/M., 2002. S. 205–230.

[Parnell 2004] — Parnell C. Xenophobia and the Subject: Jewish Fiction in Post-Soviet Russian Literature // Парнелл К. Голоса других. Женщины и меньшинства в постсоветской литературе. Fichtenwalde, 2004. P. 119–130.

[Parnell 2006] — Parnell C. Emigration und Heimkehr. Identitätserzählungen in der russisch-jüdischen Literatur der Diaspora // Ent-Grenzen. За пределами. Intellektuelle Emigration in der russischen Kultur des 20. Jahrhunderts. Интеллектуальная эмиграция в русской культуре 20 века / Hrsg. von L. Bugajeva und E. Hausbacher. Frankfurt/M., 2006. S. 145–172.

[Peleg 2015] — Peleg Y. Re-Orientalizing the Jew. Zionist and Contemporary Israeli Masculinities // Orientalism, Gender, and the Jews: Literary and Artistic Transformations of European National Discourses / Ed. by U. Brunotte, A.-D. Ludewig and A. Stähler. Berlin, 2015. P. 176–194.

[Peters 2000] — Peters J. - U. Zwischen grotesker Satire und absurder Phantastik. Zum Funktionswandel der russischen Prosa vor und nach der «Perestrojka» // Kunstmarkt und Kanonbildung: Tendenzen in der russischen Kultur heute / Hrsg. von E. Cheauré. Berlin, 2000. S. 311–324.

[Petzer 2008] — Petzer T. Geschichte als Palimpsest: Erinnerungsstrukturen in der Poetik von Danilo Kiš. Frankfurt/M. u. a., 2008.

[Pfister 1985] — Pfister M. Konzepte der Intertextualität // Intertextualität / Hrsg. von U. Broich und M. Pfister. Tübingen, 1985. S. 1–30.

[Pinkus 1994] — Pinkus B. Jewish Self-Expression in Soviet Publications, Tamizdat , and Samizdat , 1945–1988 // Jews in Eastern Europe. 1994. Vol. 3/25. P. 5–33.

[Pinsker 1991] — Pinsker S. The Shlemiel as Metaphor: Studies in Yiddish and American Jewish Fiction. Southern Illinois, 1991.

[Plett 1985] — Plett H. F. Sprachliche Konstituenten einer intertextuellen Poetik // Intertextualität / Hrsg. von U. Broich und M. Pfister. Tübingen, 1985. S. 78–98.

[Plett 1991] — Plett H. F. Intertextualities // Intertextuality / Ed. by H. F. Plett. Berlin; New York, 1991. P. 3–29.

[Posner 1991] — Posner R. Kultur als Zeichensystem. Zur semiotischen Explikation kulturwissenschaftlicher Grundbegriffe // Kultur als Lebenswelt und Monument / Hrsg. von A. Assmann und D. Harth. Frankfurt/M., 1991. S. 37–74.

[Prokop-Janiec 2008] — Prokop-Janiec E. Polnisch-jüdische Literatur. Zwischen west- und osteuropäischer Tradition // Jüdische Literatur als europäische Literatur: Europäizität und jüdische Identität 1860–1930 / Hrsg. von C. Battegay und B. Breysach. München, 2008. S. 268–282.

[Remennick 2004] – Remennick L. Transnationale Gemeinschaft im Entstehen. Die russisch-jüdischen Einwanderer in Israel und ihr neues Selbstverständnis // Russische Juden und transnationale Diaspora. Menora. Jahrbuch für deutsch-jüdische Geschichte. Bd. 15 / Hrsg. von J. H. Schoeps, K. E. Grözinger, W. Jasper und G. Mattenklott. Berlin; Wien, 2004. S. 279–306.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Клавдия Смола читать все книги автора по порядку

Клавдия Смола - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература отзывы


Отзывы читателей о книге Изобретая традицию: Современная русско-еврейская литература, автор: Клавдия Смола. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x