Чэнь Сяомин - Тенденции новейшей китайской литературы
- Название:Тенденции новейшей китайской литературы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент Компания «Шанс»
- Год:2018
- ISBN:978-5-907015-56-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Чэнь Сяомин - Тенденции новейшей китайской литературы краткое содержание
Тенденции новейшей китайской литературы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
281
Стихи группы китайских поэтов, выступивших против курса «культурной революции» в литературе. – Примеч. пер.
282
«Бандой четырех» в Китае называют внутрипартийную группировку, в которую входили Цзян Цин, Ван Хунвэнь, Чжан Чуньцяо и Яо Вэньюань. Разгром «Банды четырех» произошел после смерти Мао Цзэдуна, в октябре 1976 года. – Примеч. ред.
283
Пэн Му. Широкий путь литературы нового периода // Жэньминь жибао. 24 сентября 1984.
284
«Абсолютно все решения, принятые Председателем Мао Цзэдуном, мы должны стойко защищать, абсолютно все указания, данные председателем Мао Цзэдуном, мы должны неизменно соблюдать». – Примеч. пер.
285
См.: Сборник материалов IV съезда Союза китайских писателей. Жэньминь вэньсюэ чубаньшэ, 1984.
286
Джеймсон Ф . Политическое бессознательное. Чжунго шэхуэй кэсюэ чубаньшэ, 1999. С. 38.
287
Тэн Юнь. Анализ ста романов нового периода. Нанькай дасюэ чубаньшэ, 1985. С. 1.
288
Этот оборот связан с произведениями Вэй Си, которые зачастую касались пребывания в тюрьмах заслуженных работников, которые сохраняли даже за большими стенами веру в партию.
289
Чжан Сяньлян (1936–2014) родился в Нанкине. В 1954 году после окончания средней школы высшей ступени отправился в уезд Хэлань Нинся и посвятил себя сельскому хозяйству, работая в производственной бригаде. В 1955 году работал в кадровой школе культуры при парткоме провинции Ганьсу. В 1957 году был заклеймен как правый, реабилитирован только в сентябре 1979 года, после чего вновь обратился к литературному творчеству. В 1980 году переехал в Нинся, был редактором литературного журнала «Шофан». Занимал пост заместителя председателя Ассоциации работников литературы и искусства Нинся-Хуэйского автономного района. В начале 1993 года основал киностудию «Студия фильмов Западного Китая» («Хуася сибу иншичэн»). Среди главных его произведений – «Душа и плоть», «Сяоэр Блэк», «Мимоза» «Мужской характер», «Привыкая умирать» и «Мое древо прозрения».
290
Так Чжан Сяньляна называли в рекламе 1998 года, когда стали продаваться его произведения.
291
Чжан Сяньлян. К слову о потерянном глазе Кутузова и потерянной руке Нельсона // Сяошо сюанькан. 1981. № 1. С. 74.
292
Там же.
293
Имя героини звучит так же, как «акации» (маинхуа). Акация упоминается в русском переводе названия романа. При этом стоит отметить, что название произведения на китайском буквально означает «Зеленеющее дерево». – Примеч. пер.
294
Жан-Огюст Доминик Энгр (1780–1867) родился во французском городе Монтобане. В 1801 году удостоился Римской премии за картину «Послы Агамемнона у Ахилла». В 1856 году создал свое самое известное полотно «Источник», которое символизирует «превосходящую бренный мир и торжественную красоту». В 1878 году эта картина была пожертвована семьей графа Дюшантеля Лувру.
295
Под новейшей литературой часть китайских исследователей понимают произведения, созданные после 1949 г. В рамках этого же подхода современная литература будет ограничена периодом с 1919 (начало «движения 4 мая» 1919 г.) по 1949 г., литература Нового времени – с 1840 по 1919 г., древняя литература ( гудай вэньсюэ ) – с начала литературной истории и до 1840 г.
296
Те, кто родился в 1960-е гг.
297
Понятие «доминирующая культура», впервые предложенное Р. Уильямсом, в совр. Китае действительно звучит сомнительно. Современная китайская доминирующая культура непрерывно модифицируется и мутирует. В результате ее синтеза с поднимающейся китайской культурой формируется сложная картина.
298
Имеется в виду, что традиционно китайская литература отличалась историкофилософской составляющей, создавалась во многом по типу рассказов о предках в назидание потомкам. Происходящее всегда мыслилось как результат предшествующего исторического развития. Эта особенность усилилась с момента восприятия и активной адаптации взгляда Маркса на историю. Однако неоднократно литераторы пытались вырваться из этой парадигмы – это и была «реисторизация» литературы. Писатели, родившиеся в 1960–1970-е гг., изгоняли историю из своего творчества, но молодое поколение восьмидесятников ее вернуло.
299
Ман Кэ (р. 1950; имя при рождении – Цзян Шивэй) родился в городе Лояне. В 1956 его семья переехала в Пекин. В 1969 году вступил в производственную бригаду, располагавшуюся в озерном крае Байяндянь провинции Хэбэй. В 1978 году с Бэй Дао создал литературный журнал «Цзиньтянь» и выпустил первый поэтический сборник «Надежды». В 1987 году совместно с другими деятелями организовал «Клуб выживших поэтов», выпускал издание «Синцуньчжэ». Живет в Пекине. Среди его сборников – «Подсолнух под солнцем» (1988), «Избранные стихотворения Мао Кэ» (1989). До До (р. 1951) родился в Пекине, в 1961 году попал в байяндяньскую производственную бригаду, затем был отправлен на работу в ежедневную газету «Нунминь жибао». В 1972 году начал писать стихи, в 1982 – публиковаться. Выехав в 1989 году за границу, остается в Нидерландах на 15 лет. В настоящее время – преподает в Институте культурных коммуникаций Хайнаньского университета. Наиболее известный сборник – «Избранные стихотворения До До» (2005). Гэнь-цзы (р. 1950) вошел в состав хайдяньской бригады в 1969 году. В 1971–1972 годах написал восьмичастные поэмы – «Март и конец света», «Байяндянь», «Ярко-красная мгла» и «Мост через бездну». Сохранились лишь отрывки из первых двух сочинений. Летом 1973 года творчество Гэнь-цзы попало под цензуру, и он перестал писать.
300
Третья и Четвертая высшие школы – средние школы высшей ступени, история обеих школ насчитывает более сотни лет, оба учебных заведения были основаны в рамках внедрения новой системы образования (помимо классических, включавшей и современные европейские дисциплины).
301
Движение 5 апреля 1976 года – акция в память о премьер-министре Чжоу Эньлае, произошедшая на пекинской площади Тяньаньмэнь. «Банда четырех», которая в то время была у власти, объявила движение антиреволюционным, многие его участники попали в тюрьму. После свержения «Банды четырех» осенью 1976 года этих заключенных реабилитировали, а самому движению дали положительную оценку.
302
См. Цзиньтянь. № 1.
303
Хуан Сян (р. 1941) – уроженец уезда Гуйдун провинции Хунань. Начал печататься в 1958 году, в 1959 был исключен из партии, после «культурной революции» неоднократно попадал в тюрьму. В 1993 году по приглашению впервые посетил США, в настоящее время проживает в Питтсбурге. Его сочинения: Сборник избранных стихов «Хуан Сян – Пью горькую, а все не пьян», сборник статей «Раненные своей заносчивостью».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: