Александр Вурдов - Кандзявые эссе
- Название:Кандзявые эссе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Юки»
- Год:2006
- Город:Сыктывкар
- ISBN:5-85271-248-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Вурдов - Кандзявые эссе краткое содержание
Так называемые Кандзявые эссе - первая из серии книг, запланированных к выходу под общим названием «Японский для души». Серия ставит своей задачей обеспечить любому желающему эффективное «вхождение» в японский язык, сняв с русскоговорящего европейца страх перед японскими и китайскими иероглифами, погрузить его в мир иероглифической образности, создать вокруг изучающего японский язык среду, благодаря которой понимание, запоминание и усвоение иероглифов станет если не простым, то крайне увлекательным делом. Книга постоянно обращается к личному опыту читателя, истории и культуре Японии и Китая, поэзии, пословицам и прочим явлениям и фактам, на фоне которых раскрывается таинственный и захватывающий мир японской письменности.
Книга предназначена для всех, кто хочет найти естественный, безболезненный и, что самое главное, свой путь в постижении японского языка.
Кандзявые эссе - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
687
Иероглиф 霜, благодаря своей образности, позволяет с лёгкостью «разработать» множество других более правдоподобных трактовок его графики.
688
城 (ДЗЁ:_сиро) - замок, цитадель.
689
宮崎駿 (миядзаки хаяо) - Хаяо Миядзаки - японский мультипликатор, основавший в 1985 году знаменитую スタジオジブリ (студию Ghibli).
690
空想家 (ку:со:ка) - фантаст, мечтатель, утопист, фантазёр: 家 (КА) - суффикс профессии; дом (иэ).
691
陸海軍 (рикугайгун) - армия и флот.
692
佑 - малопродуктивный для современного японского языка иероглиф (Ю:_сукэ) - помощь, нередко употребляемый в собственных именах.
693
«О:кэсутора» - оркестр (от английского orchestra).
694
В Японии основной и, наверное, единственной угрозой распространению полюбившемуся всем новшеству были пропускающие звук тонкие стены японских жилищ, что привело к массовому появлению в середине 80-ых годов помещений с повышенной звукоизоляцией, созданных специально для занятий караоке.
695
Кандзи 落 будет рассмотрен в следующем эссе.
696
В сочетаниях с другими кандзи «фунэ» часто заменяется на «фуна».
697
От английского deck (палуба).
698
窓 (СО:_мадо) - окно.
699
幽霊 (ю:рэй) - призрак, привидение.
700
Обращает на себя интересная межъязыковая закономерность - корабли не плавают, а ходят: 行 → КО: → 航.
701
寄 (КИ_ёру) - заходить (18-е эссе).
702
Вспомним: 共和国 (кё:вакоку) - республика. Однако 子供 (кодомо) - дети; 供 (КЁ:_сонаэру) - приносить в жертву, посвящать, а также «домо» - суффикс множественного числа.
703
Система циклического летоисчисления описана в приложении к 10-му эссе.
704
Капитан судна - 船長 (сэнтё:).
705
«Го» - префикс вежливости. 祈る (инору) - желать, молиться. ご幸福を祈ります (го-ко:фуку о иноримас) - Желаю вам счастья: 福 (ФУКУ) - счастье, благополучие.
706
Данное толкование не очень далеко ушло от другой, более правдоподобной версии происхождения иероглифа 巻, согласно которой в нём отображен процесс сворачивания (скручивания, скатывания) риса в шары (колобки).
707
Отчасти поэтому иероглиф 本 (книга) применяется ещё и для счёта цилиндрических предметов, которыми, по сути, и были первые книги-свитки 巻 (juan, цзюань).
708
戦争に巻き込まれる (сэнсо: ни макикомарэру) - быть втянутым в войну.
709
Николай Алексеевич Некрасов (1821-1877) «Зелёный Шум», 1862-1863 гг.
710
Выпадает на период с 17-го января по 19-го февраля.
711
売春 (байсюн) - проституция (торговля весной) 売 (БАЙ_уру) - продавать.
712
山水画家 (сансуйгака) - пейзажист: 画家 (гака) - художник; 家 (КА) - суффикс профессии, дом (иэ).
713
洋画豕 (ё:гака) - художник европейского стиля.
714
«Сасэру» - глагол «суру» в побудительной форме (принудить сделать, заставить сделать).
715
手中にある (сютю: ни ару) - быть в руках.
716
«Ситэсимау» - глагол «суру» в срединно-соединительной (деепричастной) форме (ситэ) в сочетании с глаголом «симау», выражающим завершённость действия.
717
В этом значении глагол «ориру» нередко записывается как 下りる.
718
落馬する (ракуба суру) - упасть с лошади.
719
パラシュウト (парасю:то) можно смело заменить на 落下傘 (роккасан).
720
糸 (СИ_ито) - нить.
721
Если сокращённо, то просто 機 (ки).
722
無 (МУ) - не..., без...; 無い (най) - не быть, не иметься.
723
Другими словами, エンジン (эндзин) - мотор (от англ. engine).
724
Брашпиль (голл. braadspil) - судовая лебёдка для подъёма якоря.
725
無機化学 (мукикагаку) - неорганическая химия; 有機化学 (ю:кикагаку) - органическая химия.
726
В данной грамматической конструкции глагол находится в потенциальной форме (мочь). Надо иметь в виду, что не у всех глаголов потенциальная форма образуется так же легко, как у глагола «ханасу» (ханасэру).
727
Наое Наганума. Первые уроки японского/ Пер. Н.Н.Гаврилюков. - М.: Менеджер, 1999. - 208 с.
728
Сумико Танигути, Эри Маннами, Аюми Инако, Хироки Хагихара. Первые шаги. Введение в японский язык. - Издательство: FonetiXpress, 2004 г.
729
穴居人 (кэккёдзин), 穴居者 (кэккёся) - пещерный человек.
730
Иру (имас) - глагол существования для живых и способных к движению объектов; ару (аримас) - глагол существования для неживых, преимущественно неподвижных объектов.
731
Имас - иру - инай, агэру - агэмас - агэнай, утау - утаимас - утаванай, томару - томаримас - томаранай и так далее (подробнее с корневыми основами глаголов можно познакомиться в приложении №2 в конце книги).
732
エレベーター (эрэбэ:та:) - лифт (сравните с elevator - американским вариантом лифта).
733
Работа - основное значение элемента 工, являющегося также отдельным кандзи «КО:». Полезно будет напомнить, что элемент 工 - некий плотницкий измерительный инструмент, а измерительные инструменты, например, линейку, обычно держат в левой руке.
734
Царство Хань, образовавшееся в результате распада царства Цзинь на три царства - Вэй, Чжао и Хань, впервые упоминается как независимое государство ещё в 403 году до нашей эры.
735
Истоком китайской цивилизации считается бассейн реки Хуанхэ, которая впадает в Бохайский залив Жёлтого моря. Здесь же, в провинции Шаньдун, находится самая известная в Китае гора - гора Тайшань, которая имеет для китайцев такое же значение, что и Фудзияма для Японцев: «Когда стоишь на вершине Тайшань - все другие горы кажутся мелкими» (Конфуций).
736
Название «Великий Шёлковый Путь» для обозначения связей между дальневосточными и западными цивилизациями предложил дать в 1870-х годах крупнейший немецкий исследователь Центральной и Восточной Азии, географ и геолог барон Фердинанд Пауль Вильгельм фон Рихтгофен (Richthofen, 1833- 1905 гг.).
737
Ранее началом проникновения Христианства в Китай считался 635 год, соответствующий эпохе династии Тан (618-907 гг.).
738
Тот факт, что китайское хань в Японии преобразовалось в кан, объясняется теми же причинами, из-за которых знакомое нам нихон звучало в былые времена как ниппон, - отсутствием у японцев на момент активного заимствования китайских иероглифов звука X.
739
В 712 году была написана старейшая книга Японии «Кодзики» (Записи о деяниях древности), которая была записана полностью иероглифами. В этой книге кроме японских имён и оборотов содержалось множество древних японских песен, которые должны были, естественно, читаться по-японски. В записанных словах иероглифы потеряли свой изначальный идеографический смысл и читались лишь как символы отдельных слогов. Начиная с этого события, стала формироваться японская азбука, в которой иероглифическими упрощёнными символами отображались уже не отдельные слова, а слоги. Так постепенно сформировалась слоговая азбука. На данный момент, как уже хорошо осведомлён читатель, их две: Хирагана и Катакана (см. приложение №4).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: