Алекс Энкиду - Почему мы живем так мало? Почему мы живем так долго?

На каком изгибе эволюционного пути родилась идея вечной жизни? Кому первому пришла мысль, что человек может жить, если не вечно, то неограниченно долго? Какие у него были реальные предпосылки для этой мысли? Ведь никаких примеров в окружающей природе он не видел. Скорее всего, эта мысль возникла самопроизвольно, исходя из потребностей усложняющейся системы.

Периоды истории планетарного человечества следуют не астрономическому времени, а собственному времени системы, и исчисляются не оборотами вокруг Солнца, а прожитыми человеческими жизнями. Собственное время системы течет тем быстрее, чем выше сложность системы, то есть чем больше людей живет на Земле и чем дольше люди живут.

Первобытная эра – 2 млн. лет назад – 4000 лет до н.э.

= длилось 2 млн. лет – 20 тыс. веков

Древний мир – 4 тысячелетие до н.э. – 476 г. н.э.

= длилось 4 тыс. лет – 40 веков

Средние века – 476 г. н.э. – середина 17 век.

= длилось 1200 лет – 12 веков

Новое время – середина 17 века – начало 20 века.

= длилось 300 лет – 3 века

Современная история – 1918 г. – 21 век

= длилось 95 лет – менее века

Середина 21 века

= 45 лет. Ход исторического времени уже не может более ускориться.

Максимальная, достоверно зарегистрированная продолжительность жизни людей увеличивалась:

103 лет в 1798,

110 лет в 1898,

115 лет в 1986,

122,45 лет (44724 дня) в 1997 г.

Одновременно росла средняя ожидаемая продолжительность жизни. Но сжатие исторического времени подошло к своему пределу – 45 лет. Соответственно и рост ожидаемой средней продолжительности жизни замедлился. Это означает, что основной закон роста народонаселения и эффективной продолжительности поколения меняется прямо сейчас. Как тут не вспомнить Ветхий Завет.

«И сказал Господь: не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет».

В 21 веке наступил, своего рода, переходный возраст человечества, сродни возрасту гормонального взрыва у подростков. Мы плохо понимаем всю революционность этого фазового сдвига потому, что находимся внутри процесса – у нас нет взгляда со стороны. Волны политического, финансового, этического, цивилизационного кризисов вызваны в первую очередь наступлением неравновесного состояния вида Nomo Sapiens, как мощной планетарной системы.

На Земле в настоящее время насчитывается около 1,5 млн. видов живой природы – это всего 1% от тех, которые когда-либо существовали. А 99% видов уже ушли с эволюционной арены. Растворится ли также Nomo Sapiens в бесконечном круговороте жизни, пройдет ли его жизнь бесследно? Или, как промежуточный вид, он даст жизнь новой ветви более высокого развития?

Принципиальная перестройка человеческого организма с использованием технических средств – вопрос ближайшего, даже не будущего, а настоящего. Последние успехи в области искусственного интеллекта, нейрофизиологии, имплантации, киборгизации убедительно показывают, как человек трансформирует не только среду обитания, но и себя самого. А многократное увеличение средней продолжительности жизни приводит к созданию новых технологий питания, размножения, в конечном итоге – к новым парадигмам борьбы за выживание. Известно, что в любом процессе, где присутствуют вариации, отбор, наследственность, неизбежно возникает процесс эволюции. Эволюция как всякое действие имеет, в самом общем смысле, три стадии: завязка, кульминация, развязка (как в театре). Вопрос, на который необходимо найти ответ в экстренном порядке стоит так: несомненная последняя часть эволюционного действия, которая теперь базируется на технологическом развитии, будет развиваться спонтанно, или при активном участии разумного человека? Или прав был Франц Кафка, когда сказал – «Человек давно отказался от участия в создании мира и ответственности за него»?

Человек рождается с врожденными программами поведения, приобретенными задолго до рождения его родителей. Скорость изменения среды, вызванной деятельностью человека, на порядок выше скорости естественной биологической эволюции. Перепрограммирование происходит гораздо медленнее, чем меняется мир. Например: для животных в естественной среде полезная пища всегда привлекательна, а у человека уже отсутствует механизм адекватной оценки полезности продуктов; половой отбор ныне основывается не всегда в интересах биологической эволюции, и т. д. Та часть лимбической системы мозга, которая должна отвечать за предупреждения человека об опасности, путем окрашивания приходящей информации в негативную эмоцию теперь сама стремится привлекать негативную информацию, заставляя человека все больше увлекаться рискованными действиями. Жизнь маленького человека начинается с конфликтов между реликтовыми программами и первыми знаниями об изменившемся окружающем мире. Реализуемое поведение в начале жизни не всегда адекватно и рационально новой реальности. Человек не живет теперь в условиях, в которых существовали его первобытные предки. Эволюционно-адаптивные причины устарели, и первоначальные биологические ограничения сегодня преодолеваются с помощью медицинских технологий. Какой-то этап эволюции пройден и, казалось бы, уже нет причин принимать ограничение природы на теперешнюю продолжительность жизни.

Возьмем, для примера, нескольких 60-ти летних людей в разные исторические эпохи. 60-ти летний человек в 10 веке, в 15 веке, в 20 веке и современный 60-ти летний – эти люди прожили одинаковое количество лет, но выглядеть и чувствовать себя они будут совершенно по-разному. Из них самым старым внешне будет выглядеть наиболее удаленный от нас в исторической перспективе человек. Основное отличие между ними будет в предполагаемой дальнейшей продолжительности жизни. Наши современники в шестьдесят ведут более активный образ жизни и имеют большую вероятность удвоить свои 60 лет. Сто лет назад, кто бы мог подумать в 60 лет получать второе высшее образование, или в 70 лет брать в банке кредит, надеясь его отдать. Нынешний шестидесятилетний равен прежнему сорокалетнему. Смещается верхняя граница продолжительности жизни, меняется само понятие старость и меняются наши представления о будущем человечества. Некоторые геронтологи предлагают сдвинуть время наступления старости до 74 лет. Люди же, которые не достигли 74-х лет, должны считаться людьми среднего возраста. Если считать, что старость наступает, в среднем, за 15 лет до смерти, то средняя ожидаемая продолжительность жизни составит 89 лет.

Сегодня никакой фиксированный теоретический предел продолжительности человеческой жизни неочевиден. Человечеству как виду уже не нужна смерть как функция ускоряющая совершенствование человечества от поколения к поколению в процессе естественного отбора. Сегодня мы можем думать о создании искусственных условий для другого отбора. Отбора, ведущего к созданию вида человека имеющего пренебрежимое старение.