Джеймс Нестор - Дыхание. Новые факты об утраченном искусстве
- Название:Дыхание. Новые факты об утраченном искусстве
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Попурри
- Год:2021
- Город:Минск
- ISBN:978-985-15-4848-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джеймс Нестор - Дыхание. Новые факты об утраченном искусстве краткое содержание
Дж. Нестор приводит описание ряда методов дыхания с детальными инструкциями, которые позволят, в частности, улучшить функции легких, снизить частоту пульса, артериальное давление и уровень стресса, сохранять спокойствие и сосредоточенность в напряженных ситуациях.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Дыхание. Новые факты об утраченном искусстве - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Сударшан крия – это не легкая прогулка. Для ее освоения требуются время, упорство и сила воли. В ее основе лежит метод очищающего дыхания, состоящий из 40 минут интенсивного дыхания с частотой более ста вдохов в минуту, затем нескольких минут медленного дыхания и, наконец, почти полного прекращения дыхания. Затем все повторяется сначала.
Я рассказываю де Розе о сильном потении, полной потере ощущения времени и о легкости, которую я чувствовал после этого на протяжении нескольких дней. О том, как потратил десять лет на поиски объяснения, проводил лабораторные эксперименты, анализировал состав газов в крови, делал сканирование мозга.
Де Розе сидит, спокойно сложив руки. Все это он слышал уже много раз. По его словам выходит, что я ничего не найду в сфере научных изысканий, потому что ищу не там, где надо.
Это энергия, это прана. Все, что со мной произошло, – простое и обычное дело. За счет интенсивного продолжительного дыхания я накопил слишком много праны, не успев адаптироваться к ней. Этим объясняется и усиленное потоотделение, и сдвиги в сознании. Термин «сударшан» происходит от двух слов: су означает «хороший», а даршан – «видение». В моем случае можно говорить об очень хорошем видении.
Древние йоги в течение тысячелетий оттачивали методы пранаямы для контроля энергии и ее распределения по телу, чтобы подстегнуть свое «хорошее видение», снизившееся в ходе жизни. Для освоения этого процесса могли потребоваться месяцы или годы. Современные люди вроде меня пытаются разобраться в сути процесса и ускорить его. Однако мы потерпим неудачу. Галлюцинации, плач, испачканная одежда – мы не ожидаем подобного, но это знаки, что мы взяли на себя слишком тяжелую ношу.
Ключ к сударшан крии, туммо или любой другой дыхательной практике, берущей начало из древней йоги, заключается в том, чтобы набраться терпения, сохранять гибкость ума и постепенно впитывать в себя то, что предлагает вам дыхание. Мой опыт с сударшан крией, возможно, оказался не слишком удачным, по словам де Розе, но он убедил меня в той мощи, которой обладает дыхание.
Именно он и привел меня к нему.
Задав еще несколько вопросов, я распрощался с де Розе. Ему пора было упаковывать вещи и лететь в Нью-Йорк, где успешно работают две его студии в Трайбеке и Гринвич-Вилладже. Мне тоже надо успеть на свой рейс.
Мы обмениваемся благодарностями, пожимаем друг другу руки, и я вслед за своим переводчиком Пиньеро прохожу еще раз мимо сверкающих мечей и красных шелковых лент и оказываюсь в темном коридоре. Но прежде чем я ухожу, Пиньеро предлагает научить меня двум фирменным способам дыхания от де Розе.
Мы идем на третий этаж, снимаем обувь и входим в студию. Она не отличается от всех других мест, где люди занимаются йогой. Пол с мягким голубым покрытием, зеркала во всю стену, книжные полки и плакаты на санскрите. Скрестив ноги, Пиньеро садится между окнами, и тень, отбрасываемая им на противоположную стену, напоминает изображение Будды. Я сажусь напротив. Через минуту мы приступаем к дыхательным упражнениям.
Мы начинаем с джийя пранаямы, для выполнения которой требуется отвести язык к задней стенке ротовой полости и задержать дыхание. Затем мы выполняем несколько бандх – способов удержания праны в теле за счет сокращения мышц шеи, живота и других областей. Потом я ложусь перед ним на спину. Последнее упражнение, которое мне предстоит выполнить, направлено на накопление праны в теле и фокусировку мыслей.
«Сосредоточьтесь на мимолетном мгновении перехода от вдоха к выдоху», – говорит Пиньеро. Ту же самую рекомендацию я слышал во время сеанса сударшан крии много лет назад – и от Андерса Ольсона, и от инструктора Чака Макги, который преподавал мне метод Вима Хофа. Мне этот процесс уже знаком.
Я расслабляю горло и делаю глубокий вдох животом, а потом полный выдох. И снова вдох и выдох.
«Полный вдох и полный выдох – повторяет Пиньеро. – Дышите! Не останавливайтесь!»
И снова приходит это чувство. Звон в ушах. Удар в тяжелый гонг, отзывающийся дрожью в груди. Тепло охватывает плечи и лицо. Волна накатывает, проходит надо мной, а потом отступает назад в океан.
Я уже много раз чувствовал все это раньше. Видимо, то же чувство охватывало и людей в долине Инда 5 тысяч лет назад, и население древнего Китая спустя 2 тысячи лет. С его помощью Александра Давид-Неэль согревалась в пещере в Гималаях, а Свами Рама контролировал свое сердце и температуру рук. Бутейко вновь открыл это умение в Первой московской больнице, где лечили астму, а Карл Стаф обучал ему умирающих ветеранов в медицинском центре Нью-Джерси.
Я начинаю дышать немного чаще и направлять потоки дыхания глубже в живот, и перед моим мысленным взором проходят все методы дыхания, с которыми я познакомился за последние десять лет.
Пранаяма. Метод Бутейко. Замедленное дыхание. Гиповентиляция. Координация дыхания. Холотропное дыхание. Адхама. Мадхьяма. Уттама. Кевала. Эмбриональное дыхание. Гармонизированное дыхание. Дыхание Мастера Великого Ничто. Туммо. Сударшан крия.
С годами меняются названия и назначения методов. Они появляются в разных культурах, в разные времена и по разным причинам, но никогда не теряются бесследно. Все это время они остаются с нами и только ждут, чтобы мы обратились к ним.
Они предоставляют нам средства для увеличения объема легких и выпрямления позвоночника, усиления кровообращения и приведения в равновесие разума и эмоций. Они возбуждают электроны в наших молекулах, чтобы мы лучше спали, быстрее бегали, глубже ныряли, дольше жили и продолжали развиваться.
Они представляют собой загадку и магию жизни, которая постепенно приоткрывается для нас с каждым вдохом.
Эпилог
Последний вздох
Здесь ничего не поменялось. Все тот же поношенный персидский ковер. Окна с отслоившейся краской, дребезжащие на ветру. Грохот грузовиков, проезжающих по Пейдж-стрит в желтоватом свете фонарей, освещающих опавший тополиный пух. Даже некоторые из лиц те же самые. Здесь и парень со взглядом уголовника, и мужчина с прической Джерри Льюиса, и блондинка с характерным восточноевропейским акцентом. Я протискиваюсь к своему любимому месту в углу и усаживаюсь у окна.
Прошло десять лет с тех пор, как я впервые пришел в этот дом и ощутил возможности дыхания. Десять лет путешествий, исследований и экспериментов на самом себе. За это время я понял, насколько широки и непостижимы преимущества, которые может нам дать дыхание. Но и они имеют свои границы.
Это проявилось со всей очевидностью несколько месяцев назад. Дело было в Портленде, штат Орегон. Я только что закончил лекцию, близкую по содержанию к этой книге. Сойдя со сцены, я вышел в фойе, чтобы поговорить с другом, но тут подошла женщина. У нее были расширены глаза, пальцы тряслись. Она сказала мне, что ее мать недавно пережила тромбоэмболию легочной артерии и ей срочно требуется какой-нибудь метод дыхания, чтобы удалить сгустки крови из легких.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: