Боб Блэк - Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка

Тут можно читать онлайн Боб Блэк - Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Философия, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785005088727
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Боб Блэк - Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка краткое содержание

Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка - описание и краткое содержание, автор Боб Блэк, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Если при слове «анархия» вы думаете о терроре, беззаконии и вседозволенности, то вы ошибаетесь. Кто сегодня бросает бомбы в людей? Главнокомандующий. Кто попирает закон у всех на виду? Чиновник. Кому сегодня дозволено поступить с вами, как ему угодно? Полицейскому. Эти люди представляют государство. Перестать мыслить шаблонами вам поможет Боб Блэк, хорошо понимающий, что есть Государство, которое пользуется вами, и Право, которым не пользуетесь вы. И что Анархия – мать порядка, которого вы чаете.

Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Боб Блэк
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

12

«Закон изменяется обратно пропорционально другому социальному контролю» (Black D. Behavior of Law. P. 107).

13

Black D. Crime as Social Control. P. 17.

14

Black D. Behavior of Law. P. 123—137.

15

Black D. Social Control as a Dependent Variable. P. 1, 5. Но «девиантное поведение – это образ действий, являющихся предметом социального контроля…»! (Black D. Behavior of Law. P. 9). Это кажущаяся обтекаемость формулировки не должна отвлекать от главного: незаконные действия, включая преступление, имеют некоторые социальные последствия, обращённые к закону. Криминалисты спрашивают: «почему люди совершают преступления?» Блэк спрашивает: «почему люди применяют социальный контроль?» (Black D. Social Control as an Independent Variable. P. 14).

16

Simmel G. Sociology. P. 23.

17

Novatore R. Toward the Creative Nothing. N.p.: Venomous Butterfly, 2000.

18

Black D. Social Control as a Dependent Variable. P. 5.

19

Блэк отвергает аргументы некоторых критиков (эта критика относится и ко мне), что его теория предполагает существование определённых уровня или параметров общественного контроля во всех обществах. Black D. Social Control as a Dependent Variable. P. 15. Естественно, существуют и существовали раньше общества, где социального контроля было ещё меньше, чем, скажем, в Северной Корее.

20

Black D. Social Control as a Dependent Variable. P. 8—12.

21

Для большей точности следует добавить, что Б при случае намерен отрицать, что велосипед принадлежал А. Если А считает (а он считает), что он имеет право взять велосипед, то у него нет психологического настроя на воровство, побуждения, необходимого и для самого грабежа, и для обвинения в воровстве. (По этой же причине Б не совершил никакого преступления, не вернув велосипед, если он намеревался вернуть его тогда, когда одалживал.) Полиция, которая не понимает, кто лжёт, вероятно, не арестует никого.

22

Feeley M.F. The Process Is the Punishment: Handling Cases in a Lower Criminal Court. N.Y.: Russell Sage Foundation, 1979. P. 9, 261.

23

Vera Institute of Justice. Felony Arrests: Their Prosecution and Disposition in New York City’s Courts. N.Y.: Vera Institute of Justice; N.Y. & L.: Longmans. 1981. P. 1—2.

24

Ibid. P. 19.

25

Black D. Crime as Social Control. P. 20.

26

Nader L., Todd H.F. Jr. Introduction // The Disputing Process – Law in Ten Societies / Ed. by L. Nader, H.F. Todd, Jr. N.Y.: Columbia University Press, 1978. P. 16.

27

Black D. Crime as Social Control. P. 21.

28

Coser L. The Functions of Social Conflict. P. 127.

29

Merry S.E. Going to Court: Strategies of Dispute Management in an American Urban Neighborhood // The Law & Society Reader / Ed. by R. Abel. N.Y.; L.: New York University Press, 1995. P. 43. «Впрочем, бывают конфликты, где нет никакого развития: например, в случае грабителя или хулигана и их жертвы» (Simmel G. Sociology. P. 236). Традиционный анархистский аргумент состоит в том, что преступления из-за жадности – имущественные преступления – практически исчезнут при анархии, в условиях изобилия и равенства. Я считаю это хорошим аргументом, хотя этот вопрос старательно избегается криминологами и социологами права, которые, как мужчины, так и женщины, почти все поголовно полицейские подлецы. Но анархисты не столь убедительны при обсуждении преступлений на почве ненависти, сексуальных и, вообще, эмоционально мотивированных преступлений. Конечно, хорошо говорить, что спустя одно или два поколения в просвещённом анархистском обществе преступления на почве страсти или обиды исчезнут. Но это опровергается распространенностью таких явлений в безгосударственных примитивных обществах. См., например: Nader L., Todd H.F., eds. The Disputing Process; Adamson H.E. The Law of Primitive Man: A Study in Comparative Legal Dynamics. N.Y.: Atheneum, 1968. Эти анархистские общества заслуживают нашего внимания не потому, что в них не бывает конфликтов, а потому, что многие из них разрешают конфликты лучше, чем современные государственные общества.

30

Merry S.E. Going to Court. P. 36.

31

Feeley M.F. The Process Is the Punishment. P. 46.

32

Мерри обнаружила, что «суд часто является санкцией, способом преследования врага, а не способом разрешения и урегулирования конфликтов. Суд становится альтернативой насилию для тех, кто не может или не хочет бороться» (Going to Court. P. 54). Молодые мужчины обычно разрешают конфликт дракой. Большинство женщин обращается в суд (Ibid. P. 49).

33

Black D. Behavior of Law. P. 112—113.

34

Black D. Crime as Social Control. P. 17; Baumgartner M.P. Social Control from Below // Toward a General Theory of Social Control. Vol. 1. / Ed. by D. Black. N.Y.: Academic Press, 1984. P. 303—304.

35

Black D. Crime as Social Control. P. 18. В гетто «нет доступа <���к закону> и часто применяется самозащита». Nader L., Todd H.F. Introduction. P. 40. Однако это не значит, что там вообще закон не действует – как свидетельствует работа Мерри («Going to Court»), люди с низкими доходами в некоторых случаях могут подать множество жалоб – это значит, что суд редко разрешает их конфликты.

36

Black D. Social Control as an Independent Variable. P. 15; Black D. Behavior of Law. P. 92—93.

37

Black D. Behavior of Law. P. 96.

38

Black D. Crime as Social Control. P. 4—5, 10—11; Baumgartner M.P. Social Control from Below. P. 309—11.

39

Baumgartner M.P. Social Control from Below. P. 310; Cressey D.R. Other People’s Money: A Study in the Social Psychology of Embezzlement. Glencoe: The Free Press, 1953. P. 57—62.

40

Смит А. Теория нравственных чувств / Пер. П. Бибикова по ред. А. Грязнова. М.: Республика, 1997. С. 97.

41

Бэкон Ф. О мести // Бэкон Ф. Новая Атлантида. Опыты и наставления нравственные и политические / Пер. З. Александровой. М.: Издательство Академии наук СССР. С. 44. Досказывая мысль, я должен отметить, что сэр Фрэнсис (позднее барон Веруламский), государственный обвинитель, а затем высший судья (лордканцлер) в Англии, тут же добавил: «…и чем более склонны к ней люди по природе своей, тем суровее закон должен искоренять её». Сэр Фрэнсис неявно признаёт, что, как сказал Адам Смит, воля к мести возникает естественным путём. Барон Веруламский за взяточничество сам некоторое время провёл в лондонском Тауэре, первой в мире тюрьме для аристократов.

42

Я не смог найти источник этого высказывания, если только это не Марио Пьюзо, автор «Крестного отца», или Фрэнсис Форд Коппола, автор одноимённого фильма.

43

Эта статья основана на выступлении, которое я сделал в Беркли, Калифорния, 10 апреля 2011 г. на 11-й ежегодной конференции B.A.S.T.A.R.D. Предысторию о моих врагах в Сан-Франциско см. в: Black B. The Baby and the Bathwater: The Unspeakable Truth about Processed World. Berkeley: Slobboviated Press, 1985, эта статья скоро будет опубл. на сайте theanarchistlibrary.org.

44

Merry S.E. Going to Court. P. 36, 55.

45

Waller A.L. Feud: Hatfields, McCoys, and Social Change in Appalachia, 1860—1900. Chapel Hill; L.: University of North Carolina Press, 1988. P. 6. Настоящая история этой вражды малоизвестна. Она началась с судебных разбирательств за обладание свиньёй. Ibid. P. 2—3. Потом там случился междусемейный внебрачный роман (ibid. P. 3). Судебных процессов и преследований было не меньше, чем стрельбы: одно дело даже дошло до Верховного суда. Не обошлось и без государственной политики (Маккои имели политический вес в Кентукки, а Хаттфилды – в Западной Вирджинии).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Боб Блэк читать все книги автора по порядку

Боб Блэк - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка отзывы


Отзывы читателей о книге Самосуд. Преступление как анархистский источник общественного порядка, автор: Боб Блэк. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x