Дмитрий Чупахин - Узбагойся. Как не психовать по пустякам и перестать ненавидеть окружающих

Попробуйте называть своими именами то, без чего вы не мыслите своей жизни. Любимая кошка – это представитель семейства кошачьих. Квартира – это бетонное помещение, разделенное перегородками и созданное для временного проживания в нем человека или семьи. Работа – это договоренность с начальством о выполнении определенного набора функций за обозначенную плату.

Можно подумать, что мы стараемся обесценить окружающий мир. На самом же деле мы тренируемся не придавать ему слишком большого значения, поскольку наиболее комфортно живется тому, кто от него не зависит. Такая позиция – путь к внутренней гармонии. Этот путь состоит из трех шагов:

1) Если вы чувствуете, что восприятие определенного события, явления или объекта искажено, то не нужно сразу отказываться от этого восприятия. Подумайте, а лучше запишите, как вам видится положение дел. Например, “на работе ходят слухи, что, возможно, нас сократят, мне страшно, потому что потерять работу в такое время смерти подобно, не представляю, как я смогу найти аналогичную должность в другой компании с таким же уровнем дохода. Если я стану безработным, то как я буду содержать семью и оплачивать ипотеку…” И т.д.

2) Ниже или в соседнем столбике напишите, что на самом деле произошло. Назовите истинный состав и содержание явления, которое выбило вас из колеи. Подсчитайте и зафиксируйте потери. Например, “коллега выразил мнение, что в компании будут сокращать сотрудников. Я думал об этом до конца рабочего дня”.

3) Сравните первые два пункта. Найдите, что называется, десять отличий. Какой из них кажется вам более достоверным и почему? Что будет, если вы пойдете по второму пути, то есть сосредоточитесь исключительно на содержании и составе явления или объекта?

В целом, старайтесь избегать софистики, категоричных высказываний и резких суждений. “Эти тупицы из правительства…”, “у меня мозг взрывается…”, “не представляю, как быть дальше…”, “выглядит безнадежно…”, “какой же он ублюдок…” Категоричное мышление, которое делит мир на белое и черное, создает множество проблем. Оно не позволяет понять, что события, по сути, нейтральны, и требует обязательно выносить насчет каждого из них однозначное суждение, что очень утомляет и нервирует. Если удастся избавиться от этой привычки, вы сделаете широкий шаг вперед.

Жил-был на белом свете, под ясным римским солнцем император Марк Аврелий. Было у него тринадцать детей, любимая супруга и важная обязанность управлять многонациональной империей. Народ любил Марка Аврелия за его мягкий нрав, заботливые законы и обескураживающую смелость. И вообще, если кратко пробежаться по истории Римской империи, то станет ясно, что Марк Аврелий – один из немногих вменяемых императоров, которые не погрязли в грехе и свое величие оправдали добрыми делами, а не настойчивой жестокостью и ежедневными пороками. К примеру, небезызвестный Гай Юлий Цезарь, покоритель Галлии, триумфант кровавой гражданской войны, в последние годы своей жизни приобрел реноме “мужа все жен и жены всех мужей”. Думаю, вы все поняли.

В общем, Марк Аврелий был хорош, тому способствовала философия стоицизма, которой император придерживался с большим усердием и даже написал об этом книгу. При этом нельзя сказать, что он не сталкивался с трудностями, напротив, его правление наполнено войнами, мятежами и эпидемиями, и тем не менее, от своих взглядов Марк Аврелий не отступил даже в самые сложные периоды своей карьеры.

В 175 году н.э. сирийский наместник Авидий Кассий объявил себя новым императором, пользуясь слухами о смерти Марка Аврелия. Поговаривают, что на этот шаг его подтолкнула жена Марка Аврелия Фаустина. Она, видя, что Марк Аврелий тяжело болен (но пока еще жив), боялась лишиться места у трона и хотела быть уверенной, что следующим императором будет ее ставленник.

Преданный своим полководцем и, вероятно, своей женой, Марк Аврелий сохранил твердость духа и не впал в ожесточение. Больше того, он призывал сенаторов простить Авидия Кассия и сам намеревался сделать это. При условии, разумеется, что мятежник откажется от своих коварных планов. Но Авидий Кассий хотел власти. Марк Аврелий, никогда не обладавший воинственным характером, выступил в поход против своего оппонента, и империя оказалась на пороге гражданской войны. Она не началась только потому, что предателя предали. Сподвижники Авидия Кассия убили его, чтобы выслужиться перед настоящим императором. Они принесли Марку Аврелию голову Авидия Кассия.

Марк Аврелий не изменил себе. Он не стал наказывать тех, кто поддержал мятежника. И даже не изменил свое отношение к Фаустине, про которую ходили самые нелестные слухи, и они касались не только их связи с Авидием Кассием. Если честно, я не представляю, какую силу воли нужно иметь, чтобы выдержать такое испытание – сначала испытание безграничной властью, а затем испытание предательством.

Как уже наверняка все догадались, автор этих строк является большим поклонником философии стоицизма и Марка Аврелия как ее ключевого представителя. Дошло до того, что я заказал небольшой бюст Марка Аврелия и поставил его на рабочий стол. В сложные моменты я смотрю на него и вспоминаю, что можно оставаться приличным человеком в самых неприличных обстоятельствах. И не просто можно, но и нужно. Сохранить спокойствие в условиях, когда все требуют, чтобы ты стал безумным тираном, – это настоящий подвиг.

Да, испытания, выпавшие на долю Марка Аврелия, не идут ни в какое сравнение с моими заботами. Клиент отменяет встречу в последний момент или просто не является на нее. Техподдержка интернет-провайдера напропалую тупит и отказывается признать проблему низкой скорости. Болеет кошка. Соседи курят на общем балконе, сигаретный дым затягивает в нашу форточку. Режется зуб мудрости. Должники отказываются платить по счетам.

Но если подумать, то меняется лишь масштаб. Ведь не всем быть римскими императорами. Но всем предстоит испытать свой характер, от этого не уйти. У всех своя война: у кого-то гражданская или мировая, у кого-то – с соседями или собственными страхами и комплексами.

И когда наступает момент проявить твердость духа, а мне ее недостает, я обращаюсь к бюсту Марка Аврелия и размышляю над тем, как бы он отреагировал на подобную ситуацию. Какой бы совет он мне дал?

Рекомендацию применять такую методику я получал и от своего психотерапевта. В те времена я еще ничего не знал о стоицизме, поэтому моим внутренним советчиком стал собственно психотерапевт. В напряженной ситуации я воображал, как буду пересказывать ему эти события. Естественно, во время пересказа мне не хотелось ударить в грязь лицом и признаться, что я вновь сорвался, поэтому приходилось волей-неволей держать себя в руках.