Мишель Монтень - Мишель Монтень. Опыты. Книга вторая

Тит Помпоний Аттик (109—32 гг. до н.э.) — см. прим. 244 к гл. X. Образованный человек и крупный делец, Аттик был другом Цицерона. — Приводимое в тексте сообщение см. Корнелий Непот . Жизнеописание Аттика, 22.

Клеанф — см. прим. 435 к гл. XII. — Сообщаемое в тексте см. Диоген Лаэрций , VIII, 176.

Приводимый рассказ о Туллии Марцеллине см. Сенека . Письма, LXXVIL

«Спасти человека против воли — все равно что совершить убийство». ( Гораций . Наука поэзии, 467).

Катон — имеется в виду Марк Порций Катон Младший; см. прим. 13 к гл. I. О различных суждениях Монтеня о Катоне см. также прим. 80 к гл. III, а также к гл. II.

«Нет ничего достоверного, кроме самой недостоверности, и нет твари более злополучной и более заносчивой, чем человек» ( Плиний Старший . Естественная история, и, 5).

См. Секст Эмпирик . Три книги Пирроновых положений, I, 6.

Имеется в виду Сенека. — Приводимое высказывание см. Сенека . Письма, 4.

«Страшиться потерять какую-нибудь вещь — все равно что горевать о ее утрате» ( Сенека . Письма, 98).

«Если бы Даная не была заточена в медную башню, она не родила бы Юпитеру сына» ( Овидий . Любовные элегии, II, 19, 27).

«Всякое удовольствие усиливается от той самой опасности, которая может нас лишить его» ( Сенека . О благодеяниях, VII, 9).

«Галла, откажи мне: ведь если к радости не примешивается страдание, наступает пресыщение любовью» ( Марциал , IV, 38).

Монтень опирается здесь на Плутарха (Жизнеописание Ликурга, 11).

«…и томность, и молчание, и вздох из глубины души» ( Гораций . Эподы, XI, 11).

Монтень имеет в виду некоторых церковных писателей, которые, обличая излишества в любви, вдавались в такие подробности, что их описания оказывали на читателей обратное действие.

Плутарх . Жизнеописание Помпея, 1.

«Они неистово сжимают в объятиях предмет своих вожделений и, причиняя телу боль, нередко впиваются зубами в губы; таящееся внутри жало побуждает их ранить желанную и в приступе этой ярости совершается зачатие» ( Лукреций . О природе вещей, IV, 1075).

Монтень называет два знаменитых места паломничества, из которых первое находится на северо-западе Испании, а второе в средней Италии.

См. Плутарх . Жизнеописание Катона Утического, 7.

«Он пренебрегает тем, что доступно, и гонится за тем, что от него ускользает» ( Гораций . Сатиры, I, 2, 108).

«Если ты перестанешь стеречь свою дочь, она тотчас же перестанет быть моею» ( Овидий . Любовные элегии, II, 19, 47).

«Ты жалуешься на обилие, я — на скудость» ( Теренций . Формион, 163).

«Если кто хочет надолго сохранить свою власть над возлюбленным, пусть презирает его» ( Овидий . Любовные элегии, II, 19, 33).

«Влюбленные, выказывайте презрение, и та, что вчера отвергла вас, сегодня будет сама навязываться» ( Проперций , II, 14, 19).

Поппея — имеется в виду Поппея Сабина, вторая жена императора Нерона, по преданию убитая им (65 г. н.э.). О притворной скромности Поппеи и ее обыкновении показываться с полузакрытым лицом сообщает Тацит (Анналы, XIII, 45).

«Убегает к ветлам, но жаждет, чтобы я раньше ее увидел» ( Вергилий . Эклоги, III, 65).

«Нередко задержкой был покров туники» ( Проперций , II, 15, 6).

«Дозволенное не привлекает, недозволенное распаляет сильнее» ( Овидий . Любовные элегии, II, 19, 3).

«Зло, которое считали выкорчеванным, исподволь распространяется» ( Рутилий . Путешествие, I, 397). Поэт имеет в виду распространение иудейства.

Аргиппеи (буквально «белоконные всадники») — одно из скифских племен. — См. Геродот , IV, 23.

Монтень опирается здесь на сочинение Лопеса Гомары (Общая история Индий, III, 30).

«Двери на запоре привлекают вора; открытыми взломщик пренебрегает» ( Сенека . Письма, 68).

Этот абзац был написан Монте нем около 1590 г., примерно тридцать лет спустя после резни в Васси 1562 г., положившей начало разразившимся во Франции гражданским войнам.

«Слава в вышних богу, и на земле мир, в человеках благоволение» (Евангелие от Луки, II, 14).

Хрисипп — см. прим. 418 к гл. XII; Диоген — см. прим. 78 к гл. III.— Приводимое в тексте см. Цицерон . О высшем благе и высшем зле, III, 17.

Гомер . Одиссея, XII, 184.

«Что им в славе какой-либо, если она только слава?» ( Ювенал , VII, 81).

Идоменей Лампсакский (325—270 гг. до н.э.) — писатель и политический деятель, друг Эпикура.

Гермарх Митиленский (III в. до н.э.) — последователь Эпикура, ставший после его смерти во главе школы. Эпикур завещал Гермарху свою библиотеку и средства на содержание школы.

Метродор — см. прим. 60 к гл. II.

Карнеад — см. прим. 515 к гл. XII.

Аристотель . Никомахова этика, II, 7.

«Скрытая доблесть мало отличается от безвестной бездарности» ( Гораций . Оды, IV, 19, 29).

Монтень цитирует по Цицерону (О высшем благе и высшем зле, II, 18).

Гай Плоций — знатный римский всадник из Нурсии. — Приведенный эпизод см. Цицерон . О высшем благе и высшем зле, II, 18.

Как на пример недобросовестного присвоения наследства Цицерон ссылается на происшедший на его глазах случай, когда Секстилий Руф объявил себя наследником Квинта Фадия Галла и завладел его огромным состоянием (см. Цицерон . О высшем благе и высшем зле, II, 17).

Красс Марк Лициний (115—53 гг. до н.э.) — римский политический деятель и полководец, участник первого триумвирата. — Квинт Гортензий — см. прим. 149 к гл. VI. — Приводимый в тексте эпизод подробно излагается у Цицерона (Об обязанностях, III, 18).

«Им следовало бы помнить, что свидетелем нашим является бог, то есть, на мой взгляд, наша совесть» ( Цицерон . Об обязанностях, III, 10).

«Без сомнения, всем управляет случай. Он скорее по прихоти своей, чем по справедливости, одни события покрывает славой, другие — мраком забвения» ( Саллюстий . Заговор Катилины, 8).