Витторио Страда - Марксизм в эпоху III Интернационала. Часть первая. От Октябрьской революции до кризиса 1929 года. Выпуск первый
- Название:Марксизм в эпоху III Интернационала. Часть первая. От Октябрьской революции до кризиса 1929 года. Выпуск первый
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Прогресс»
- Год:1983
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Витторио Страда - Марксизм в эпоху III Интернационала. Часть первая. От Октябрьской революции до кризиса 1929 года. Выпуск первый краткое содержание
Марксизм в эпоху III Интернационала. Часть первая. От Октябрьской революции до кризиса 1929 года. Выпуск первый - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Большевики одержали первую победу, совершили социалистическую революцию, и было неизбежно, что это увеличит притягательную силу партии, которая могла гордиться столь великой победой. Здесь мы хотели бы рассмотреть ту полемику и тот сложный опыт, в результате которых в течение двух десятилетий «выковалась» эта ленинская партия «нового типа», поскольку тезисы Коминтерна и речь Зиновьева дают нам об этом несколько одностороннее представление.
1. Ортодоксальная традиция
Ни один марксист ни до, ни после Ленина не уделял так много внимания, как он – и в теории, и на практике, – вопросам партии. В отличие от Маркса и Энгельса [812] Лишь в 1847 – 1852 годах Маркс и Энгельс входили в партийную организацию «Союз коммунистов»; с 1864 года (а Энгельс с 1870 года) до 1872 года они руководили деятельностью Международного товарищества рабочих (I Интернационал).
большую часть своей жизни Ленин был главой и организатором революционной партии, которая, кроме всего прочего, сыграла беспримерную роль образца для других братских партий как в национальной, так и в международной истории, оказывая на нее и прямое, и косвенное влияние. Ленин уделял максимум внимания организационным вопросам. Он говорил: «У пролетариата нет иного оружия в борьбе за власть, кроме организации», и что «…пролетариат может стать и неизбежно станет непобедимой силой лишь благодаря тому, что идейное объединение его принципами марксизма закрепляется материальным единством организации, сплачивающей миллионы трудящихся в армию рабочего класса» [813] В . И . Ленин . Полн. собр. соч., т. 8, с. 403, 403 – 404.
.
Однако было бы серьезной ошибкой считать Ленина лишь простым «организатором» или сводить его концепцию партии к единственно организационной модели. Как мы увидим ниже, у Ленина так же, как и у Маркса и Энгельса, моделей партии было немало [814] H . Bartel , W . Schmidt . Zur Entwicklung der Auffassungen von Marx und Engels über die proletarische Partei. – In: Marxismus und deutsche Arbeiterbewegung, hrsg. von H. Bartel. Berlin, 1970, p. 7 – 101; M . Johnstone . Marx and Engels and the Concept of the Party. – In: Socialist Register, ed. R. Miliband and J. Favell. London, 1967, p. 121 – 158.
. Основываясь на собственном теоретическом анализе и политической оценке различных условий, преобладающих в определенный момент в определенной стране, Ленин время от времени выступал то за узкокадровую, то за массовую партию и за внутреннюю структуру, которая шла от конспиративной верхушечности и до самой широкой демократии. Постоянно «сохраняя свой коренной тип», писал Ленин в 1913 году, партия «умела приспособлять свою форму к изменившимся условиям, умела видоизменить эту форму соответственно требованиям момента»… [815] В . И . Ленин . Полн. собр. соч., т. 24, с. 29.
Общей для всех моделей была идея централизованного авангарда, способного слить воедино теорию и социалистическое сознание со стихийным движением рабочего класса.
Когда в 1902 году в «Что делать?» Ленин сформулировал свои идеи о задачах рабочей партии в России, он еще считал, что к особым условиям в своей стране необходимо применять ортодоксальные марксистские понятия. Эти концепции восходили к «Манифесту Коммунистической партии» 1848 года, в котором Маркс и Энгельс говорили, что «…в теоретическом отношении у них [коммунистов. – Ред .] перед остальной массой пролетариата преимущество в понимании условий, хода и общих результатов пролетарского движения» [816] К . Маркс и Ф . Энгельс . Соч., т. 4, с. 437.
. Ленин также считал, что идея рабочей партии, включающей наиболее прогрессивную часть пролетариата, дополняет, а не противоречит концепции Маркса, согласно которой «освобождение рабочих может быть делом только самих рабочих» [817] В . И . Ленин . Полн. собр. соч., т. 4, с. 330.
. В 1883 году Плеханов в своем произведении «Социализм и политическая борьба» (труд, от которого «берет начало история революционной демократии в России» [818] Д . Рязанов . Предисловие к: G . Plechanov . Fundamental Problems of Marxism. London, 1941, p. IX.
) писал насчет особых условий, в которых действовала «Группа освобождения труда», первая русская марксистская организация, основанная им же в этом же году:
«Русские социалисты могут и должны надеяться прежде всего на рабочий класс. Сила рабочего класса, как и всякого другого класса, зависит, между прочим, от ясности его политического сознания, от его сплоченности и организованности. Именно эти элементы и подлежат воздействию нашей социалистической интеллигенции. Она должна стать руководительницей рабочего класса в предстоящем освободительном движении, выяснить ему его политические и экономические интересы, равно как и взаимную связь этих интересов, должна подготовить его к самостоятельной роли в общественной жизни России» [819] Г . В . Плеханов . Избранные философские произведения в пяти томах. М., Госполитиздат, 1954, т. I, с. 119.
.
Указание, содержащееся в этом абзаце и относящееся к руководящей роли социалистической интеллигенции, Плеханов вновь повторил в 1895 году в «Наших разногласиях» [820] См. там же, с. 115 – 370.
, труде, который содержал «практически все основные идеи, являвшиеся профессиональными орудиями труда русского марксизма вплоть до конца века» [821] M . N . Pokrovsky . Brief Hislory of Russia. London, 1953, vol. I, p. 230.
.
Ленин находился под довольно сильным влиянием немецкой социал-демократии и ее Эрфуртской программы 1891 года, в которой перед партией ставилась задача «формировать (gestalten) эту борьбу рабочего класса (за политическую власть) в сознательное и единое движение, указывая ему нужную (naturnotwendiges) цель» [822] Geschichte der Deutschen Arbeiterbewegung. Berlin, 1966, Bd. I, S. 431.
. В частности, он заимствовал у ведущего немецкого теоретика Карла Каутского (автора одной из важнейших частей программы [823] M . L . Salvadori . Kautsky e la rivaluzione socialista 1880 – 1936. Milano, 1976, p. 26.
, а также очень толкового комментария) в качестве определения название одной из глав – «Социал-демократия: соединение социализма с рабочим движением» [824] K . Kautsky . Il programma di Erfurt. Roma, 1971, p. 187 – 189.
. Приводя эту формулу Каутского и предвосхищая «Что делать?», Ленин писал в 1899 году, что задача социал-демократии –
«внести в стихийное рабочее движение определенные социалистические идеалы, связать его с социалистическими убеждениями, которые должны стоять на уровне современной науки, связать его с систематической политической борьбой за демократию, как средство осуществления социализма, одним словом, слить это стихийное движение в одно неразрывное целое с деятельностью революционной партии » [825] В . И . Ленин . Полн. собр. соч., т. 4, с. 189.
.
Подчеркнув необходимость анализа как революционного опыта Западной Европы, так и опыта России, Ленин продолжал, делая акцент на том, что
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: