Наталья Ройтберг - В поисках Другого

37. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. — М.: Худож. лит., 1972. — 470 с.

38. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. — М.: Искусство, 1979. — 423 с.

39. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. — М.: Правда, 1989. — 607 с.

40. Мандельштам О. Слово и культура: [Сборник]. — М.: Сов. писатель, 1987. — 319 с.

41. Тора, Пророки, Писания и Новый Завет. — Иерусалим: Керен Ахва Мешихит, 2009. — 1129 с.

42. Бахтин М. М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники: Ежегодник / АН СССР, Науч. Совет по филос. и социол. пробл. науки и техники. — М.: Наука, 1986. — 251 с. — С. 83—157.

43. Левинас Э. Избранное: Трудная свобода. — М.: РОССПЭН, 2004. — 752 с.

44. Зизиулас И. Бытие как общение. Исследование личности и Церкви / Пер. с англ. — К.: Дух і літера, 2005. — 276 с.

45. Левинас Э. Избранное: Тотальность и Бесконечность. — М.; СПб.: Университетская книга, 2000. — 416 с.

46. История философии. Энциклопедия. — Мн.: Интерпресссервис; Книжный дом, 2002. — 1376 с.

47. Филатов В. А. Дихотомия «язык-речь» как основной принцип лингвистики // Филологические исследования. — №5. — 2002. — С. 267—275.

48. Федоров В. В. Оправдание филологии (Статья третья. Человек с точки зрения филологии) // Филологические исследования. — №5. — 2002. — С. 261—266.

49. Литературная энциклопедия терминов и понятий / Гл. ред. А. И. Николюкин. — М.: Интельсек, 2001. — 1595 с.

50. Потебня А. А. Слово и миф. — М.: Правда, 1989. — 623 с.

51. Пропп В. Я. Морфология сказки — М.: Наука, 1969. — 168 с.

52. Земская Е. А., Китайгородская М. В., Ширяев Е. Н. Русская разговорная речь. Общие вопросы. — М.: Наука, 1981. — 276 с.

53. Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманит. наук / Пер. с фр. — М.: Прогресс, 1977. — 488 с.

54.Кибрик А. А., Паршин П. Б. Дискурс // http://www.krugosvet.ru/articles/htm. (дата обращения: 25.08.2018).

55. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие / Пер. с нем. / Под ред. Д. В. Скляднева. — СПб.: Наука, 2000. — 140 с.

56. Фарман И. П. Социально-культурные проекты Юргена Хабермаса. — М.: ИФ РАН, 1999. — 244 с.

57. Нестеров И. В., Хализев В. Е. Теория диалога в русской и западноевропейской культурных традициях // Вестник Московского Университета. Серия 9. Филология. — С. 49—64.

58. Бахтин М. М. Опыт философского анализа текста // Вопросы литературы. — 1976. — №10. — С. 148—160.

59. Флоренский П. А. У водоразделов мысли // Флоренский П. А. Соч.: В 2 т. Т. 2. — М.: Правда, 1990. — 446 с.

60. Панич А. О. История диалектики: Диалектика в западноевропейской культуре. — Донецк: ДонГИ, 1998. — 256 с.

61. Фриауф В. А. Философия? Да! Метафизика? Нет! // Перспективы метафизики. Классическая и неклассическая метафизика на рубеже веков: Материалы междунар. конф. — Санкт-Петербург, 28—29 октября 1997 г. / Отв. ред. М. С. Уваров. — СПб.: Санкт-Петербургское отделение Института человека РАН, 1997. — 180 с. — С. 28—37.

62. Гайденко П. П. Человек и история в свете «философии коммуникации» К. Ясперса // Человек и его бытие как проблема современной философии. — М.: Наука, 1978. — С. 97—134.

63. Почепцов Г. Г. Теория коммуникации. — М.: «Рефл-бук», К.: «Ваклер», 2001. — 656 с.

64. Кораблев А. А. Донецкая филологическая школа: Традиции и рефлексии. — Вып. 3. — Донецк: ДонГУ, 2000. — 265 с.

65. Грушевицкая Т. Г., Попков В. Д., Садохин А. П. Основы межкультурной коммуникации: Учебник / Под ред. А. П. Садохина. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. — 352 с.

66. Тюпа В. И. Онтология коммуникации // Дискурс. — Новосибирск, 1998. — №5—6. — С. 5—17.

67. Деррида Ж. Голос и феномен. — СПб.: Алетейя, 1999. — 208 с.

68. Резник Д. В. Проблема отношения «я-другой» в контексте культурной ситуации конца XX века // Наследие М. М. Бахтина и проблемы развития диалогического мышления в современной культуре: Тезисы междунар. науч. конф. 28—30 ноября 1996 г. — Донецк: ДонГУ, 1996. — 134 с. — С. 23—24.

69. Гарднер К. Между Востоком и Западом. Возрождение даров русской души. — М.: Наука, 1993. — 125 с.

70. Хоружий С. С. К феноменологии аскезы. — М.: Издательство гуманитарной литературы, 1998. — 352 с.

71. Кант И. Критика чистого разума. — Симферополь: Реноме, 1998. — 464 с.

72. Дильтей В. Собрание сочинений в 6 тт. — М.: Дом интеллектуальной книги, 2000. — Т. 1: Введение в науки о духе: Опыт полагания основ для изучения общества и истории. — 763 с.

73. Библер В. С. Мышление как творчество (Введение в логику мысленного диалога). — М.: Политиздат, 1975. — 399 с.

74. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного: Пер. с нем. — М.: Искусство, 1991. — 367 с.

75. Никифоров О. В. Терапевтическая антропология Людвига Бинсвангера // hpsy.ru/authors/x159.htm (дата обращения: 30. 03.2019).

76. Больнов О. Ф. Новая укрытость. Проблема преодоления экзистенциализма. Введение // Философская мысль. — 2001. — №2. — С. 137—145.

77. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр. — М.: Республика, 2000. — 639 с.

78. Бердяев Н. А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения // Бердяев Н. А. Философия свободного духа. — М.: Республика, 1994. — 480 с. — С. 230—316.

79. Франк С. Л. Непостижимое // Франк С. Л. Сочинения. — М.: Правда, 1990. — 607 с. — С. 347—510.

80. Друскин Я. С. Я и ты. Ноуменальное отношение // Вопросы философии. — 1994. — №9. — С. 207—213.

81. Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. — Томск: Водолей, 1998. — 384 с.

82. Томсон К. Диалогическая поэтика Бахтина // М. М. Бахтин: pro et contra. Личность и творчество М. М. Бахтина в оценке русской и мировой гуманитарной мысли. Том 1. — СПб.: РХГИ, 2001. — 552 с. — С. 312—325.

83. Рикер П. Сам как иной / Пер. с фр. — К.: Дух і літера, 2002. — 458 с.

84. Диалог в философии: традиции и современность. — СПб.,1995. — С. 61.

85. Розеншток-Хюсси О. Речь и действительность. — М., 1994. — С. 13.

86. Деррида Ж. Насилие и метафизика // Левинас Э. Избранное: Трудная свобода. —М., 2004. — С. 663—733.

87. Епископ Керченский Илларион (Алфеев). Православное богословие на рубеже эпох. — К.: Дух і літера, 2002. — 536 с.

88. Лифинцева Т. П. Философия диалога Мартина Бубера. — М.: Ин-т философии РАН, 1999. — 132 с.

89. Махлин В. Л. Я и Другой (истоки «философии диалога» XX века): Материалы к спецкурсу. — СПб., 1998. — 148 с.

90. Гуревич П. С. Экзистенциализм Мартина Бубера // www. hpsy.ru. rublic (дата обращения: 18.05.2018).

91. Котенко Р. В. Вопрос о человеке в философии Мартина Бубера // Человек. — 1997.— №4 // www.courier.com/humanities/html/400htm (дата обращения: 04.07.2018).

92. Малахов В. А. Уязвимость любви. — К.: Дух і літера, 2005. — 560 с.

93. Бахтинский сборник. Вып. 5 / Отв. ред. и сост. В. Л. Махлин. — М.: Языки славянской культуры, 2004. — 632 с.

94. Бубер М. Диалог // Бубер М. Два образа веры. — М.: ООО «Фирма «Издательство АСТ», 1999. — 592 с. — С. 122—162.

95. Бубер М. Хасидские предания: Первые наставники. — М.: Республика, 1997. — 335 с.

96. Наследие М. М. Бахтина и проблемы развития диалогического мышления в современной культуре. Тезисы международной научной конференции. 28—30 ноября 1996 г. — Донецк: ДонНУ, 1996. — 136 с.

97. Бахтин М. М. Автор и герой в эстетической деятельности. К философским основам гуманитарных наук. — СПб.: Азбука, 2000. — 333 с.