Джозеф Киршнер - Искусство быть эгоистом

Они не нуждаются в том, чтобы замещать качество процесса количеством. Точно так же, как действительно хорошему любовнику не нужно хвастаться своей потенцией.

Если в прошлой главе я говорил о том, насколько важно не избегать жизненного опыта, то сейчас хочу особо подчеркнуть, как стратегия маленьких шагов делает из каждого такого опыта цепь приносящих счастье событий.

Можно сказать, что это стремление к качеству вместо количества. К глубине вместо поверхностности. Это решение наслаждаться как можно большим из того, что мы делаем, и записывать как можно меньше дел в категорию неизбежного зла.

Это не вопрос знаний, которые можно получить из книг. И не вопрос следования высоконаучным выводам. Речь здесь не идет и о каких-либо других способностях, которые можно иметь или не иметь. Это скорее личное решение, которое каждый может принять самостоятельно, чтобы тем самым изменить к лучшему свой настрой в повседневной жизни.

Попробуйте сформулировать для себя установки, подобные моим:

Начиная с сегодняшнего дня я буду пить вино так, что каждый отдельный глоток будет для меня наслаждением. Точно так же я буду вести себя в любви.

Во всем, что я делаю, я наслаждаюсь каждым отдельным шагом, который необходим для достижения поставленной цели.

В следующее воскресенье я не тронусь с места, чтобы просто как можно скорее достичь цели.

Нет, я найду время и буду в пути наслаждаться всем, что мне нравится.

Решение пользоваться стратегией маленьких шагов в качестве основополагающего жизненного настроя – это больше, чем рецепт того, как можно изменить свой образ действий. Оно дает толчок постоянному обновлению и оживлению поведенческих моделей, ставших монотонными из-за многолетних привычек.

Если мужчина ложится с женщиной в постель с намерением: «Я хочу, чтобы она два раза испытала оргазм перед тем, как я его испытаю», это весьма похвально. И, может быть, это даже понравится женщине. Но это намерение никоим образом не увеличит его собственную радость. Потому что все, что он предпримет, чтобы добиться желаемого, будет направлено на эту ограниченную цель. Он будет постоянно спрашивать себя: «Долго ли ей еще осталось? Что мне еще нужно сделать?»

Как и любое действие, находящееся под давлением необходимости, этот образ действий приведет к излишнему напряжению и не принесет полного удовлетворения.

По сути дела, совершенно не важно, что конкретно этот мужчина будет делать, если он от каждого отдельного шага получит максимальное удовлетворение перед тем, как перейти к следующему.

Поймите меня правильно – речь здесь идет не о том, чтобы добавить к многочисленным советам по получению сексуального удовлетворения еще один. Просто это одна из многих областей, в которых мы путем сознательного следования стратегии маленьких шагов можем обогатить свою жизнь.

Некоторые люди, не достигшие многого из того, что хотели бы, смиряются с этой ситуацией, объясняя ее так: «Мне просто не хватает силы воли. Я не рожден для борьбы». Они постоянно пользуются этим утверждением в качестве оправдания того, что быстро сдаются, если им не удается легко что-то осуществить.

Сила воли относится к тем понятиям, с которыми мы постоянно сталкиваемся. Еще в школе нас ругают: «Постарайся. Для учебы нужно иметь силу воли, тогда все получится». О людях, которые хотя бы на первый взгляд чего-то добились, говорят: «Он был успешным благодаря силе воли».

Воля является символом силы, которую мы должны приобрести, если хотим состояться в жизни. Тому, кто ею обладает, завидуют, его ставят в пример другим. О человеке, не встающем утром раньше девяти часов, с самого начала говорят, что у него слабая воля. Тот же, кто встает в пять утра и сразу принимается за работу, считается человеком сильной воли.

В школе я считался скорее ленивым, чем прилежным учеником. Замечание «У тебя есть талант, но тебе не хватает силы воли» сопровождало меня в течение всего периода ученичества. Когда я однажды с любопытством спросил одного из своих учителей, как же я могу добиться этой знаменитой силы воли, он мне ответил: «Не питай несбыточных надежд. Либо у человека есть воля, либо ее нет».

Так я прожил пару лет в уверенности, что был обделен судьбой. В моем аттестате, который я сохранил до сих пор, написано: «Ученик старается, однако его способность добиваться своего ниже средней».

Перед каждой контрольной работой или экзаменом я твердо намеревался сесть и основательно подготовиться. Но каждый раз, с удивительной регулярностью, происходило одно и то же.

• Предмет, которым я должен был заняться, не интересовал меня. Он потому не интересовал меня, что я недостаточно им занимался. Мои учителя тоже не могли пробудить у меня интерес к вещам, которые преподавали. Для меня было утешением сказать себе: «Предмет не интересует меня. Учителя скучны. Школа меня просто достала». Поэтому мне приходилось принуждать себя учиться.

• Представление о принуждении еще больше усиливало мою антипатию к этой деятельности. Даже если мне удавалось заставить себя сесть за учебники, я делал это только вполсилы, размышляя при этом: «Зачем это все, если я все равно опять потерплю неудачу?»

• Обычно я откладывал подготовку к урокам на последний момент. Вечером перед экзаменом я говорил себе с отчаянной решимостью: «Завтра я встану в шесть утра и буду заниматься». Но на следующее утро во мне все сжималось от страха настолько, что я больше сосредоточивался на неудаче, чем на решении проблемы.

Когда все опять плохо кончалось, я мог только констатировать: «У меня же была воля что-то сделать. Но у меня не получилось». До сих пор не знаю, как мне удалось закончить школу с аттестатом зрелости. Но это точно не было результатом моей силы воли.

Воля, которой мы придаем столько значения, которой мы так восхищаемся, которой приписываются сила, власть и другие героические свойства, на самом деле лишь мешает нашему развитию. Потому что уже одна мысль о том, что нужно что-то делать, вызывает у нас противоположное желание, напряжение и страх не справиться.

Причина того, почему многие люди достигают необыкновенных результатов, кроется совсем не в их воле, а в их боязни неудачи. Этот страх неудачи в качестве мотива наших действий ведет к роковым последствиям не только для нас самих, но и для нашего окружения. Наверное, в нем заключается суть любой нетерпимости, из-за которой многие люди принуждают себя и других делать вещи, которые они делать не хотят.

1. Все начинается со знаменитой воли добиться своего. Она связана с представлениями: «Я должен это сделать, чего бы это ни стоило» и: «Я не должен потерпеть неудачу».