Игорь Кальной - Философия истории

180. Спиноза Б. Политический трактат // Избр. произв.: В 2-х т. Т. 2. — М.: Госполитиздат, 1957. с. 285–382.

181. Страхов Н.Н. О книге Н.Я. Данилевского «Россия и Европа» // Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. — М., 1991. — 510 с.

182. Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1997. — 240 с.

183. Тищенко П.Д. Что значит знать? Онтология познавательного акта. — М.: РОУ, 1991. — 63 с.

184. Тойнби А. Дж. Постижение истории. — М.: Прогресс, 1991. — 736 с.

185. Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. — СПб.: Ювента, 1996. — 477 с.

186. Тоффлер Э. Шок будущего. — М.: ООО «ACT», 2002. — 557, [3] с.

187. Тоффлер Э. Третья волна. — М.: ООО «ACT», 1999. — 784 с.

188. Трёльч Э. Историзм и его проблемы: Логическая проблема философии истории. — М.: Юрист, 1994. — 719 с.

189. Уйбо А.С. Теория и историческое познание. — Таллинн: Ээсти раамат, 1988. — 245 с.

190. Уайт Х. Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2002. — 528 с.

191. Февр Л. Бои за историю. — М.: Наука, 1991. — 629 с.

192. Философия и историческая наука. Материалы «Круглого стола» // Вопросы философии. — М., 1988, № 10. с. 25–30.

193. Философия истории: Антология. — М.: Аспект Пресс, 1995. — 351 с.

194. Философия истории: Хрестоматия. — М., 1994.

195. Философская энциклопедия — М.: Наука, 1970.

196. Философские проблемы исторической науки. — М: Наука, 1969. — 379 с.

197. Философский энциклопедический словарь — М., 1983.

198. Филюшкин А.И. Лекция 1. Историческая наука в XX в., 2005 // http://novist20w.narod.ru/lec1-vvod.htm

199. Филюшкин А.И. Лекция 7. «Постмодернистский вызов», «лингвистический поворот» и историческая наука, 2005 // http://novist20w.narod.ru/lec-3-postmod.htm

200. Флорский И. Книга о согласии Нового и Ветхого Заветов // Философия истории: Антология. — М.: Аспект Пресс, 1995. с. 25–30.

201. Французова Н.П. Исторический метод в научном познании: Вопросы методологии и логики исторического исследования. — М.: Мысль, 1972. — 303 c.

202. Фукидид. История: В 2-х т. Т. I. — СПб.: Пролог, 1994. — 403 с.

203. Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. — М., 1994. — 406 с.

204. Хайдеггер М. Европейский нигилизм.// Хайдеггер М. Время и бытие. М., «Республика». 1993. с. 63–176.

205. Хайек, Ф.А. Контрреволюция науки. Этюды о злоупотреблениях разумом. — М.: ОГИ, 2003.

206. Хелд Д. и др. Глобальные трансформации: Политика, экономика, культура. М.: Праксис, 2004. — 576 с.

207. Хвостов В.М. Теория исторического процесса: Очерки по философии и методологии истории. — М, 1919. — 389 с.

208. Хвостов М.М. Лекции по методологии и философии истории. — Казань, 1913. — 99 с.

209. Хоружий С.С. После перерыва. Пути русской философии. — СПб.: Логос, 1994. — 299 с.

210. Цаплин В. Странная цивилизация. — М.: Астрель: АСТ, 2006. — 640 с.

211. Цицерон. Диалоги: О государстве. О законах. — М.: Ладомир, 1994. — 223 с.

212. Черепнин Л.В. Вопросы методологии исторического исследования. Теоретические проблемы истории феодализма. — М.: Наука, 1981. - 280 с.

213. Шакина Т.Д. Гносеологическая природа исторической закономерности //Методологические и историографические вопросы исторической науки. Вып. 13. — Томск: ТГУ, 1979. с. 3–11.

214. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 2. — М.: Наука, 1993. — 669 с.

215. Шпенглер О. Закат Европы. — М.: Искусство, 1993 — 298 с.

216. Шпет Г. Г. История как проблема логики: Критические и методологические исследования. Ч. 1. — М., 1916. — 473 с.

217. Штофф В.А. Проблемы методологии научного познания. — М.: Высшая школа, 1978. — 271 с.

218. Штофф В.А. О взаимосвязи объяснения и понимания в социальном познании. — Л.: ЛГУ, 1985. с. 55–74.

219. Элез Й. Истина как исторический процесс // Диалектика и практика. — М.: Наука, 1984. с. 8–71.

220. Юдин Б.Г. Объяснение и понимание в научном познании // Вопросы философии. — М, 1980, № 9. с. 51–61.

221. Юм Д. Исследование о человеческом разумении. — М.: Прогресс, 1995. -240 с.

222. Ядов В.А. О диалектике соотношения исторического и структурно-функционального подходов к объяснению социальных явлений // Проблемы диалектики. Вып. VI. — Л.: ЛГУ, 1976. с. 116–121.

223. Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Ясперс К. Смысл и назначение истории. — М.: Прогресс, 1991. с. 28–287.

224. Ясперс К. Смысл и назначение истории. — М.: Республика, 1994. — 527 с.

225. Ящук Т.И. Философия истории: курс лекций. — К., 2004.

226. Baofu P. The Future of Human Civilization. 2 volumes. — New York: The Edwin Mellen Press, 2000, — 892 p.

227. Bentley Jerry H.. Shapes of World History in 20th Century Scholarship. Publisher: Amer Historical Assn.1995. (В учебнике приведен обзор, включающий в себя широкий спектр литературы по всемирной истории).

Габриелян Олег Аршавирович — доктор философских наук, профессор, зав. кафедрой полит ических наук Таврического национального университета В.И. Вернадского (Симферополь, Крым, Украина). Специализируется в области политологического анализа, политических технологий и этнополитики, в сфере предупреждения и разрешения конфликтов. Автор и соавтор ряда монографий и статей, в том числе: «Политическая наука в Украине: становление и перспективы» (2002); «Диалог культур: проблемы интеграции в крымском сообществе» (2002); «Гражданское общество и религия» (2005); «Призвание университета» (2005), «Гражданское общество: истоки и современность» (2006), «Национальные интересы Украины» (2007) и др.

Кальной Игорь Иванович — доктор философских наук, профессор, зав. кафедрой социальной философии Таврического национального университета В.И. Вернадского (Симферополь, Крым, Украина). Область квалификации: социальная философия и философская антропология, философия истории и философия права. Автор и соавтор ряда монографий: «Отчуждение: историко-философский анализ» (1989); «Гражданское общество: истоки и современность» (2000, 2002, 2006); учебников: «Философия»; «Философия для аспирантов»; «Философия права»; «Человек и мир».