Витторио Страда - Марксизм сегодня. Выпуск первый

См.: M . Zeitlin ( ed .). Classes, class conflict and the State. Cambridge (Mass.), 1980. Чем-то вроде продолжения этого крупного исследования, координирующего социальные марксистские или близкие к марксистским исследования, является выходящий в Америке и редактируемый Цейтлиным и др. начиная с 1980 года ежегодник «Political power and social theory».

Ниже мы будем говорить о серьезном труде: Michael Burawoy . Manufacturing consent. Chicago, 1979, являющемся частью этого исследования. Другой, достойной упоминания работой, входящей в серию, которая пока только начинает публиковаться, является: A . Abraham . The collapse of the Weimar Republic. Princeton, 1981.

Кроме Пуланцаса, следует назвать Мануэля Кастельса, испанского эмигранта времен франкизма, и его работы на «городские темы» и по вопросам городской борьбы, в частности «La question urbaine». Paris, 1972. Представление о его деятельности можно составить по обзорному сборнику работ, под названием «City, class and power», London, 1978. Другими значительными вкладами представителей школы Альтюссера в эмпирический классовый анализ являются: C . Baudelot , R . Establet . L’école capitaliste en France. Paris, 1971, a также: C . Baudelot , J . Malemort . La petite bourgeoisie en France. Paris, 1974, эссе о всевозможных типах «белых воротничков». Эстабле был в числе авторов первого издания «Читать „Капитал“». К другому направлению, хотя и тесно связанному с деятельностью Пуланцаса, принадлежит автор серьезной работы по проблеме классов, который критикует и дает свою концепцию социальной мобильности ( D . Bertaux . Destins personnels et structure de classe. Paris, 1977).

Althusser . Réponse a John Lewis. Paris, 1972; ID . Finalmente qualcosa di vitale si libera dalla crisi e nella crisi del marxismo. – In: «Potere e opposizione nelle societa post-rivoluzionarie». Roma, 1978.

В Париже имеется центр социологии города, который ведет серьезную исследовательскую работу. Помимо работ Кастельса, к числу серьезных следует отнести исследования Жана Ложкина (Jean Lojkine), философа-марксиста, не имеющего отношения к кружку Альтюссера и занимающегося урбанистической социологией и политикой. Среди его работ можно назвать следующие: «La politique urbaine dans la région parisienne». Paris, 1972; «Le marxisme, l’Etat et la question urbaine». Paris, 1977, a также написанную совместно c Danielle Bleitrach a.о. «Classe ouvrière et socialdémocratie: Lille et Marseille». Paris, 1981, являющуюся крупным вкладом в историю современного рабочего класса Франции. Кроме того, следует отметить, что один из наиболее видных представителей философской традиции западного марксизма Анри Лефевр опубликовал несколько актуальных в то время работ по проблемам города, а именно: «La pensée marxiste et la ville». Paris, 1972 и «La production de l’espace. Paris», 1974.

«Операизм» (равнозначно французскому «увриеризм») – от итальянского «operaio» (рабочий), линия на неизменное следование интересам и формам деятельности рабочего класса и рабочего движения, которой вместе с тем свойственна их апологетика. Представлена как внутри, так и вне компартий левых капиталистических стран. – Прим . ред .

Первый этап этой публицистики получил отражение в сборниках: M . Tronti . Operai e capitale. Torino, 1960; T . Negri . Operai e stato. Milano, 1972.

Подробная оценка этого «кризиса» приводится в специально посвященном этому вопросу номере журнала «Проблемы социализма», № 21, 1981. Особое внимание общественным наукам и социологическим исследованиям уделяют такие ученые, как Карло Доноло и Микеле Сальвати, а также журнал «Лабораторно политико», основанный в 1981 году Марио Тронти, А. Азором Роза и др.

Отличительной чертой новых западногерманских марксистов было то, что они в своей концепции марксизма первостепенное внимание уделяли критике политической экономии, а не просто факту использования экономической точки зрения как отправной. С подобным взглядом можно встретиться в англо-американском марксизме, в таких организациях, как Союз в защиту радикальной политической экономии и Конференция экономистов-социалистов, ставших ареной дискуссий, соответственно, в Соединенных Штатах и Англии. Вновь обращаясь к традиции «политической экономии» или, точнее, радикальной экономической истории, самый крупный англо-канадский марксистский журнал даже получил название «Стадиз ин политикл икономи».

Autorenkollektiv des Institut für Marxistische Studien und Forschungen. Klassen und Sozialstruktur der BRD 1950 – 1970, in 4 Bänden. Frankfurt am Main, 1973 – 1975; Project Klassenanalyse, Materialien zur Klassenstruktur der BRD, in 2 Bänden. Westberlin, 1973 – 1974.

Отмежевание от местной марксистской культуры носит подчас почти нигилистический характер. Так, например, при подборе текстов для антологии по вопросу о государстве всеобщего благосостояния и лояльности масс, которая, что совершенно очевидно, должна была стать вкладом в «политическую социологию позднего капитализма» (Кёльн, 1975 г.), Вольф-Дитер Нарр и Клаус Оффе сочли заслуживающей публикации только одну марксистскую работу немецкого автора на восемнадцать статей, вошедших в эту антологию. Шестнадцать из этих статей – статьи англо-американских авторов, в их числе – Энтони Кросленд и Натан Глезер.

См., в частности: E . Altvater , J . Hoffman , W . Semmler . Vom Wirtschaftswunder zur Wirtschaftskrise. Berlin, 1979.

Однако, с другой стороны – а именно, с точки зрения отношений с Восточной Европой, – международное положение западногерманского марксизма было «более центральным». Контакты и полемика с восточно-германским марксизмом имели большое значение для развития нового поколения марксистов в Федеративной Республике. Различие точек отсчета подчеркивается в рецензии на работу: Anderson . Considerations; W . F . Haug . Westlicher Marxismus? – In: «Das Argument», vol. 20, 1978. Тем не менее, если западная неосведомленность и отголоски «холодной войны» и не должны заставить нас попросту зачеркнуть тот вклад, который внесли марксистские исследования Восточной Европы, то все же удельный вес контактов начал снижаться по мере усугубления замкнутости Восточной Германии и Чехословакии в 70-е годы. Марксизм Восточной Европы не имеет ничего общего с темой данной статьи, однако здесь все же следует выделить серьезную школу классового анализа, которую прошел польский марксизм, что нашло отражение в начале 60-х годов в произведениях Юлиана Хохфельда. Речь идет о самостоятельном, творческом и оригинальном исследовании, ставшем возможным благодаря событиям в Польше в октябре 1956 г. Исследования Хохфельда по теории классов и теории общества в работах Маркса довольно мало известны на Западе. К числу наиболее крупных польских социологов следует отнести Станислава Оссовского и Влодзимежа Веселовского, а также Ежи Вятра – ученого, занимавшегося политическими науками.